سے zhil Delez: سوانح عمری اور کام. "احساس کی منطق": ایک خلاصہ

سے zhil Delez، کانٹنےنٹل فلسفہ کے نمائندوں سے مراد کبھی کبھی اس پوسٹ سنرچناواد سے منسوب کام کرتا ہے. اس کا فلسفہ معاشرے، سیاست، آرٹ، subjectivity کے سے متعلق معاملات میں ایک اہم کردار ادا کرتا ہے. ان کی زندگی کے دوران انہوں نے پیدا کیا اور نفسیاتی Guattari سمیت جن میں سے کچھ کیا گیا تھا شریک لکھا بہت کام کرتا ہے، شائع.

نصاب vitae

فرانسیسی فلسفی پیرس میں پیدا جنوری 18، 1925. سے zhil Delez مڈل کلاس قدامت پسند خیالات کے خاندان کا نمائندہ تھا. ان کی زندگی کا سب سے زیادہ ہے کہ وہ اپنے آبائی شہر میں گزارا.

میرے والد ایک انجنیئر اور 1930 تک ایک چھوٹا سا کاروبار کے مالک تھے. اس کی بندش کے بعد انہوں نے blimps تیار ہے جس میں ایک فیکٹری ملا. اس کی ماں خاتون خانہ تھیں.

تعلیم معمول ریاست کے اسکول میں لڑکے کا استقبال کیا. 1940 میں والد نارمنڈی کے لئے بچوں کو لایا ہے، لیکن ایک سال بعد وہ گھر واپس آ گئے ہیں، اور Gilles لائسی Carnot داخل ہوئے. مقبوضہ پیرس، جائلز، جارج کے بھائی میں مزاحمت میں شامل ہو گیا. وہ پکڑا گیا، اور وہ جلد ہی مر گیا. اپنے بھائی کی موت، کئی سوانح نگاروں کے مطابق، فلسفہ میں خود کی تلاش میں، اپنے خاندان سے اپنے آپ کو دور کرنے والے جوانوں کے آؤٹ لک کو متاثر کیا. کچھ دیر کے بعد اس کا باپ مر گیا.

جوان آدمی پر اہم اثر و رسوخ 1943 میں جاری کیا گیا تھا جس میں ایک کام سارتر کی "ہونے اور کچھ نہ ہونا"، پڑا. انہوں نے کہا کہ ان کی یاد کو جانتے تھے اور اس میں سے تقریبا کسی بھی حصہ کا حوالہ سکی.

ہائی اسکول سے گریجویشن کرنے کے بعد، جائلز ہینری IV اور لوئس LE GRAND کے ہائی اسکولوں میں پریپریٹری لیکچر سنا. گریجویٹ اسکول کے لئے کافی پوائنٹس حاصل کرنے کے بعد، وہ اب بھی سوربون گئے اور ایک اسکالر شپ حاصل. 1945 کے بعد سے، طالب علم سارتر کے phenomenology کے ساتھ رنگدار کر دیا گیا ہے جس میں ان کے اپنے مضامین، شائع کرنے کا آغاز کیا.

1948 کے بعد سے، Deleuze قسم، اورلینز، لوئس عظیم کے ہائی اسکولوں میں فلسفے کے ایک استاد کے طور پر کام کرنے کے لئے شروع کر دیا. 1957 کے بعد سے، وہ سوربون میں کام شروع ہوا اور 1960 ء سے سائنسی تحقیق کے قومی مرکز سے اس کے کاموں کو لکھنے کے لئے ایک چار سالہ رخصت تنخواہ موصول ہوئی.

اگلا وہ، لیون، ونسینیز یونیورسٹیاں، کالج ڈی فرانس میں سکھایا دیگر فلسفیوں کے تعاون سے، بشمول ان کے کام کو شائع.

