خواتین Iver کی خانقاہ، سمارا: عبادت، پتہ، جائزے

بائبل کی حکمت ہے کہ کم از کم صالحین کے تین نہیں ہے جس ڈگری، برداشت نہیں کر سکتا سکھاتا ہے. یہ سچ طاقت اسکواڈ، اور فوجی طاقت ہے، اور خدا کی مدد سے مقدسوں کی دعاؤں کو اتارا میں نہیں ہے ہے. روسی لوگوں کو اچھی طرح سمجھ لیا ہے، اور اس وجہ سے مقدس خانقاہوں کی تعمیر کیلئے رقم نہیں اور لیبر بچ جاتا ہے، راسخ الاعتقادی کی نہ صرف ایک مضبوط گڑھ، بلکہ روحانی پاکیزگی اور اخلاقیات کا ایک inexhaustible ذریعہ ہے. ان خانقاہوں میں سے ایک پر، وولگا دریا کے کنارے پر تعمیر کیا، اور ہماری کہانی کرے گا.

سمارا کے قلعہ شہر

آج سمارا - مشرق وولگا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک ہے. اس کی تاریخ کے چار صدیوں کے مقابلے میں واپس زیادہ ہو جاتا ہے. سمارا کے قصبے - 1586 میں، زار Fodora Ioannovicha کے دور حکومت میں، یہ وولگا گڑھ کے کنارے پر رکھی گئی تھی. وقت مصروف تھا، اور یہ کہ ایک نگران ادارے مضبوط دفاع کی ضرورت، میدان خانہ بدوش کی راہ کو مسدود کرنے میں. بھی کیا جانے لگا اور مقدس ٹھکانا ہے، نجات دہندہ تدوین نامی nunnery. یودقاوں روسی زمین کے موڑ پر اپ گود میں تھے، اور خانقاہی بہنوں ھلنایک مغلوب کرنے کے بارے میں دعا کی.

یہ 1764، جب خانقاہ کے راہباؤں کی ایک چھوٹی سی تعداد میں ختم کر دیا گیا ہے جب تک نہیں تھا. بہت ضرورت کی کمی روحانی مرکز کی زندگی کو متاثر نہیں کر سکے. اگلے کی پہلی ششماہی میں - XIX صدی، ایک معاشرے میں فرقہ بندی کے تئیں رجحان میں اضافہ ہوا. اس کے علاوہ، بڑے پیمانے پر جن میں سے سب سے زیادہ فعال نام نہاد Molokan پاننڈ کے رکن تھے مختلف فرقوں، استعمال کیا.

ایک خانقاہ کی تشکیل کی ضرورت

اس طرح کے مظاہر کا مقابلہ کرنے کے لئے، یہ سچ الاعتقادی کی ایک طاقتور گڑھ بنانے کے لئے ضروری تھا. اس مقصد کے لئے، سمارا کے مکینوں کانوےنٹ کی افتتاحی، ایک سو راہبہ کے بارے میں تیار کیا گیا میں پہل کے مقدس Synod کی طرف متوجہ ہوا. خیال Samartsev Synod کی قیادت کی حمایت، تاہم، یہ فنڈز خانقاہ کی تعمیر باہر لے جانے کے لئے منصوبہ بندی کر رہے ہیں کے بارے میں مخصوص معلومات درکار ہے.

یہ مسئلہ پرانے زمانے کی طرح حل کیا گیا تھا - شہر کے باشندوں کے درمیان قرار دیا خانقاہ کی تعمیر کے لئے چندہ جمع کرنے. خاص طور پر احترام کیا اور شہر کے مذہبی ذہن رکھنے والے شہریوں انٹرپرائز کے تنظیمی حصہ پر قبضہ کر لیا جو ٹرسٹیز کے بورڈ بنا دیا ہے، اور سب سے امیر شہری معاشرے کے چند نمائندوں نے ان سے تعلق رکھنے والے خانقاہ زمین کی تعمیر کے لئے سبسکرائب کرنے کی بڑے عطیات بنا دیا اور، اہم بات یہ ہے.

