ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر: عنوان اور طاقتوں کے تاریخی ورژن

راسخ الاعتقادی XIV صدی کی تاریخ میں ایک اہم موڑ تھا. جزائر کیکس 1453 میں قسطنطنیہ فتح کیا بعد، بازنطین اور روس کے زوال، اس کی اپنی پیٹرآرک ضرورت نہیں تھی، جو دنیا میں واحد آزاد آرتھوڈوکس ملک تھا. تمام مشرقی گرجا گھروں ترک حکام کے کنٹرول میں تھے. یہ صورت حال حقیقت میں ہے کی تیاری میں حصہ لیا 1589 دیگر چار آرتھوڈوکس بزرگوں میں سے ایک برابر کے طور پر تسلیم ماسکو اور تمام روس، ملازمت کے پہلے وائس چانسلر کی خدمت کرنے کے لئے ڈال دیا گیا تھا.

بچپن خادم یوحنا

ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر کو نام، وہ مقدس بپتسمہ حاصل کی - جان. ان کی پیدائش کے بارے میں معلومات محفوظ انہوں XVI صدی کے تیس میں دنیا میں آیا. اطلاعات کے مطابق، ماسکو کے پہلے وائس چانسلر اور تمام روس، عام لوگوں، نام نہاد Posad طبقے سے تعلق رکھنے والے افراد کے خاندان میں پیدا ہوئے. سرگزشت صرف ماں کا نام محفوظ ہے، یہ ہمارے لئے رہبانیت کو اپنانے کے بعد منظور کر لیا - Pelagia.

ایک ابتدائی عمر لڑکے ارد گرد میں جان کو دیا گیا تھا میں وہ خواندگی اور ایمان کی بنیادی معلومات کو منتقل کرنے کے لئے تھا جہاں ایک خانقاہ، ہے. ایک بچے کا انتخاب کرتے ہیں جو والدین کے تقوی کا یہ ثبوت ہو سکتا ہے ان سالوں میں ضرورت کو اکثر ایک ابتدائی عمر سے بچوں کو کام کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے کے بعد سے، باپ ایمان کی محبت کو اپنے بچے میں پیدا، اور ان کی کثرت کے کچھ کرنے کے لئے. تاہم، مقدس خانقاہ میں روزگار جوان آدمی گہری مذہبی جذبات اور ایک راہب بننے کی خواہش میں بیدار. ماسکو اور تمام روس کے مستقبل کا پہلا وائس چانسلر اپنے منتخب راستے پر شروع کرنے سے پہلے، اس نے ان کے ارادوں کی سختی کا تجربہ کرنا پڑا.

چرچ روایت اپنے باپ راہبانہ زندگی کی مشکلات برداشت کرنے کے اپنے بیٹے کی صلاحیت پر شک کیا اور اسے ایک دلہن تلاش کرنے کے لئے اس کی منصوبہ بندی کی طرف سے ان کی باری کرنے کی خواہش، اور شادی کے سامنے جھک جاتے ہیں کہ ہمیں بتاتا ہے. اس سے پہلے کبھی ان کے والدین سے متصادم نہیں تھا، جان اعتراض اور اس وقت میں کرنے کی ہمت نہیں تھی، لیکن شادی کے دن پر خانقاہ کے پاس جاؤ اور اس کے روحانی استاد کے سیل کا دورہ کرنے کی اجازت طلب کی.

رہبانیت کی راہ کلائمبنگ

وہ اپنے گھر واپس نہیں کیا. Archimandrite جرمن لڑکے کے ساتھ بات کرنے کے بعد مضبوطی انہوں نے کہا کہ ان کی جگہ ایک مصروف دنیا میں نہیں ہے کا فیصلہ کیا، اور مقدس خانقاہ کی دیواروں میں. اسی دن وہ منڈن کی رسم گزرے اور ان کو بڑے خشوع مقدس احترام بعد لینے والے کا نام ایوب دی گئی ایوب کے مصائب.

راہبانہ زندگی کسی بھی novopostrizhennogo راہب کے لئے آسان نہیں ہے. زندگی میں ان کے سب سے اہم ایکٹ ہونے بنا کافی لنکس جو سابق اور وہ دنیا میں چھوڑ دیا ہے اس کے خیالات کو ہدایت کرنے کے لئے. مشکل یہ خانقاہ میں قیام کے سخت حالات کے ساتھ شرائط کرنے کے لئے آنے کے لئے ہے، لیکن یہ بھی مشکل اس کے فرماں بردار نہ اپنے آپ کو مجبور کرنے کی، لیکن ایک استاد، جو نوسکھئیے کے روحانی قیام کا خیال فرض کیا گیا ہے کا صرف حکم دیتا ہے.

ماسکو اور تمام روس کے مستقبل کا پہلا وائس چانسلر، ایوب ان کارکنوں کو کسی بھی اطاعت ان پر چڑھائی برابر عاجزی کے ساتھ انجام دینے والے ایک تھا. چرچ حکام کی چوٹیوں پر چڑھنے سے پہلے وہ خانقاہی سروس کے تمام مراحل کے ذریعے چلا گیا - مٹھادیہر € ا کے لئے سادہ نوسکھئیے سے. یہ جانا جاتا ہے 1569 میں، Ivanom Groznym کی خانقاہ کے دورے کے دوران انہوں نے ایک سازگار تاثر بادشاہ پر اور ان کی کمانڈ میں ایک مختصر وقت Archimandrite بنے کے بعد کیا ہے.

