تخیل اور مقصد حقیقت

ہمارے تخیل ایک مقصد حقیقت بنانے کے لیے کر سکتے ہیں؟ کوئی - ہم جادو اور جادو فنون کے لئے مصروف عمل نہیں کر رہے ہیں، اور زمین پر تمام دستیاب پاؤں کی طرف سے کھڑے خود مادہ مومن، سوال کا جواب دے جاتی ہے، ہم نے اوپر لاحق کہنا ہے کہ امکان ہے. اس صورت میں، ہمارے مرکزی دلیل ہے جس کے مطابق سائنسی علم ہو جائے گا مقصد حقیقت - یہ کچھ آزادانہ ہم میں موجود ہے، ہمارے دماغ اور تخیل ہے.

لہذا، پیسے سے بھرا ایک سوٹکیس کی کوئی بات نہیں کس طرح خیالی سامنے ہے، وہ ظاہر نہیں کیا. سب سے زیادہ ہم تخیل کے ذریعے ایسا کر سکتے ہیں - یہ ایک شاندار کردار سمیت تصاویر، پیدا کرنے کے لئے مکمل طور پر قیاس آرائی پر مبنی ہے. ہمارے تخیل گوشت میں کچھ پیدا کرنے کے لئے، آپ کے ہاتھ اور مناسب اوزار استعمال کرنا چاہیے.

سب کچھ اتنی ہو جائے لگتا ہے، لیکن آپ کو گہرا کھودنے، تو یہ پہلی نظر میں لگتا ہے ہو سکتا کے طور پر اتنا آسان نہیں لگتا ہے. یہ ہم نے ان کے تخیل کی صرف طاقت کی تخلیق ہے کہ معروضی اصلی مظاہر موجود ہیں کہ باہر کر دیتا ہے.

کچھ تشریحی مثالوں پر غور کریں، اور میں برہمانڈیی پیمانے کے مظاہر کے ساتھ شروع کریں گے - میں برج. پہلی نظر میں ایسا لگتا ہے کہ نکشتر - کچھ جاننے والا مضمون کے طور پر آزادانہ طور پر ہم میں موجود ہے جس کا مقصد مظاہر ہیں. لیکن ہم احتیاط سے عمل کافی وژن برج کی جانچ پڑتال، تو ہم احساس تمام برج کی بنیاد ہمارے تخیل ہے. خود کے لئے جج: آسمان میں ہر نکشتر - ستاروں کی ایک مخصوص تعداد، کسی خاص ترتیب میں خیالی لائنز کی طرف سے منسلک.

نکشتر میں ستاروں سے متصل ہے کہ لائنز، یہ آپ کو صرف تصور، یا تصور کر سکتے ہیں براہ راست دیکھنے کے لئے ناممکن ہے. لہذا، نکشتر، کافی نہیں صرف دیکھنے کے لئے دیکھنے کے لئے ترتیب میں، یہ ضروری ہے، ایک طرف، تخیل کے لئے کی صلاحیت ہے، اور دوسری طرف، ہم نے علم نجوم یا علم ہیت تربیت یافتہ ہونا ضروری ہے. تربیت کے دوران ہم برج کی ڈرائنگ کو دیکھ کر، اس کے بعد جو ہیں ان بصری تصاویر، حفظ، ایک تارامی آسمان رکھنے جب، پر spontaneously ہمارے ذہنوں میں پیدا ہوتی ہیں. اس طرح، تخیل کی کوئی صلاحیت رکھنے اور علم نجوم یا علم نجوم علم نہیں، تم نہیں برج دیکھ سکتے ہیں. ستاروں، اور زیادہ کچھ بھی نہیں - اس صورت میں، ہم روشن نقطے کی ایک سادہ اراجک کلسٹر دیکھیں گے.

