پنرجہرن - یہ ... ہے پنرجہرن: ثقافت، آرٹ

پنرجہرن، جس XV صدی کی پہلی سہ ماہی میں اٹلی میں شروع ہوا، تبدیل کر دیا قرون وسطی کے دنیا میں، یہ ہمیشہ کے لئے تبدیل کرنے کے. ایک "دوبارہ پیدا"، قدیم روایات کے فن کی تجدید نو سے وابستہ ہے جس میں - فرانسیسی یا اطالوی "پنرجہرن" سے ترجمہ. پنرجہرن - انسانیت کی ایک عظیم پیش رفت ہے، کوئی شک نہیں ہو سکتا. اس وقت، یہ پینٹنگ، مجسمہ اور فن تعمیر کے عجائب کی بنائی گئی. تحریری (اور شائع) عظیم کی کتابیں. انسانی پرتیبھا کی تخلیقات، ماضی کی مشہور آقاؤں کی طرف سے پیدا، اب تک خوشی اور اس کی توجہ کبھی بھی ضائع نہیں کرتے رہیں.

ڈراونا قرون وسطی

درمادکرن سب کچھ سنا - یہ ایک معروف حقیقت یہ پنرجہرن قرون وسطی، جس میں ہمیشہ کی طرح سیاہ، کورس کے، شدید، اور مذہبی مظالم کی ایک قسم کی طرف سے خصوصیات کے طور پر، تھے کی جگہ لے لی ہے کہ سمجھا جاتا ہے. صرف یہ ہے کہ کیونکہ کیتھولک چرچ اور پنرجہرن کے کپٹی سازشوں کے زوال میں تھا کا کہنا ہے کہ ذرائع موجود ہیں.

حصے میں، چیزوں کے اس قول کا وجود حق ہے، لیکن شاید ہی اس عمل میں پادریوں کے امتیازات وخصوصیات اتنے عظیم ہیں. بس ایک انسانی معاشرے سے ہر انقلاب، ایک رد عمل کے بعد کے طور پر، سائیکل میں تیار، اور پنرجہرن جائز عمل کا شکار تھا، زیادہ تو کے طور پر اس کے خیالات میں سے بہت سے اجنبی جاہلوں کو، ان اوقات کے معاشرے کے لئے بہت مہاماریوں کی عدم روادار تھے. اس سے اس کی الہی فطرت، انہوں نے غریب انحصار کے ایک آدمی کو قائل کرنا بہت مشکل ہے، اور خوف کی ایک مسلسل حالت میں ہے.

تہذیب کے گڑھ کے طور پر چرچ

بعض مورخین کا حق انسانیت کے خلاف جرائم کی ایک قسم میں قرون وسطی دوش ہے، یہ سچ نہیں ہے، یہاں تک کہ جہاں. مثال کے طور پر بعض ذرائع قرون وسطی میں سائنس کی ترقی نہیں کی تھی کہ کہنا آزادی لے. تاہم، بہت سے جدید یورپی یونیورسٹیوں سابق خانقاہ (آکسفورڈ) کی ویب سائٹ پر یا پادریوں (سوربون) کی کوششوں سے شائع کیا ہے.

کہ انکار کا کوئی فائدہ تقریبا تمام تعلیم تھا قدیم چرچ (اور بہت سے مزید کئی دہائیوں کے لئے اتنا رہنے کا سلسلہ جاری) موجود نہیں ہے. یہ آسانی سے بیان کی ہے: پادریوں میں مرکوز ابتدائی تعلیم یافتہ لوگوں کی سب سے زیادہ تناسب ہے، اور اگر ایسا ہے تو - اس کے بعد جو تعلیم دینا ہے اور "غیر معقول ان کے ساتھیوں"، لیکن راہبوں اور دیگر علماء نے؟

