Eudemonism - یہ کیا ہے؟ ترجمہ eudemonism

"Eudemonism" - ایک تصور جس کی قیمت لفظی "خوشی"، "خوشی" یا "خوشحالی" کے طور پر یونانی سے ترجمہ کیا جاتا ہے. یہ اخلاقی سمت قدیم دور میں سب سے زیادہ متعدد پیروکاروں تھا. ہم سے eudemonism، فلسفیوں کی انفرادی رائے کی مثالوں کیا ہے غور کرتے ہیں.

میں نے بھی اسی طرح کی مشقوں کی ایک بڑی تعداد پر توجہ اپنی طرف متوجہ کرنا چاہتے ہیں. خاص طور پر، کیا مختلف hedonism کے eudemonism اپیوگتاواد باہر تلاش کرنے کے لئے.

eudemonism کیا ہے

Eudemonism - اخلاقیات میں اس سمت میں، جہاں ماحول کے ساتھ خوشی اور ہم آہنگی کے حصول سمجھا جاتا ہے کہ انسانی زندگی کا بنیادی مقصد ہو. اس طرح کے خیالات قدیم یونانی فلسفیوں کے اخلاقیات کے بنیادی اصول ہیں. اس سمت میں پہلا نقطہ سقراطی اسکول، جس کے ارکان کی ذاتی آزادی اور انسانی کی بڑی کامیابی کی آزادی پر غور کر رہے ہیں سے تعلق رکھتے ہیں.

قدیم یونانی فلسفے میں Eudemonism

خوشی کے حصول قدیم یونانی مفکرین کے اخلاقی نظریات میں مختلف طریقے سے علاج کیا جاتا ہے. مثال کے طور پر تعلیم کے عالموں میں سے ایک - ارسطو - خیال کیا اطمینان کا احساس صرف اس وقت جب نیکی کے حصول حاصل کیا جاتا ہے. فلسفی کے مطابق شخص چنتن کی دنیا سے نعمتوں ہے جس کی حکمت، ضرور دکھائیں.

بدلے میں، Epicurus اور Democritus ایک اندرونی روحانی سکون کے طور پر خوشی سمجھا. ان کے لئے، تمام مواد کے آخری جگہ میں ہے. ان فلسفیوں کی سمردد تباہ کن خیال کیا. ان کی زندگی بھر سامی مفکرین سادہ کھانے میں اطمینان، سچا کپڑے، عام ہاؤسنگ، نمود و لگژری سے مبرا تلاش کرنے کے لئے.

Antisthenes - - فلسفہ کا The Cynic کی اسکول کے بانی بھی خوشی کے لئے بنی نوع انسان کی خواہش کے لئے ضرورت کو مسترد نہیں کیا. تاہم، وہ جسمانی اور ذہنی خوشی حاصل کرنے کی ضرورت ان کے نظریہ کے ساتھ شریک نہیں تھا. یہ کیا جاتا ہے، ان کے مطابق، ایک شخص بیرونی حالات کی ایک بڑی تعداد پر منحصر ہوتا ہے.

فلسفیانہ نظریے کی تنقید

اہم ناقد eudemonism فلسفہ کانٹ ہے. انہوں نے کہا کہ معاشرے میں اخلاقیات کی بحالی ناممکن ہے کہ لوگوں کو ذہنی اور جسمانی اطمینان کے لئے کوشش کرے گا تو اس پر ایمان لائے. اس فلسفی کے طور پر، فضیلت کا بنیادی مقصد معاشرے کو اس کے اپنے قرض کے نفاذ کی وکالت کی.

جدید دور eudemonism میں ظاہر طور پر

میں جدید دور فلسفہ eudemonism فرانسیسی مادیت کی تحریروں میں پتہ لگایا. خاص طور پر، مقبول جو خوش قسمتی سے سب سے زیادہ آدم مخلوق جو بھر میں ان کی زندگی کے وجود کے بہتر حالات کی تلاش میں ہیں یہاں تک کے لئے ہوتے ہیں کہ کہا Feuerbach کی اخلاقی تعلیمات، مزہ آیا. تاہم، فلسفی کے مطابق، آدمی نہ مکمل طور پر مطمئن ہو سکتا ہے، دوسروں کو، خاص طور پر ان لوگوں کے جن سے ہم محبت کی کوئی خوشی. لہذا، سوارتی وجوہات کے لئے، ایک شخص نے ان سے اسی طرح کی ایک ردعمل موصول کرنے کے پیاروں کا خیال رکھنا چاہیے. اصول میں ایک پسندیدہ تئیں Feuerbach قربانی رویے evdemonisticheskoy ذاتی خوشی کے ساتھ تنازعہ نہیں ہے.

جدید نظریات eudemonism میں - یہ بہت پیچیدہ تصور ہے. آج فلسفے شخص کی اپنی زندگی کا ایک مثبت تشخیص کے طور پر خوشی کی وضاحت. ایک ہی وقت میں ہمیشہ ایک خوف، خود کے ساتھ کشیدگی میں اندرونی جدوجہد، اور مصائب سے قطع نظر انسانی رویے کی زندگی بھر پائے جاتے ہیں کہ وہاں ہو جائے کیا جاتا ہے.