کوئی بھی نکشتر کس طرح کر سکتے ہیں؟ ظاہر ہے، قدیم دور میں، ایک نجومی کے ذہنوں میں دیکھا اسکائی کہ یا دیگر رئیل یا پورانیک مخلوق کے ساتھ منسلک کر رہے ہیں کہ خیالی بصری تصاویر اٹھ گیا. یہ تصاویر مخصوص ناموں مصنوعی طور پر ان کے پاس اس کے بعد دیا جاتا رہے تھے، اور، کسی بھی معقول ثبوت کے بغیر، ستوتیشیوں مخصوص خصوصیات اور خصوصیات سے منسوب. Capricornus دیگر - کچھ معیار، دخ کے نکشتر منسوب. لڑکی - سیارے مریخ مذکر خصوصیات اور سیارے وینس کے ساتھ قرضہ حاصل ہے. اس طرح ایک مصنوعی، خیالی دنیا ستاروں اور برجوں تھے جہاں مردوں اور قوموں کی قسمت کو متاثر کرنے والے، "اس کا نظم" ہماری مادی دنیا نہیں تھا.

مندرجہ بالا کے علاوہ، ہم نے حقیقت میں کسی سرحد، علیحدہ سمندروں میں سمندروں کو تقسیم کرے گا جس میں موجود ہیں کے بعد ہمارے تخیل، سمندر کی طرح پانی کے بھی ایسے بڑے اداروں کے پیدا کرتا ہے جو کہ کہہ سکتے ہیں. تمام سرحدوں خصوصی طور پر انسانی تخیل ہے. یہ ایک نقشے پر نظر کرنے کے لئے کافی ہے. ذیل میں مثال کے طور پر بحر الکاہل اور بحر سمندر کی حدود ظاہر کرتا ہے.

مندرجہ ذیل مثال میں ہم نے طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے مقصد ایسے معلوم مظاہر پر غور کریں. پہلی نظر میں، یہ ان قدرتی مظاہر آزادانہ ہمارے شعور کی موجود ہے کہ ہمیں لگتا ہے. لیکن حقیقت میں ایسا نہیں ہے. ایک ہی وقت میں تین مبصرین اور تصور کریں، جگہ کی تین مختلف پوائنٹس میں سورج کے لئے نظر.

ایک مبصر، جبکہ مثال کے طور پر جاپان میں، غروب آفتاب دیکھ سکتا تھا. ایک اور مبصر، یورپ میں، ایک ہی وقت میں جبکہ طلوع آفتاب دیکھ سکتا ہے جبکہ. ایک تیسرا مبصر، مثال کے طور پر، گہری خلا میں، ایک ہی وقت میں سورج، طلوع آفتاب یا غروب آفتاب کے عمل سے باہر ہے جس کو دیکھیں گے، جبکہ.

سورج بذات خود تین متصادم ریاستوں میں سے ایک ہے اور ایک ہی وقت میں نہیں ہو سکتا ہے کے بعد، یہ طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے رجحان صرف ذہنوں اور خلا میں مختلف مقامات میں واقع مبصرین کے تخیل میں موجود ہے کہ باہر کر دیتا ہے. طلوع آفتاب یا غروب آفتاب - لہذا، موضوع کے علم کے بغیر ایک مقصد رجحان نہیں ہو سکتا.

میری رائے میں، اوپر ہماری تخیل بعض صورتوں میں، ایک مقصد حقیقت بنانے کے لئے کر سکتے ہیں کہ ایک معقول نتیجے پر بنانے کے لئے کافی ہے. اگر کوئی کافی نہیں ہے تو، آپ کو مزید جاؤ اور ذہنی مقدمات "اندھا پن" کے نام سے جانا سائنس کی بنیاد پر ایک زیادہ پیچیدہ ثبوت، لا سکتے ہیں. یہ ہم نے کسی موڑ میں ہیں کہ ہم نہیں دیکھتے نظر، ہم کو سننے کا کیا جواب نہیں ملتا ہے کیا،، چھوتی کیا وغیرہ محسوس نہیں کرتے وڈمبناپورن صورت حال میں خود اظہار میں نے سب کو کبھی اس طرح کے رجحان کا سامنا کرنا پڑا ہے کہ یہ مثال کے طور پر کے طور پر ہے، چالوں، برم، فراڈ، وغیرہ پر مبنی لگتا ہے کہ تعداد صورت ایک سائنسی تجربات، سامعین باسکٹ بال کھیل حقیقت یہ ہے کہ وہ کبھی کبھار کھیلوں کے میدان پر اور سامعین کے نقطہ نظر کے میدان میں باہر بھاگ گیا اس کے باوجود، ایک بندر سوٹ میں ملبوس ایک شخص نے نہیں دیکھا جب نہیں ہے.