تہذیب کی ترقی مسلسل. دو انسانیت کبھی کبھی ایک قدم واپس لینا پڑا، لیکن پنرجہرن کے کلچر کبھی نہیں جو قرون وسطی کی تاریکی میں ایک دشوار راہ گزر نہ ہوتا تو، جس میں ہم یہ جانتے شکل میں جگہ لے لیتا. وہ متعدد کڑھای (جن کا کام ہم پر کال لوک کو ان کے ناموں نامعلوم رہیں ہیں کیونکہ) کی ایک صدیوں پرانے کام کی طرف سے پہلے نہیں کر رہے ہیں اگر ہاں، عظیم ادبی کام، پیدا نہیں کیا جائے گا. منعقد کی کوئی قرون وسطی کے نائٹ poetics وہاں تھے، تو یہ امکان نہیں ہے کرنے کے لئے کیا جائے اور "الہی مزاحیہ" ڈینٹ Aligeri، اور Petrarch کے sonnets.

بیج زرخیز زمین پر گر چاہئے

بالکل صحیح نہیں - پچھلے زمانے کی پیروی کی مخالفت کریں. یہ جو تمام اس بات پر اتفاق کے لئے ایک متک ہے - والٹیئر کہانی ہے کہ دعوی کیا. یہ اس دلچسپ ریمارکس کی حقیقت کو تسلیم کرنا ناممکن ہے. پنرجہرن، ایک رجحان پیچیدہ اور کثیر جہتی، کی تاریخ واضح تشریح نہیں کی جا سکتی. وجود حق ہے جن میں سے بہت سے لوگوں کی تاریخ میں اس شاندار تقریب کی وضاحت کئی ورژن ہیں.

اسکول پنرجہرن فنکاروں اچانک دریافت یقین ہے کہ کی طرف سے نشان لگا دیا قدیم ثقافت اور مل کر اس کی نقل کرنا شروع کر دیا، ایک یوجنابدق کے طور پر تسلیم کیا جائے گا. سب کے بعد، کام کی مثالوں دور گریکو رومن آرٹ، میں ترجمہ قدیم مصنفین میں سے اہم کام نہیں جا رہا ہے قرون وسطی کے یورپ، VIII صدی سے شروع، لیکن کوئی پنرجہرن ایک اور آٹھ صدیوں پہنچے نہیں.

بالکل، 1453 میں دوسرا روم (قسطنطنیہ)، کے زوال خوفزدہ مسلمان فنکاروں (اور نہ صرف) اس کے ساتھ لائبریری لینے، مغرب پر پہنچ گئے کے ایک گروہ، شبیہیں، اور (سب سے اہم) اپنے علم اور تجربہ ہے، ایک بہت بڑا کردار ادا کیا ہے جب. آخر میں، بلاشبہ پنرجہرن میں بازنطینی فن کے اثر و رسوخ. دو رومن چرچ شبیہیں کو مسترد کر دیا، لیکن وہ دوسرے میدان میں پڑھے. خدا اور مشہور "سسٹن میڈونا" کی ماں کی شبیہ تمام اختلافات کے ساتھ انجیلو کی طرف سے - ٹیکنالوجی میں اور بھرنے میں دونوں - ایک ہی بچے کے ساتھ ایک ہی عورت کی ایک تصویر ہے.

سازگار حالات کے دھارے

انگت، اور اقتدار کے لئے کی خواہش - - اتوشنیی کیتھولک چرچ، جس کا اثر و رسوخ اس وقت کے جواب کی ایک قسم کی بے پناہ دولت تھی - احیا بہت سے عوامل اور وجوہات، واقعی پنرجہرن ہے جن میں سے ایک کے سنگم کی بدولت ممکن بنا دیا گیا. یہ صورت حال ایک طاقتور سماجی احتجاج کو جنم دیا: شاذ و نادر ہی سخت سمجھتے لطف اندوز کرنے والے، اور asceticism کی زندگی کے تمام شعبوں میں مشروع. انسان مسلسل (کے مخالف ہونے کی وجہ سے) قوت ہے کہ ان کے گناہوں کی سزا دے اللہ علیہ وسلم کسی بھی لمحے خزاں میں کر سکتے تھے، ایک Vishny پر محسوس کرنا پڑا. تقاضے انسانی فطرت خود کو مقدس چرچ کے برعکس.

