کیتھولک عیسائیت سے راسخ الاعتقادی کے برعکس: عقیدے اور منطق

بہت سے لوگ جو کچھ کیتھولک عیسائیت سے الاعتقادی کا فرق ہے حیرت ہے. اس سوال کا جواب دینے کے لئے کی کوشش کر رہے، آرتھوڈوکس عیسائیوں کی اکثریت کا ذکر پوپ، Purgatory کی، Filioque، لیکن حقیقت میں اختلافات بہت بڑے ہیں، اور وہ کافی بنیادی ہو سکتا ہے. اس مضمون میں ہم مسیحی ایمان کا رشتہ ہے اور کیتھولک عیسائیت سے راسخ الاعتقادی کی زیادہ فرق کی طرف جاتا ہے جس میں دین کے معاملے میں کی وجہ سے، کی طرح ایک اہم پہلو پر چھو جائے گا. اس سوال کا نقطہ نظر آرتھوڈوکس کا ایک ڈویژن وہاں تھا جب، یہاں تک کہ ایک ہی وقت کے ساتھ مختلف تھا اور وسط 11th صدی میں، کیتھولک چرچ، اور تاریخ کے دوران میں، موضوع سے احترام کے ساتھ فرق صرف بڑے ہو رہا ہے.

منطق اور راسخ الاعتقادی اور کیتھولک میں مسیحی ایمان

ایسا لگتا ہے کہ کیتھولک اور آرتھوڈوکس چرچ غفلت فلسفہ اور سائنس کے جواز اور اس کے ایمان کی ایک وضاحت دینے کے لئے نہیں ہے کے قابل ہے. کیتھولک عیسائیت کے برعکس، راسخ الاعتقادی سائنسی اور فلسفیانہ مضمرات پر مبنی نہیں ہے. یہ الفاظ کا جواز پیش کرنے کے لئے مسیح، سائنسی یا منطقی انداز مومنوں کو خطاب کی نہیں عقیدے اور منطق مصالحت کرنے کی کوشش کر حاصل کرنے کی کوشش نہیں کرتا. فزکس، کیمسٹری، حیاتیات یا قدامت پسند چرچ کی حمایت کا فلسفہ، یہ ترک نہیں کرتا تو، تاہم، راسخ الاعتقادی بنی نوع انسان کی علمی کامیابیوں کے سامنے جھکنے نہیں دیتا. چرچ پر سائنسی تحقیق کے ان کی تعلیم مستقل مزاجی کی قیادت نہیں کرتا.

اس لحاظ سے، کیتھولک آرتھوڈوکس سے اختلافات Vasiliya Velikogo، جس نوجوان راہب، ان کا استعمال کیا یونانی فلسفے کو ہدایت کی مکھی کے پھول کا استعمال کرتا ہے کے طور پر صرف کی پوزیشن طرف سے مثال ہے. جس خدا نے خداوند کے آنے کے لئے انسانیت کو تیار کرنے کے لئے زمین میں رکھ دیا گیا ہے - سچ - یہ صرف "شہد" کو نکالنے کے لئے ضروری ہے.

مثال کے طور پر یونانیوں میں، وہاں علامات کے تصور تھا. یوحنا کی انجیل مشہور لائن شروع ہوتی ہے: (یونانی میں "لوگو") "ابتدا میں کلام تھا". غیر قوموں علامات احساس ہے جس میں عیسائیوں کو یہ سمجھنے میں، خدا نہیں ہے، لیکن یہ اصول یا طاقت جس کے ساتھ تھا "خدا شکل دنیا دی اور اسے منظم کیا." کاہنوں، علامات اور بائبل کے کلام کے درمیان مماثلت کی نشاندہی کی خدا کی منصوبہ بندی کے طور پر اس نے دیکھا.

راسخ الاعتقادی، کیتھولک عیسائیت کے برعکس سابق انسان کے گناہوں اور ان کی عقل کی کمزوری سے مراد یہ ہے کہ. یہ الفاظ سے مراد ، پولوس رسول کے کلسیوں کے نام خط میں آواز: "خبردار رہو کہ کوئی آدمی آپ کو فلسفہ اور لاحاصل فریب کے ذریعے انسانوں کی روایت کے بعد، دنیا کے rudiments کے بعد خراب ہے، اور مسیح نہیں کے بعد" (2: 8).

کیتھولک، دوسری طرف، انسانی ذہن کو انتہائی اہمیت دیتا ہے اور اس کی تاریخ کے آدمی کے دانشورانہ صلاحیتوں میں اس اعتماد کی وجہ کا ثبوت ہے. قرون وسطی میں، ایک فلسفی اور ماہر الہیات foma کی Akvinsky عیسائیت کی ایک ترکیب اور ارسطو کے فلسفے کو بنایا - سب سے زیادہ دور کے بعد کیتھولک انسانی عقل کے لئے اس کے احترام سے انحراف نہیں کیا. یہ بنیادی تبدیلیاں کی وجوہات میں سے ایک تھا اور رومن کیتھولک عیسائیت سے راسخ الاعتقادی کے برعکس بہتر بناتا ہے.