ان صورتوں میں سے سب میں، ہمارے حواس جسمانی عام طور پر کام، لیکن کسی بھی وجہ سے، کسی چیز یا عمل کی ایک تصویر بنانے کے لئے کی صلاحیت کے لئے غائب ہے. سائنس میں، اس رجحان "فرائض سے غفلت برتنے اندھا پن" یا "ادراکی اندھا پن" کہا جاتا ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے اسمرتتا کسی چیز کو نقطہ نظر کے مسائل سے تعلق رکھتے ہیں اور خالصتا نفسیاتی ہے نہیں ہے کہ توجہ دینے کی ہے.

کچھ مثالیں غور کریں. غور کریں، خاص طور پر، مقصد مظاہر، فٹ بال یا شطرنج کی طرح ہیں.

پہلی نظر میں یہ لگتا کھیل کو دیکھنے کے لئے کے لئے، ہم صرف ایک سادہ نقطہ نظر کی ضرورت ہے کہ ہوسکتا ہے. درحقیقت ایسا نہیں ہے. ہم کھیل میں دیکھ سکتے ہیں جہاں حالات ہیں، لیکن اسے نہیں دیکھا. یہ ممکن ہے کہ کس طرح سمجھنے کے لئے، صورت حال جہاں ہم فٹ بال یا شطرنج کے قوانین نہیں جانتے غور کریں.

ظاہر ہے، اس معاملے میں، ہم میدان بھر میں چلانے کے لوگوں، یا بورڈ شطرنج کے ٹکڑے ٹکڑے پر کھڑا ہے، لیکن کھیل خود کو، ہم جب تک آپ کھیل کے قوانین کو سمجھنے، اس وقت تک نظر نہیں آئیں گے دیکھیں گے. یہ میں نے اپنے آپ کو جانتے ہیں، میرے لئے اس "پوشیدہ" کھیل اب بھی بیس بال ہے. میں نے اس کھیل کو دیکھو تو، میں صرف ایک چھڑی کے ساتھ ایک گیند کو مارنے کے کھلاڑیوں کو دیکھ، اور جو گیند پالے وہ لوگ کر سکتے ہیں. لیکن میں وہ کھیل کے قوانین ہے جو اس کی ذات، سمجھ میں نہیں آتا، کیونکہ کھیل نہیں دیکھتے.

عام نقطہ نظر، بلکہ کھیل کے قوانین کے علم میں نہ صرف اس طرح، بیس بال، فٹ بال، ہاکی، وغیرہ کو دیکھنے کے لئے، یہ ضروری ہے. بدلے میں، قوانین ایک سادہ نقطہ نظر سے اس کے لئے ہم تخیل، کھلاڑیوں (شطرنج کے ٹکڑے ٹکڑے) مختلف ٹیموں کے لئے نسل کر رہے ہیں جہاں کی ایک قیاس آرائی پر مبنی تصویر تعمیر کر رہا ہے جس کو استعمال کرنے کی ضرورت ہے کی طرف سے دیکھا نہیں جا سکتا، اور ہر کھلاڑی (چترا) اس تقریب میں ظاہر ہوتا ہے. سکور یا مخالف کے ساتھی ڈال - اسی طرح ہم کھیل کے سٹے مقصد کو دیکھ.