دوسرا عنصر، کورس کے، ریاست کی تیز رفتار تشکیل ہے. سیکولر طاقت، ایک مربوط تنظیمی ڈھانچے اور کافی وسائل ان کے مضامین کی قیادت کرنے حاصل، روحانی طاقت کی ہتھیلی تسلیم کرنے کے شوقین نہیں ہے. تاریخ میں کوئی غیر معمولی بات نہیں - چرچ اور طاقتور مطلق العنان حکمران کے درمیان پرتشدد جھڑپوں کی مثالیں. ان میں سے ایک، پنرجہرن اس کی موت دینے ہیں.

تیسری وجہ شاید یہ ہے کہ پنرجہرن - جب ثقافتی زندگی خوشی سے خانقاہ، وہ کئی سالوں کے لئے بند کر دیا گیا تھا جہاں کو چھوڑ کر، اور تیزی سے بڑھتی ہوئی اور تیزی سے امیر شہروں میں توجہ مرکوز میں ایک وقت. شدید سمجھتے نسخہ فنکاروں وغیرہ صرف اس لئے نہیں بلکہ دوسری صورت میں، اس موضوع کی حدود کے لئے اور لکھنے کے لئے. D. واقعی باصلاحیت لوگوں میں خوشی کی وجہ سے نہیں کر سکتے. انہوں نے آزادی کے لئے کی کوشش کی، وہ اسے مل گیا.

چوتھا، پنرجہرن کی پیدائش کے لئے ایک اہم شرط ہے، یہ آواز سکتے ہیں کے طور پر کے طور پر نندک پیسہ نہیں تھا. یہ ان دنوں اٹلی شکر گزار اولاد اس عظیم سٹائل نہیں تھا اس حقیقت کی مرہون منت سے مالا مال ہے کے طور پر یہ کوئی اتفاق نہیں ہے. پنرجہرن غربت میں نہیں پیدا ہوا تھا. سمجھتے آرٹسٹ بھوکا ہونا چاہیے، نا معقول ہے. تمام پنرجہرن - ثبوت. خالق بھی ہونا ضروری ہے - اور اس وجہ سے وہ میڈیا اور ان کے ہنر کے استعمال کے لئے خلا میں احکامات کی ضرورت ہے.

مبارک فلورنس

Lorenzo کی شاندار - یہ سب شہر کے گورنر کو آخری لیکن نہیں کم از کم شکریہ فلورنس میں پایا جاتا ہے، اور. صحن شرفا blistatelen گیا تھا. سب سے زیادہ باصلاحیت مصور، مجسمہ ساز اور ماہرین تعمیرات Lorenzo کی قابل اعتماد سرپرست میں مل گیا ہے. شہر میں کئی محلات، گرجا گھروں، chapels اور دیگر تعمیراتی کام بنایا. پینٹر متعدد احکامات حاصل کی.

ایک عمومی اصول کے طور پر، یہ پنرجہرن کے تین ادوار میں تقسیم کیا جاتا ہے، لیکن بعض محققین ایک اور شامل ہیں - نام نہاد Protorenessans اب بھی قریب سے قرون وسطی کے ساتھ منسلک ہے، لیکن یہ نئے پر لیتا ہے، روشنی کی خصوصیات کے ساتھ بھری ہوئی. شاندار اندرونی کے ساتھ عظیم سہولیات - زیادہ تر وقت قابل ذکر واقعات میں سے ایک فلورنس کیتیڈرل (XIII صدی) کی تعمیر ہے.