بدھ مت میں Eudemonism

میں evdemonisticheskomu اصول کے ذریعہ مشرقی فلسفہ کو محفوظ طریقے سے بدھ مت منسوب کیا جا سکتا ہے. نام نہاد نروان کی کامیابی - سب کے بعد، اس عقیدے کا بنیادی دعوی کرنا تمام مصائب سے چھٹکارا حاصل کرنے کی خواہش، دوسرے الفاظ میں ہے. بدھ مت، عیسائی، مسلمان ہوں یا ملحد - دلائی لامہ XIV کے الفاظ کی بنیاد پر، خوش قسمتی سے تمام لوگوں کو، وہ کون ہیں کوئی بات نہیں کرتے ہیں. اس طرح، بدھ مت کے پیروکاروں کے مطابق، ہماری زندگی کی تحریک کے اہم سمت اندرونی امن اور ذہنی اطمینان کے حصول ہے.

eudemonism hedonism کے سے مختلف ہے

سکھا hedonic بنیادی زندگی کا ذائقہ اچھا ہے کے حصول پر غور. دیکھا جا سکتا ہے کے طور پر، hedonism کے eudemonism اسی طرح کی ایک ہی مقصد کے ساتھ نظریات ہیں.

اخلاقیات کے لئے ایک جمع کرانے کی جڑ میں ایک مشہور یونانی فلسفی Aristippus تھا. مزہ اور کسی نہ کسی طرح - - درد نرم: وہ دو انتہا پسند اور انسانی روح کی ریاست کی مخالفت سے ہیں کہ خیال کیا. hedonistic Aristippus نظریہ کی بنیاد پر، خوشی کا راستہ اطمینان حاصل کرنے اور مصائب سے بچنے کے لئے ہے.

hedonism کے قرون وسطی کے دور میں کسی حد تک مختلف دیکھا. مغربی یورپی مفکرین کو مذہب کے فریم ورک میں سائنسدانوں کی طرف سے سمجھا جاتا ہے. اس وقت کی فلسفیوں ذاتی فوائد اور ماتحت سپریم الہی مرضی کے لئے کوئی اطمینان دیکھا.

اپیوگتاواد

eudemonism اپیوگتاواد جیسی ورزشیں کیا مماثلت ہے؟ مفید خوشی کے حصے کے طور پر معاشرے کے لئے فوائد میں لانے کے طور پر دیکھا جاتا ہے. جیریمی Bentham کی فلسفیانہ کتابوں میں پیش تعلیمات کا بنیادی اصولوں. یہ اس مفکر مفید نظریہ کی بنیادیں کے ڈویلپر ہے تھا.

اخلاقی رویے کے لئے ایک خواہش ہے، لوگوں کی زیادہ سے زیادہ تعداد کو سب سے بڑا فائدہ لانے کے قابل ہے - جو اس کے الفاظ، eudemonism کے مطابق. تاہم، یہاں حل طلب مسئلہ جنرل اور نجی مفادات کے درمیان تضادات کا وجود تھا. اس تنازعہ کو حل کرنے کے لئے، پوری مفید کے اندر قائم کیا گیا تھا عقلی اہنواد کے اصول. مؤخر الذکر کی بنیاد پر، ایک شخص عوامی فائدے کے سلسلے میں مناسب کے ذاتی مفادات کو پورا کرنا ضروری ہے. اس صورت میں، انفرادی کے مفادات دوسروں کی ان کے ساتھ مل جائے گا.

خلاصہ یہ ہے

فلسفہ میں دیکھا جا سکتا ہے eudemonism کے طور پر - اس اخلاقیات کے بنیادی اصول اور انسانی رویے کا بنیادی مقصد ذاتی اچھے کے حصول اور پیاروں کی خوشی کو تسلیم کرتی ہے کہ سمت ہے.

کئی اسی طرح اخلاقی تعلیمات، خاص طور پر، hedonism کے اور اپیوگتاواد میں بھی ہیں. eudemonism، کی نشاندہی کی خوشی اور مسرت کے اندر hedonistic نظریہ کے نمائندوں،. Utilitarians اخلاقی اطمینان انسانی فضائل کے بغیر ناممکن ہے حاصل کرنے کے لئے ہے کہ خیال کیا. بدلے میں، بدھ مت کی تعلیمات کے مطابق، خوش خود امن کے داخلی اور خارجی ریاست تک پہنچنے کے لئے منظم کیا جو صرف ایک ہی سمجھا جا سکتا ہے.

آج eudemonism - یہ نام نہاد کی بنیادوں میں سے ایک ہے مثبت نفسیات. یہ اس علاقے قدیم یونانی مفکرین میں سے زیادہ اخلاقی تعلیمات کی ایک تاریخ ہے کہ حیرت کی بات ہے، اور اس کی دفعات جدید دور میں متعلقہ رہیں.