لہذا، تمام جانبداری میں، آپ اس معروضی کھلاڑیوں کو ان کی فکری اور جسمانی سرگرمیوں ان اصولوں "کو پھر سے زندہ" ہیں جب صرف ایک کھیل نہیں ہے کہہ سکتے ہیں. اور کھلاڑیوں کے بہت اکثر خلاف ورزی کر رہے ہیں، مثال کے طور پر کھیل کے قوانین، کھیل خود نہیں کریں گے. اس صورت میں، فٹ بال کے میدان پر، کھلاڑیوں کو چلایا جائے گا، لیکن فٹ بال خود چلا جائے گا. اسی کسی بھی کھیل پر لاگو ہوتا ہے.

ان کو دیکھنے کے لئے - اس سے یہ تخیل دوسری طرف، مقصد مظاہر پیدا کرنے کے لئے ہے، ایک طرف، یہ ضروری ہے کہ ظاہر ہوتا ہے. کوئی تخیل ہے تو، ایک بصری تصویر یا نمائندگی پیدا کرنے کے لئے کوئی طریقہ نہیں ہے.

لہذا، ذہنی اندھا پن بنیادی طور پر، بچوں میں ظاہر کیا جاتا ہے کہ وہ صرف شعور اور بعض تصاویر تخلیق کرنے کی صلاحیت کو تیار کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے کے طور پر.

ایک اصول کے طور پر، بچوں کے وہ بالغ افراد کو دیکھ کر کیا وہ متعلقہ علم حاصل ہونے تک ان کی تعلیم نہیں دیکھتے. مثال کے طور پر کم عمر بچوں کے ایک خاص عمر کسی چیز کے طور گھڑی نہیں دیکھ سکتا، وہ ان کی طرف دیکھو یہاں تک کہ اگر. حقیقت یہ ہے کہ انہوں نے ابھی تک ایک مناسب تصویر اور صرف سیکھنے کے عمل میں اور ضروری انٹیلی جنس کے ساتھ کے بارے میں آ سکتا ہے کہ تصورات نہیں ہے.

بچے آخر میں، کسی چیز کے طور گھڑی دیکھیں گے جب پس منظر سے الگ ہے، یہ ہے، ایک خاص عمر کو، نہیں، وقت، گھنٹے دکھائے جس کو دیکھنے کے لئے اس کے مستقبل کا تصور کرنے کی صلاحیت میں ظاہر کیا جاتا ہے جس میں ابھی تک ضروری علم، نہیں ہے کیونکہ قابل ہیں. سب کے بعد، یہ براہ راست دیکھنے کے لئے ناممکن ہے.

بچے بھی تخیل کرنے کی صلاحیت کی ضرورت نہیں ہے تو، کوئی تربیت وقت کی بصارت کے لئے اس کی قیادت نہیں کریں گے. یہ ذہن ضروری ذہنی تصاویر کے قیام کے قابل نہیں ہے کے طور پر جب تک رہتا ہے. بچے، مثال کے طور پر نڈر ہوکر دستی بم کے ساتھ، اسے آگ میں پھینک کھیلنا کر سکتے ہیں یہی وجہ کی وضاحت کرتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ انہوں نے گرینیڈ کو نظر نہیں آتا کہ یہ مناسب علم اور زیادہ بدیہی طریقہ نہیں ہے کے بعد سے. انہوں نے کہا کہ صرف ایک دلچسپ بات یہ ہے اور کچھ نہیں کے کسی قسم کے دیکھتا ہے.

اسی طرح کچھ، پرانے لوگوں کے ساتھ بھی ہو سکتا ہے کہ وہ بعض صورتوں میں ہے کے طور پر، بصری تصاویر اور تصورات، اور زیادہ پیچیدہ ان تصاویر اور تصورات کی تخلیق کرنے کی صلاحیت، مشکل یہ ان کے ذہن کی تشکیل کرنے کے لئے ہے کو تباہ کر دیا. ہم اس کی وجہ سے، پر senile منوبرنش ہے کہ وہاں ایک آدمی کو، وغیرہ اچھی بصارت، سماعت، کے باوجود میں، جو کہ اس سے قبل یہ خبر کرنے کے لئے آسان ہے خبر کرنے بامعنی نہیں رہ گیا ہے جب کہہ سکتے ہیں. اس آدمی کے شعور اوکردوست ہے، اور یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ آہستہ آہستہ ایک بچے میں تبدیل کیا جاتا ہے. تمام کے بعد نتائج کے ساتھ.