ابتدائی پنرجہرن

"پہلے علاج" اسٹیج پر ابتدائی پنرجہرن کی طرف سے کے بعد: آغاز کے سال اور آخر میں اس دور کے مورخین خوبصورت متفقہ فون - 1420 سے 1500. اسی سال یہ چرچ کی طرف سے مسلط سخت canons کی چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے لے لیا کرنے کے لئے، اور شاندار آباؤ اجداد کی وراثت. اس مدت کے دوران، قدیم ماڈلز کی مشابہت بڑے پیمانے پر ہو جاتا ہے. سب سے چھوٹی پٹھوں اور رگوں ایک نئے، کیتھولک یورپ کے طرز پر نامعلوم کی طرف سے خصوصیات میں سے ایک محبت کی عکاسی کے ساتھ ننگے انسانی جسم کی تصاویر. پنرجہرن زمین، کبھی کبھی ایسی واضح شکلوں میں گایا جاتا ہے، کیا کچھ ایک سو پچاس سال پہلے سامعین ڈرانا گا جس کی خوبصورتی کے لئے ایک حقیقی بھجن بن گیا.

ہم ان رجحانات تفہیم مل گیا ہے کہ درمیان کے تمام معاصرین obscurantism کے کے میدان میں اس کی سرگرمیوں کے ذریعے مشکوک ابدی جلال تک پہنچ جس پنرجہرن کے پربل جنگجوؤں تھے نہیں کہہ سکتا. ایک اہم مثال فلورنس ڈومینیکن خانقاہ کے سربراہ بھی ہیں - Savonarola. انہوں نے کہا کہ انسان دوست 'نامناسب طرز عمل "کا ایک بارہماسی ناقد تھا اور مصنوعات جلانے کے لئے سنکوچ نہیں کیا، تو یہ پریشان. Sandro کی Botticelli سمیت دور کا مشہور آقاؤں کی کئی پینٹنگز - irretrievable نقصانات کے درمیان. اس کے ہاتھوں اس طرح کا تعلق مشہور پینٹنگز "وینس کی پیدائش" کے طور پر، پنرجہرن کے، "بہار"، "مسیح کانٹوں کا تاج پہنایا." میں نے بائبل کے موضوعات پر وقف مصنف کے کہ تقریبا تمام زندہ بچ جانے پینٹنگز کہنا ضروری ہے، اور جدید انسان وہ ڈومینیکن شدید پریشان سکتا ہے کہ سمجھنے کے لئے یہ مشکل ہے.

تاہم، عمل شروع کیا گیا تھا، اور یہ اس کو روکنے کے لئے humanly ممکن تھا. Savonarola 1498 میں وفات پائی اور احیا نئے شہر فتح، ملک میں چلنے کے لئے جاری - روم، وینس، میلان، نیپلز.

ابتدائی پنرجہرن مورتکار Donatello میں کہا جاتا ہے کے سب سے زیادہ قابل ذکر اور خصوصیت کے نمائندوں کے علاوہ، آپ Atalaser اور Masaccio مصور. اس مدت کے دوران، پینٹنگ میں پہلی XV صدی میں کھلے نقطہ نظر کے قوانین کا اطلاق کیا گیا. یہ بعد میں پنرجہرن کے تین جہتی، تین جہتی تصویر بنانے کی اجازت - اس نے پہلے سے فنکاروں کے لئے دستیاب نہیں تھا.

Filippo کے Brunelleschi تک لاحق مزید ترقی کی ویکٹر کے فن تعمیر، سانتا ماریا ڈیل Fiore کی ایک شاندار گنبد پیدا.

اعلی پنرجہرن

ہائی پنرجہرن - دور کا چوٹی پنرجہرن کے تیسرے دور تھا. یہ صرف 27 سال (1500-1527) تک جاری رہی اور عظیم آقاؤں، جن کے نام ہم میں سے ہر ایک کے لئے واقف ہیں کے کام کے ساتھ بنیادی طور پر وابستہ ہے: لیونارڈو ڈاونچی، انجیلو اور رافیل.