ایک خاتون برادری کی تشکیل

خانقاہ کی بنیاد کی تاریخ ہے جس میں تمام رات بردار دعائیہ تقریبات کئے گئے تھے 1850، چیپل تعمیر کیا گیا تھا، جب سمجھا جاتا ہے. کزان کیتیڈرل اور ٹرنٹی چرچ - ان کی روانگی کے لئے تو مندروں کے شہر میں موجودہ دو درجانتوں ملوث تھا. وقت گزرنے کے ساتھ، کے ارد گرد چیپل آٹھ خلیات، جو خدا کی خدمت کے لئے اپنی زندگی وقف کرنا چاہتے تھے وہ لوگ آباد ہیں جس سے تعمیر کیا گیا تھا.

پہلی راہبہ کا 1852 میں والی اشیاء جن میں انہوں نے امام اعظم مقرر کیا گیا تھا کے لئے، ایک چھوٹی سی کمیونٹی تھا. Abbess جو متقی لڑکی ماریہ Yanova تھا. یہ انتخاب بہت کامیاب ہے کہ یہ ایک ؤرجاوان اور باصلاحیت آرگنائزر ثابت ہوئی ہے اس کے بعد سے ہوا ہے. کیونکہ اس کے مزدوروں کی کمیونٹی آباد کاری کا ایک انتہائی عمل کرنے گئے تھے.

خانقاہ میں خواتین کمیونٹی کی تبدیلی

تین سال بعد یہ بنایا گیا تھا اور مستقبل خانقاہ کے پہلے چرچ پویترا، اور جلد ہی میں ان کے گراؤنڈ فلور کے فرش، دیگر parishioners کے لیے اپنے دروازے کھولے یروشلم میں خدا کی ماں کے اعزاز میں پویترا کیا گیا تھا. یہ جولائی 1857 میں ہوا. تاہم، یہ وسیع پیمانے پر تعمیراتی کام کا آغاز تھا. ایک سال بعد، بورڈ آف ٹرسٹیز کے diocesan حکام اور کمیونٹی خود کو رب کی پیشکش کے نام پر ایک بڑا پتھر چرچ تعمیر کیا گیا تھا کے مٹھابیکن سے متعلق ہے.

بالکل، یہ متقی کاز کے لئے خود کو وقف کر دیا ہے جو افراد اور کمیونٹی کی اتنی شدید رفتار کا حصہ پر اس جوش دستی کے مقدس Synod کے مثبت رد عمل کا انتظام یاد نہیں کر سکا. نتیجہ خانقاہ، جس Iver میں نامزد کیا گیا تھا میں خواتین کے کمیونٹی کے 1860 میں تبدیلی تھی کانوےنٹ. سمارا طرح روحانیت اور دینی تعلیم کی ایک اپنی گڑھ بہت ضرورت موصول.

نئی خانقاہ کے اقتصادی زندگی کی تنظیم

کچھ ہی دیر اس پختہ تقریب سے کمیونٹی ماریہ Janov کے مٹھابیکن نام Maragarita ساتھ راہبانہ نذر لیا اور، اس کے میرٹ کی وجہ سے، نئے خانقاہ کے ماں سپیریئر کے وقار پر تعینات کیا گیا ہے. جلد ہی منڈن اور دیگر بہنوں کا ارتکاب کیا. زندہ بچ جانے والے دستاویزات سے یہ 1860 میں سمارا میں Iver کی کانوےنٹ بیس راہباؤں اور novices سو نوے سے آباد ہے کہ واضح ہے. نئے کھلنے خانقاہ کے لئے بالکل ایک بہت ہے. یہ اس کی بنیاد پر بہت سے خانقاہوں اب تک کم باشندوں گنے کہ جانا جاتا ہے.