بالغوں میں، ذہنی اندھا پن کی ایک ریاست کے طور پر صحت مند لوگوں کو. اور یہ عام طور پر لڑکی دماغی اندھا پن ہے، اور مردوں کو عام طور پر ہیں، جب اشیاء اور واقعات کی کچھ زیادہ تیزی سے اور آسانی سے ممتاز (پہچاننے) مردوں، اور کچھ خواتین کے طور پر، مرد اور عورت کے درمیان تعلقات میں واضح ہے. یہ حقیقت میں سوچ مردوں اور عورتوں کی تصوراتی گنجائش مختلف طریقے سے بنائے گئے ہیں اور کچھ معاملات میں مختلف ہو سکتی ہے کی وجہ سے ہے. یہ خاص طور پر واضح اوائل سے مرد اور عورت کی تعلیم ایک دوسرے سے بنیادی طور پر مختلف ہے جب تھا. لہذا، مردوں مثال، گاڑیاں، ہتھیار یا کھیلوں کے معاملات میں ایک عورت اندھے سے متعلق، کے ساتھ سامنا کرنا پڑا جب اکثر حیران ہیں. خواتین، کے برعکس، کتنے آدمیوں بچوں جیسا اندھا اور سے متعلق معاملات میں بولی، مثال کے طور کی طرف سے حیران کر رہے ہیں، لباس، زیورات، وغیرہ کے رنگ

یہ مردوں، ایک اصول کے طور پر، وہاں نہیں ہے جس کی خواتین میں ہیں، اور اس کے برعکس بہت بصری تصاویر، ہیں اس حقیقت کی طرف سے سمجھایا جا سکتا ہے. مثال کے طور پر، سب سے زیادہ مردوں، آرکڈ پر غور، Cattleya، یہ ان کے ذہنوں میں اس کو دیکھ نہیں کریں گے، سب سے زیادہ امکان ہے، کوئی اسی بصری تصویر ہے. صرف پھول - لہذا، وہ ایک خیال ہے صرف وہی نظر آئے گی. اس کے برعکس، خواتین کی اکثریت، مرسڈیز GLR طبقے نے نہ دیکھا کہ وہ مطلوبہ بصری تصویر نہیں ہے کے بعد. وہ صرف ایک گاڑی دیکھا جانے کا امکان ہے. کچھ تمام معروف کردار کے علم سے، مرسڈیز دیکھیں گے. اس کردار کے بغیر، مجھے لگتا ہے، عورتوں میں سے کچھ نہ گاڑی کی ایک صحیح تعریف دینے کے لئے کے قابل تھے.

یہ کہ کے طور پر میں مقصد حقیقت کو دیکھنے کے لئے ترتیب میں، مثال کے طور پر، ایک آرکڈ یا ایک گاڑی، آپ کی کلپنا کرنے کی صلاحیت اور ضروری بصری تصاویر کی دستیابی کی ضرورت ہے مندرجہ ذیل ہے. اس کے بغیر ہم اعتراض کی کسی بھی تعداد میں دیکھ سکتے ہیں، لیکن یہ نظر نہیں آتا.

میرے خیال میں، یہ ایک طرف، تخیل کی صلاحیت بعض حالات، ایک مقصد حقیقت میں ایسا کر سکتے ہیں کہ ایک معقول نتیجے پر بنانے کے لئے کافی ہے. دوسری طرف، یہ ہے کہ یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا مقصد آدرشواد کچھ جواز روا کے ان کے نظریاتی تصور پر غور کیا جا کرنے کے لئے نہیں ہے.