اس وقت، یورپ کے ثقافتی دارالحکومت فلورنس سے روم میں منتقل کر دیا. نئے پوپ جولیس II (1503 میں تخت چڑھ) ایک غیر معمولی انسان، آرٹ کی ایک بہت بڑا مداح تھا اور مالک بہت کھلے ذہن ہے. روحانی شخص کے حق میں نہیں ہیں تو جن لوگوں آرٹ کی دنیا کے ثقافتی ورثے کے موتی سمجھا جاتا ہے جن میں سے بہت سے کام دیکھا ہے نہیں کرے گا.

بہترین آقاؤں، باصلاحیت کا نشان برداشت، متعدد احکامات موصول. شہر کی تعمیر سے کھول. ٹیکٹس، مجسمہ ساز اور کام کی طرف (اور کبھی کبھی "سیدھ میں لانا پوزیشن") کی طرف سے سائڈ مصور ان کے اپنے امر کام کرنے. اس وقت، یہ ڈیزائن کیا گیا اور سینٹ پیٹر Basilica کی تعمیر شروع کر دیا - کیتھولک عقیدے کے سب سے زیادہ مشہور اور شاندار مندر.

godlike جا رہا ہے، ایک خالق ہے، جس کے مواقع عملی طور پر لا محدود ہیں: Sistine چیپل کی پینٹنگ، انجیلو ان کے اپنے ہی ہاتھ کی علامت ہیں جو ہمیں پنرجہرن فنکاروں، ان کی کائنات، انسان (جی ہاں، بڑے حروف تہجی کے ساتھ) کے مرکز منتخب کیا ہے جو عطا پورے معنی، نیکی اور خوبصورتی، بنا دیا.

سب کچھ ختم کرنے کے لئے آتا ہے

1523 میں پوپ کلیمنٹ ہفتم بن گیا، اور فوری طور پر ایک نام نہاد Coniacian لیگ، جن میں پیدا کرنے، شہنشاہ کارلوس وی کے ساتھ ایک جنگ میں شامل ہو گیا اطالوی شہری ریاستوں فلورنس، میلان، وینس اور فرانس کی. پوپ Habsburgs ساتھ اقتدار کا اشتراک کرنا چاہتے ہیں اور اس کے لئے ابدی شہر ادا کرنا پڑا تھا. 1527 چارلس وی کی فوج میں، طویل وقت تنخواہ موصول نہیں ہوئی (جنگ کے دوران شہنشاہ overspend)، پہلا محاصرہ کیا اور پھر دھاوا بول دیا اور اس کے محلات اور مندروں میں روم برطرف. عظیم شہر ویران، اور ہائی پنرجہرن ختم ہوا.

انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا پنرجہرن کے ایک مکمل تاریخی دور کے طور پر، ایک صدی (1420-1527) مبارک اٹلی میں فیصلہ دیا جو ختم ہوا کہ فرماتے ہیں. جس 1530 کے بعد شروع ہوئی دنیا میں سب سے زیادہ مشہور ڈائریکٹری، مدت کہا جاتا ہے، کی ہے drafters کے ساتھ اتفاق نہیں کرتے وہ لوگ جو، مرحوم پنرجہرن اور اب بھی ایک معاہدے پر نہیں آ سکتے، اور جب یہ ختم ہو گیا. 1590s اور 1620s، اور یہاں تک 1630s کے حق میں دلائل موجود ہیں، لیکن شاید ہی کچھ بقایا اثرات اس دور کے آثار ہو سکتے ہیں.

زمانے اپکرش

اس وقت، ثقافتی تقریبات کے رجحانات (جیسا فلورنس طریقے کے طور پر) آرٹ میں بحران اور زوال پذیری کی توضیحات تصور کیا جاتا ہے جس میں سے ہیں، بہت متنوع ہے. یہ ایک مخصوص pretentiousness کے، ضرورت سے زیادہ تفصیل سے، توجہ "آرٹسٹ کے خیال" پر، صرف connoisseurs کے کی ایک تنگ دائرے کو دستیاب طرف سے خصوصیات ہے. مورتی، جو ہم آہنگی کے لئے ایک مسلسل تلاش میں رہتے تھے پنرجہرن کے فن تعمیر اور مصوری اپراکرتیک آسن، لامتناہی whorls اور راکشسی رنگ آرٹ کی دنیا میں نئے رجحانات کے موروثی کا راستہ دیا.