اس کے وجود، Iver کی خانقاہ (سمارا) کے پہلے دن سے آزادانہ طور پر اس کے وجود کو یقینی بنانے کے کیا گیا تھا. حقیقت یہ ہے کہ وہ فرقہ ہنگامی خانقاہوں کے زمرے سے تعلق رکھتے تھے اور اس کے مواد کے لئے کوئی سبسڈی موصول نہیں ہوئی ہے. کورس کے، اگر ضرورت فنڈز میں سے کچھ میں رضاکارانہ عطیہ دہندگان سے آتے ادائیگی کے فارم جیسے مردہ کے طویل مدتی یاد میں مختلف مذہبی اشیاء کی، زبور نجی گھروں اور زیادہ میں نے پڑھا. لیکن بہنوں کا بنیادی آمدنی خانقاہ میں کھلے ہیں کہ بہت ورکشاپس میں ان کی طرف سے کمائی ہوئی رقم بن گیا.

یہ معلوم یہاں شبیہیں پینٹ اور ان کے لئے نظریے کے مطابق لباس، سلائی لباس اور غالیچے اور سلائی خوبصورت لباس بنائی شہر کے باشندوں کے لئے، قابل سونے سلائی کے ساتھ ان سجایا ہے. جوتے بنانے اور کتابوں کی جلدیں چڑھانے کے طور پر بھی خالصتا مردانہ دستکاری، خواتین کے ہاتھوں کی طاقت کے تحت تھے. اس سے ان کی محنت کی بدولت، بہنوں اور عطیہ دہندگان Iver کی خانقاہ (سمارا) رہتے تھے اور تیار کی سخاوت ہے.

Abbess انتونینا اور اس کی تحریروں

1874 کے بعد سے، اس کی بجائے ریٹائر ہونے کے بعد پچیس margaritas ماں کی خدمت کے سال کی خانقاہ کے ماں سپیریئر abbess انتونینا بن گیا. پرانے دنوں میں، وہ کے فرائض کارکردگی خانقاہ خزانچی. اس کے پیشرو کی طرح، ماں انتونینا خانقاہ کی زندگی کی تنظیم کے لئے ایک انمول شراکت بنا دیا ہے. 1882 میں اس کی کوششوں کے ساتھ منسلک ایک نتیجہ خدا کے گرم Tver کے ماں کے نام سے ایک پتھر چرچ کی تعمیر شروع کر دیا کے طور پر. چھ سال بعد چرچ پویترا کیا گیا تھا جو شروع باقاعدہ خدمات پڑا ہے.

لیکن abbess انتونینا تھا جس کے initiator اہم بدعات میں سے ایک، خانقاہ میں کشادہ دو منزلہ اسپتال کی تعمیر تھا. یہ منصوبہ ادار عطیات سمارا مرچنٹ پی Shikhobalova کی بدولت Iver کی خانقاہ (سمارا) تمام ضروری اسباب میں درج احساس ہوا جا چکا ہے. دو سال بعد، 1889 میں، بھی خانقاہ کے abbess میں کام کرتا مسلسل burghers اور کسانوں کے خاندانوں سے ایک سو لڑکیوں کے بارے میں تربیت دی جاتی ہے جس کی وجہ سے مقامی اسکول کھولی، اور یہ یتیم لڑکیوں کے لئے ایک پناہ گاہ قائم کیا گیا تھا جب.

انقلاب کے آخری سال

Abbess انتونینا 1892 میں رب کے پاس گیا اور وہ اتنا ذہنی اور جسمانی طاقت ڈال جس کی عمارت کو، Tver دوستوں کی ہماری لیڈی ماں کے چرچ میں دفن کیا گیا. اس کی جگہ اس نے کیا کے طور پر اسی طرح میں لیا گیا تھا، جس نے اطاعت خزانچی Feofania نون سے پہلے انجام، لیکن چھ سال کے بعد اسے اس کے عہدے سے ہٹا دیا گیا ہے اور راہبانہ نام کے Seraphim لینے والے پروہت بیوہ اے وی Milovidovoy، کا راستہ دیا. بعد کے سالوں میں، وہ خانقاہ میں کامیاب، skillfully کو روحانی اور یکجا کر معاشی سرگرمی. اس حکم کے تحت Iver کی خانقاہ (سمارا) 1917 ء کے ڈرامائی واقعات سے ملاقات کی.