Deleuze کی پوری زندگی صحت کے مسائل کے ہمراہ تھے. سب سے پہلے، وہ دمہ، تپ دق کے بعد، پھر اس نے سرجری پھیپھڑوں اور ترقی یافتہ پھیپھڑوں کے کینسر میں جان لیوا بیماری کے آخر دور کرنے گزرے تھے. فلسفی اپنے رچناین پر کام کرنے کی اسمرتتا برداشت نہیں کر سکتے. اور وہ مارکس، نومبر 4، 1995 پر ایک کتاب بھی شامل ہے ایک بہت زیادہ لکھنے کرنا چاہتا تھا، اگرچہ اس نے کھڑکی سے باہر کود گیا. انہوں لموزین میں ایک قبرستان میں دفن کیا گیا.

خاندان

1956 میں، ایک دوست جائلز فینی Granzhuan متعارف کرایا. وہ ایک مترجم کے طور پر کام کیا. نوجوان لوگوں لموزین میں واقع تھا جس میں دلہن کے والدین اسٹیٹ، میں شادی ہو گئی. وہ خاندان کی وراثت Granzhuan کا حصہ تھا جس میں پیرس میں ایک اپارٹمنٹ میں منتقل کر دیا کے بعد.

شادی کے دو بچے تھے:

• 1960 میں، جلئیےن کے بیٹے؛
• 1964 ایملی کی بیٹی.

دنیا کے ایک نئے نقطہ نظر کا تصور

فلسفی طویل نفسیاتی Guattari ساتھ تعاون کیا ہے. ساتھ ساتھ وہ کئی کامیاب کتابیں شائع، اور دنیا کو دیکھنے کا اپنا تصور پیش کش کی. یہ جو "خانہ بدوش" کا مطلب لفظ "خانہ بدوش"، سے اس کا نام موصول ہوئی.

Nomadology Gilles کے Deleuze غیر لچکدار ساخت اور جبریت کے طور پر تھے کہ خیالات کے استرداد کی طرف سے خصوصیات. نیا تصور کی ایک اہم علامت یورپی ثقافت کی مخصوص اسی لکیری ڈھانچے کی مخالفت جس rhizome کے، ہے.

میجر کام

فلسفی کا اس کے کاموں کی اشاعت 1945 ء سے میں مصروف. ابتدائی طور پر، یہ مضمون تھا، اور ایک چھوٹے سے اپارٹمنٹ کے مالک کو اس کی بیوی کے ساتھ آگے بڑھ رہے ہیں کے بعد، انہوں نے اپنی پہلی کتابوں کی تخلیق کے لئے شروع کر دیا. زندگی بھر کے دوران، کتابوں کے علاوہ، انہوں نے متعدد مضامین، تجزیے، لیکچرز، سیمینارز، شائع کیا ہے پٹیشنز تھیسس.

اہم کام:

• 1968 - رسالہ "فرق اور تکرار"؛
• 1969 - رسالہ "احساس کی منطق"؛
• 1972 - مشترکہ کام "اینٹی اڈیپس"؛
• 1975 - مشترکہ کام "کافکا"؛
• 1977 - "کانت کے اہم فلسفہ"؛
• 1980 - مشترکہ کام "ایک ہزار plateaus کے"؛
• 1983 1985 - "مووی"؛
• 1988 - "گنا: لائیبنز اور Baroque"؛
• 1991 - مشترکہ کام "فلسفہ کیا ہے؟".

یہ سے zhil Delez کے اپنے فلسفہ کا پتہ چلتا ہے جس میں کام کا صرف ایک چھوٹا سا حصہ ہے. "احساس کی منطق" مفکر کے پہلے اہم کاموں میں سے ایک تھا.

"احساس کی منطق"

مقصد کیا ہے: کتاب روایتی فلسفہ سب سے زیادہ پیچیدہ میں سے ایک پر اور ایک ہی وقت میں مرکوز؟ مفکر کیرول، فرایڈ، نطشے اور Stoics کے کام پر مبنی ہے. یہ اس کے اپنے اصل تصور کرتی ہے. مصنف بکواس اور روحانی ہستیوں روایتی فلسفے کی خصوصیت تھی اس کے علاوہ واقعات سے احساس جوڑتا ہے.

