شخص کی ذہنی نشوونما پر ایک نظر

ایک طویل وقت کے لئے، XIX کے آخر میں اور بیسویں صدی میں، نفسیات میں موجود ابہام اور حتمی نفسیاتی تحقیق کے مقاصد کی غیر یقینی صورتحال کے ساتھ منسلک ایک کار کے بحران تھا. کیا ذہنی ترقی کی سمجھ میں تضادات پائے، اس کورس کے قوانین و ضوابط کا تعین کرنے میں، مختلف تصورات کی ایک بڑی تعداد کی وجہ سے ہے، سماجی اور حیاتیاتی عوامل، نفسیات کی ترقی میں آخونشکتا اور ماحول کے اہم کردار کی بنیاد پر. تاہم، مختلف سکولوں کا وجود خاص تشکیل کہ میکانزم ظاہر ہے کہ طرز عمل کی وضاحت کے لئے کچھ نظریات میں تیار کیا ہے جو کہ زندگی کے مختلف ادوار میں ذاتی ترقی کے آخباخت ڈیٹا سیٹ کی جمع ترقی دے کے ذہنی خواص شخص.

منوشلیشن، behaviorism، Gestalt نفسیات، انسانی اور جینیاتی نظریات: جدید سائنس میں ذہنی ترقی روایتی طور پر سب سے زیادہ مشہور مقامات میں سے ایک حصے کے طور پر دیکھا گیا ہے.

نقطہ نظر کا ایک سائیکو نقطہ نظر سے نفسیاتی ترقی،

سگمنڈ فرایڈ، بے ہوش کی ایک نظریہ پیدا دلیل دی کہ ذہنی عمل ہیں جن میں زیادہ تر بے ہوش، اور صرف چند روحانی تجربات آدمی کی طرف سے احساس کر رہے ہیں. ایک دفاعی میکانزم - تخلیق اور انسانی ثقافتی اقدار کے فروغ کے فرایڈ دماغ کی ترقی میں خصوصی طور پر جنسی آغاز، اور حیاتیاتی اور معاشرتی اطراف کی پیداواری تعامل کی وضاحت کی. ایک عظیم تجزیہ کار psychosexuality سمجھا اور ذہنی کے حصے کے طور پر ایک شخص کی ترقی کے بچپن کے ادوار میں. ہر کوئی جنسی جبلت، بچے کی نفسیات اور اس کے بعد ایک بالغ پر اثر انداز جس میں سے ان کے تفویض مرحلے سے واقف ہے.

جینیاتی نفسیات کے لحاظ سے ذہنی ترقی

پیاگیٹ کے اصول - مائباشالی اور معلوم پابند کرنے نفسیات کی ترقی انٹیلی جنس کے ساتھ ایک بچے کے. ادراکی سائنسدانوں موافقت، انجذاب، رہائش، اور توازن کے پرپاک عمل کا تعین. اپنانے یا اپنانے کے لئے کی خواہش کی وجہ سے دنیا کا علم. موافقت، کے نتیجے میں، انجذاب کے عمل پر مشتمل ہوتا ہے - نئی معلومات اور رہائش، معلومات پر عملدرآمد کرنے اور اس کے ردعمل کے طور پر رویے کے نئے طریقے تیار کرنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے جس کے زیر اثر موجودہ تصورات کو تبدیل کرنے کے. نفسیات ان کے عمل کی ایک متوازن انے پر تیار ہے.

انسانی اصول اور ذہنی ترقی

وجودیت ماہر نفسیات سے انسان کی ذہنی نشوونما پر ایک مکمل نیا نقطہ نظر. وہ کھلی اور خود ترقی پذیر نظام ہے جو اس شخص کی انفرادیت اور مولکتا تسلیم کرتے ہیں. انفرادی نفسیاتی خصوصیات اور ضروریات کی ایک پیچیدہ ویب - ہر فرد، ان کی خود کی اندرونی دنیا. کتنا سچ یہ ان کے اندرونی "میں" کو سمجھنے کے لئے میں مدد کرتا ہے اصل تجربہ، اور اس وجہ سے کی ضروریات اور خواہشات کی سطح، تاکہ اعلی شخصیت کے تماثل کی ڈگری ہے. زیادہ تماثل کے لئے کی خواہش انسانی ماہرین نفسیات، انسانی فطرت کے بنیادی خصوصیت ہے، اور اس کی ترقی کے مقصد کے مطابق ہے - خود actualization کے عمل میں خود کو زیادہ سے زیادہ اظہار. مشہور ماہر نفسیات Maslow کہ انسانی زندگی اس "میں" پیدا صحیح تعین اور ذاتی خصوصیات کا مظاہرہ کرنے کے لئے، ممکن ہونا چاہئے یقین رکھتے تھے. یہ ایک ہوش کی خواہش تھی، بے ہوش نہیں آوتوں اس کے اعمال اور اعمال حکومت. خود actualization اور خود کو بہتر بنانے کی راہ پر مشکل وقت مایوس ہر شخص پر قابو پانے کے ضروری ہے کہ مختلف راہ میں حائل رکاوٹوں، موجود ہیں، یہ صورت میں نکل سکتا ہے جس سے اس کی نشوونما سے روکتا neurotic عوارض.

انسانی نفسیات بھی انسانی ذہنی ترقی کے لئے سماجی ماحول کے اہم کردار کی شناخت کی. ایک طرف معاشرے دوسرے لوگوں کی طرح کسی شخص کو بنانے کے لئے کی شخصیت کو ختم کرنے کی کوشش کر، ترقی اور خود actualization لئے حصہ پر کی وجہ سے، اور دوسری طرف یہ کردار، دگنا ہے. انسانی نفسیات کے نقطہ نظر سے فرد اور معاشرے کے لئے احترام کے ساتھ زیادہ سے زیادہ اس طرح کے ایک تعامل انفرادی بیرونی توضیحات میں کمپنی کے ساتھ خود کو شناخت کرتا ہے جس میں ہے، لیکن یہ intrapersonal ترقی کے عمل میں اس کی انفرادیت اور خود کو برقرار رکھتی ہے.