اس سے اس مدت میں خانقاہ ان کی ترقی میں ایک بڑا سودا حاصل کر لیا ہے کہ غور کرنا چاہیے. اس کی سرزمین پر چار گرجا گھروں میں موجود ہیں. Iver کی خانقاہ (سمارا) میں سروس شہر کے خانقاہ خود راہبہ، اور رہائشیوں کے طور پر شرکت کی. اس کے علاوہ، خانقاہ، اس کی اچھی طرح سے منظم خیراتی اداروں کے لئے مشہور تھا ان کے درمیان: ایک ہسپتال، ایک چرچ اسکول، یتیم لڑکیوں اور ایک hospice کے لئے ایک پناہ گاہ. 1917 میں خانقاہ کے قیدیوں کی کل تعداد چار سو آدمی تجاوز کر گئی.

مذہبی ظلم و ستم کی مدت

اکتوبر انقلاب کے بعد کے سالوں میں، خانقاہ بہت سے روسی خانقاہوں کی قسمت کا اشتراک کیا. 1919 میں وہ ایک دینی ادارے کے اس کی حیثیت سے چھین لیا. دس مکانوں کی سب سے بہترین حصہ کے حوالے کر دیا گیا تھا فرقہ فلیٹوں مقامی ملازمین کے لئے.

علیحدہ چرچ عمارتوں، اصل میں مقامی آرتھوڈوکس برادری کے خطبوں کو عطا کی، گھریلو ضروریات کے لئے سے redeveloped کیا گیا ہے، اور مرکزی خانقاہ چرچ - مفروضہ کے کیتیڈرل - اور اس کے 65 میٹر گھنٹی ٹاور دھماکے سے تباہ. کئی سالوں کے لئے، آپریشن Iver کی خانقاہ (سمارا) خلل پیدا ہوگیا. ان سالوں میں خدمات کا شیڈول، مذہبی کمیونٹی کے اندر نماز وزارت کا تسلسل اس بات کا اشارہ کرتے ہوئے خانقاہ کو ختم کر دیا گیا تھا.

مقدس ٹھکانا کی بحالی

ملک کے تمام چرچ کے تمام غیر قانونی طور پر مشکل اوقات کے دوران اس سے چھینا گیا تھا کہ جب واپس آئے مقدس خانقاہ کے احیا، نببی کی دہائی میں شروع ہوا. 1991 میں انہوں نے، خواتین کی کمیونٹی کو دوبارہ منظم کیا گیا جن کے قبضے کمرے طعام گاہ چرچ میں. اس وقت کے بعد سے، ہم انتہائی شروع کر دیا بحالی کے کام. زیادہ تصاویر اور شہر کے پرانے باشندوں کی یادیں محفوظ کریں کی ظاہری شکل کی تخلیق کی طرف سے دوبارہ تعمیر کیا جانا تھا.

سابق خوبصورتی اب وولگا Iver کی خانقاہ (سمارا) پر کھڑا ہے. جائزے اسے حجاج کرام اور سیاحوں کی نشاندہی تعمیراتی کارکنوں، restorers، اور صرف رضاکاروں، اس کے نئے جنم میں شرکت کرنے رائیگاں نہیں خواہاں ہے کہ دورہ کیا. 1994 میں خواتین کے کمیونٹی، اس کے علاقے میں قائم، خانقاہ کی سرکاری حیثیت کا استقبال کیا. اس وقت سے آج سینٹ جان کی ماں سپیریئر (Kapitantseva) کی سربراہی میں کیا جاتا ہے جب تک.

آج

مکمل طور پر روحانی زندگی Iver کی خانقاہ (سمارا) سے بھرا ہوا. خدمات، روزانہ وہاں بنایا کا شیڈول، مکمل تعمیل کی خدمات روسی آرتھوڈاکس چرچ کے چارٹر کی طرف سے مقرر سالانہ سائیکل کا ثبوت ہے. اس کی دیواروں میں نماز ادا کرنے کے لئے آنے والے حاجیوں کا بہاو، دن کی طرف سے اگتا ہے. جہاں Iver کی خانقاہ (سمارا) واقع ہے کاغذ منسلک آریھ پر واضح طور پر ظاہر کرتا ہے. ٹھکانا پتہ: سمارا، Volzhsky امکان، 1.