فلسفہ کے بنیادی اصول کیا سے zhil Delez سمجھتے ہیں؟ "احساس کی منطق"، جس کا خلاصہ چند الفاظ میں تبلیغ کرنا ناممکن ہے، سوال کا جواب ہے. مصنوعات کا جو کہ بنیادی اصول تصورات کہ صرف یہ ہے کہ، اعتراض ہونا چاہئے جس میں ابھی تک موجود نہیں ہے، کی تخلیق ہے واضح ہو جاتا ہے. اس صورت میں، فلسفی ایک "تہذیب کے ڈاکٹر." بن سکتے ہیں

قارئین اسی روسی اور سے zhil Delez خود کی مصنوعات کو کس طرح خبر کر سکتے ہیں؟ "احساس کی منطق"، جس کے جائزے، متضاد ہیں ایک priori ہر کسی نے قبول نہیں کیا جا سکتا. یہ پلپ فکشن نہیں ہے ایک آسان معاملہ نہیں ہے ... باشندوں، یہ واضح ہے جس میں سے تمام نہیں ایک مفکر کے خیال کو قبول کرنے کے قابل تھے اور شروع میں ان کی کوششوں کو ترک کر دیا ہے کہ کے جائزے ہیں. میرا مشورہ کرنا چاہتے ہیں کہ صرف ایک ہی چیز ہے - یہ صبر و تحمل اور زیادہ کچھ نہیں کی ایک بہت ہے.

Deleuze کے روسی فلسفیانہ کام کے ناقدین میں ان کے کام "سائنس اور" احساس کی منطق "Deleuze" کے ساتھ ایل اے Markova کا ذکر ہے. اس کے علاوہ بہت دلچسپ مضمون A. ایس Kravtsa کہا جاتا ہے "Deleuze کے معنی کی تھیوری: پیشہ اور cons"

"اینٹی اڈیپس"

منصوبہ، زندگی سے zhil Delez اور فیلکس Guattari کو قائم کر لے جس میں قارئین کے درمیان ایک کامیابی تھی. کتاب کے عنوان سے پہلی جلد کی تخلیق ہے "سرمایہ داری اور شجوفرینیا." دوسری جلد بعد میں "ایک ہزار plateaus کے" نامی شائع کیا گیا.

پہلا کام شامل ہے:

• پیداوار نظریہ؛
• نطشے مارکس اور فرائڈ پر انحصار کرتا ہے کہ سرمایہ دارانہ نظام کی ونشاولی؛
• Freudo-مارکسزم سمیت اس کی تمام شکلوں میں مارکسزم کی تنقید.

"اینٹی اڈیپس" (سے zhil Delez اور فیلکس Guattari) طاقت کے تصور اور subjectivity کے اصول کے ساتھ ادا کیا. Inspirers مصنفین کام کانت، مارکس، نطشے بن گئے ہیں.

نظریاتی لنکس

سے zhil Delez نینٹل ڈب ایک فلسفہ، سے مراد ہے. یہ ایک مصنوعی اصطلاحات کا استعمال کرتے ہوئے، تاریخ کے تناظر میں خطاب کے مسائل رکھتا ہے کہ تجزیہ سے مختلف ہے.

کئی محققین کچھ پہلوؤں delezovskoy فلسفہ جانچ پڑتال کی ہے:

• V. برجن تخلیقی صلاحیتوں کا مطالعہ کیا.
• F. Zurabishvili، ڈی ولیمز - ایک واقعہ، وقت اور قوت.
• D. Olkowski - نمائندگی.
• T. سے Mae - انفرادی اور اخلاقیات.

مفکر نہ حجت بازی کے ذریعے اور اس کے فلسفہ کی تعمیر بعض مسائل پر گفتگو کی. اس کا فلسفہ کی تفہیم میں ماضی کی دلچسپ تصورات مفکرین، لیکن نہ ان کے فلسفیانہ نظاموں تھے.