تاہم، ابتدائی پنرجہرن کے حتمی تباہی کے بارے میں بات کرتے ہوئے. کچھ اطالوی شہروں میں پنرجہرن کے اب بھی رہ فنکاروں، عظیم روایات کے وفادار رہ جانے ہیں. لہذا، عظیم سے Titian، پنرجہرن کے مائباشالی نمائندے کے طور پر شمار کیا جا سکتا ہے، جو 1576 تک وینس میں کام کیا.

دریں اثنا، اٹلی اور یورپ مشکل وقت پر آتے ہیں. قرون وسطی آزادیوں اس کے ساتھ پنرجہرن کے زمانے لایا کہ میں ناقابل تصور کے بعد، ایک شدید رد عمل آیا. اصلاح مقدس آفس دوبارہ ان کے ہاتھ میں لگام لیا. علاقوں پر آگ جلا دیا - آگ کا لقمہ بن اور بدعتیوں اور ان کے کام کرتا ہے.

یہ تباہ ہو گیا تقریبا تمام کتابیں (اسی فہرستوں ہالینڈ، پیرس اور وینس میں شائع کئے گئے تھے ذرا پہلے) رومن "ممنوعہ کتابوں کے انڈیکس" میں نئے پوپ پال چہارم بنایا. XV صدی گٹنبرگ پہلے مطبوعہ بائبل تخلیق کرنے میں کامیاب کے اختتام پر - اس میں پنرجہرن پرنٹنگ پریس آیا ہے کیونکہ inquisitors کے کاروائی، سنگین تھے. بدعتی اعلانات پنرجہرن، لاکھوں بالکل، نہیں کے انسانیت بکھرے، لیکن مقدس باپ دادا کیا کچھ تھا.

آزادی اور خوبصورتی کے اس دور کے لئے ایک ظالمانہ انتقام - مؤرخین اٹلی میں مذہبی ظلم و ستم یورپ میں سب سے زیادہ بے رحم تھے کہ کہیں.

شمالی پنرجہرن - پنرجہرن کے مظاہر میں سے ایک

اکثر، ہم پنرجہرن کی بات کرتے ہیں تو، اس بات کو ذہن اطالوی پنرجہرن میں ہے - ایک رجحان پیدا ہوا تھا اور یہاں اس heyday تک پہنچ گئی. آج، اٹلی میں، پورے شہر فن تعمیر، مصوری اور دور کا مجسمہ کی یادگاروں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے.

لیکن، کورس کے، پنرجہرن دور کا Apennine پہاڑوں کے درمیان نہیں محدود تھا. نام نہاد شمالی پنرجہرن XVI صدی کے وسط کے قریب، یورپ میں شروع ہوا اور دنیا بہت اچھا کام دیا. اس انداز کی ایک خصوصیت قرون وسطی گوتھک فن کی ایک زیادہ سے زیادہ اثر و رسوخ تھا. یہاں قدیم ورثے زیادہ بے حسی کو ظاہر کرنے کے لئے دونوں اٹلی میں اور اناٹومی کے subtleties کے لئے، کم توجہ دی گئی ہے. شمالی پنرجہرن کے دور کے تخلیق کاروں کی طرف سے Durer، وان Eyck، Cranach ہیں. ادب میں، اس ایونٹ شیکسپیئر اور سروینٹیز کے اعمال سے نشان لگا دیا گیا تھا.

ثقافت پر پنرجہرن کے اثر و رسوخ overstated نہیں کیا جا سکتا ہے: یہ بہت بڑا ہے. تشریح اور قدیم ثقافت کی افزودگی، پنرجہرن ان کو بنایا - اور یقینی طور پر دنیا میں ہم رہتے ہیں جس میں بہتری آئے گی کہ آرٹ کے امر کاموں کی ایک بڑی رقم بنی نوع انسان کو دیا گیا ہے.