کس طرح Deleuze معروف پنڈتوں کا تعلق تھا؟

ہیگل مفکر Gilles کے تشخص خیال کیا، اس کے اپنے الفاظ میں، وہ ہمیشہ ایک مارکسی رہا. مارکس اس نے خاص طور پر بیرونی سرحدوں اور حدود کا خیال پسند آیا. اگرچہ، ان کے مطابق، انہوں نے مارکس کی سطح اور مہیا پڑھیں.

موجودہ پر اثر

سے zhil Delez، جن کتابوں نے اپنی زندگی میں عظیم کامیابی ملی ہے، نئی صدی میں دنیا کے سب سے زیادہ بااثر مفکرین میں سے ایک بن گیا ہے. Deleuze نہ صرف فلسفے کے معاملات میں، یہ کہا جاتا ہے، اور سوشل سائنسز اور ہیومینٹیز کے نمائندوں پر مبنی ہے. سماجیات، ثقافتی مطالعہ، شہری علوم، فلم علوم، ادب، جغرافیہ، اور بہت سے دیگر علاقوں میں اس کا اقتباس.

ان کا کام دنیا بھر میں تسلیم موصول ہوئی ہے. مثال کے طور پر، جاپان میں، "ایک ہزار plateaus کے" کی بہت مقبولیت سازی، خاص طور پر معمار اور ماہرین سماجیات کے درمیان موصول ہوئی ہے. مندرجہ بالا کتاب "اینٹی اڈیپس" برازیل اور اٹلی میں مقبول ہو گئے. برطانیہ میں، Deleuze کا فلسفہ بیسویں صدی کی آخری دہائی کے بعد سے مقبول ہو گیا ہے. فلسفی اور روس جانا جاتا ہے.

Deleuze آج سٹا حقیقت پسندی کا نقیب میں سے ایک کے طور پر سمجھا جاتا ہے. اس کا اثر و رسوخ جیسے اداکار نیٹ ورک اصول، بعد از نوآبادیاتی نظام، عجیب اصول، اور بہت سے دوسرے بہت سے علاقوں، تجربہ.

دلچسپ حقائق

لائسیم Deleuze میں اس کی تعلیم کے ایام ایک کلاسک انداز میں تیار کرنے کے لئے استعمال جب سے. انہوں نے ہمیشہ ایک ٹوپی ان کی تصویر کا حصہ بن گیا ہے کہ پہنی. کچھ تصاویر پر آپ کو آپ کے پسندیدہ انداز میں دیکھ سکتے ہیں.

سالوں میں بین الاقوامی برادری کے درمیان مقبولیت میں ایک یا ایک اور فلسفہ حاصل کرنے کے لئے. سے zhil Delez اور اس تصور کو بھی سائے میں نہیں رہ سکا. 2007 میں یہ ہیومینٹیز اور سوشل سائنسز میں سب سے زیادہ حوالہ دیا مصنفین کی فہرست میں بارہویں جگہ پر رکھا گیا تھا. انہوں نے کہا کہ آگے کانت، مارکس، ہائیڈیگر کے طور پر بھی اس طرح کے مشہور مفکرین میں سے تھے.

Deleuze سنیما محبت کرتا تھا. ساتھ مل کر ان کے خاندان کے ساتھ، وہ اکثر فیلنی کی فلموں، Godard اور دیگر فلم سازوں پر چلا گیا. 1974 کے بعد سے، فلسفی سنیما کے بارے میں مضامین پیدا کرنے کے لئے شروع کر دیا. ایک ہی وقت میں، وہ رسمی سنیما میں شرکت کے لئے ایک سالانہ تہوار بن گیا. ایک ہی وقت میں نے فلسفے پر ایک کانفرنس میں شرکت کے لیے پسند نہیں آیا.

شریک مصنف Feliksom Gvattari ساتھ پھل برداشت کیا ہے. ساتھ ساتھ وہ اہم کام لکھے. لیکن مصنفین ایک بالکل مختلف لی میں کام کیا. Deleuze - اس سلسلے میں نظم و ضبط اور Guattari ایک اراجکتاوادی تھا.