چرچ سروس کے راستے کے مراحل

1570 کے اختتام پر انہوں نے ماسکو میں منتقل کر دیا اور Simonov خانقاہ کے ریکٹر بن گیا. پانچ سال کے لئے سرخی، ملک میں سب سے بڑی خانقاہوں میں سے ایک، سینٹ ملازمت نہ صرف دین میں بلکہ ملک کی سیاسی زندگی میں فعال طور پر ملوث ہے.

مندرجہ ذیل کی مدت میں انہوں نے Kolomna کے اپنے تدفین پہلی بشپ، اور پھر نے Rostov عظیم کے آرچ بشپ کے بعد کئی ئل، قیادت کی. 1587 میں سینٹ ملازمت تک کی مدت کی اتھارٹی کے اعلی معیار کو ماسکو کے میٹرو پولیٹن بننے. تاہم، اسے ایک نئے، اعلی کے عنوان کے لئے انتظار کر کے سامنے - ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر.

روس میں Patriarchate کے قیام

ملک میں ان کے اپنے پیٹرآرک ہے کرنے کی صلاحیت دیگر ممالک میں روسی آرتھوڈوکس کے کردار میں اضافہ کرنا ہے جن میں سب سے آگے، بہت سے عوامل کی وجہ سے تھا، ترکی جوا کے تحت اس وقت تھے. جیسا کہ اوپر بیان، مشرقی چرچ کے سابق مضبوط گڑھ - بازنطین - حملہ آوروں کی طرف سے دباؤ کے تحت 1453 میں گر گئی.

اس کیکس مقبوضہ علاقوں میں وہ عیسائی چرچ کی سرگرمیوں کی ممانعت نہیں تھی کہ نام سے جانا جاتا ہے، لیکن اس کا سب سے زیادہ آننددایک ضبط کسی بھی جائیداد کے مطابق، بہت نامناسب انداز میں عہدے اس کے نمائندوں کے خلاف کارروائی کی جاتی ہے. شفقت باقاعدگی سے منعقد اس طرح کی بے دخلیاں، undisguised لوٹ مار کا کردار لینے اور مکمل دردرتا کرنے، مقبوضہ علاقوں میں تعینات بالآخر کی قیادت چرچ تنظیموں.

تباہ کر گرجا گھروں اور پادری کے مواد کی تعمیر نو کے لئے فنڈز کی کمی، بازنطینی چرچ کے Primate مالی مدد کے لئے روس کے حاکم Fodoru Ioannovichu کو اپیل کرنے پر مجبور کیا گیا تھا. روسی بادشاہ فائدہ یہ سازگار مواقع کی، بعد، چرچ کے چارٹر کے مطابق لیا ایک نئے وائس چانسلر صرف اداکاری بندر ہو سکتا ڈال دیا، اور ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر کے لئے صحیح لوگوں کا بادشاہ اس کی نعمت کی ضرورت بن گیا ہے.

چرچ کی زندگی میں سب سے بڑی تقریب

بازنطینی چرچ کے سربراہ 1588 میں قدیم کے پاس آیا اور عصر کے مطابق، انہوں نے محل کے عیش و آرام کی، اور دارالحکومت کے مندروں میں منعقد عبادت دوبام کی طرف سے مارا گیا تھا. اس کے علاوہ، کے طور پر ایک ہی ذرائع سے جانا جاتا ہے، یہ تقوی روسی لوگوں کی ایک امٹ تاثر مظہر جو مستقل ہو جاتا ہے مشاہدہ کیا بنا دیا.

ہر دن، جہاں بھی پیٹرآرک شائع ہوا، اس نے برکت ضرورت ہوتی ہے لوگوں کے گھنے ہجوم کی طرف سے گھیر لیا گیا تھا. محسوس نہیں مذہبی جذبات کا اتنا گرم اظہار نظر انداز کرنے کے لئے آزاد ہے، وہ گلی میں گھنٹے، مومنوں کی ایک انگوٹی کی طرف سے گھیر لیا کے لئے رہنے کے لئے مجبور کیا گیا.

مؤرخین نوٹ کریں ان کے اصل منصوبہ بندی میں صرف بادشاہ سے مالی مدد موصول کرنے کے لیے تھا، اور کچھ نہیں یہ نہیں تھا کہ. تاہم، یہ جان کر کہ ہونے والا روسی چرچ وائس چانسلر کے آمر کے درخواست کے ساتھ عمل کرنے سے انکار، وہ خالی ہاتھ چھوڑ دیں گے، یرمیاہ اتفاق کرنے پر مجبور کیا گیا تھا، اور ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر چڑھ نتیجہ نو تشکیل پدرانہ کرسی پر فروری 5، 1589 کی ہے. انتخابات کے اس اعلی مشن جو میٹروپولیٹن ملازمت کے کہنے پر تھا کے لئے ہے زار Fodora Ioannovicha، اس کے کی حمایت اور شاہی کرم سے اسے نچھاور.

نئے وائس چانسلر کی سرگرمیوں

حال ہی میں ماسکو اور تمام روس، جن اتھارٹی مذہبی زندگی کے تمام پہلوؤں، فوری طور پر اندرونی چرچ اصلاحات کے لئے روانہ تک بڑھا کے پہلے وائس چانسلر منتخب کر لیا. انوویشن پادریوں کے درمیان اضافی میٹروپولیٹن اور بہتر بنانے کے نظم و ضبط کی تخلیق دونوں کو متاثر کیا. ہوم آپ کا مسئلہ ہے کہ وہ راسخ الاعتقادی کی مضبوطی اور ریاست کی روحانی طاقت میں دیکھا ہے. چرچ کے تاریخ دانوں کا کہنا ہے کہ ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر کے بعد میٹروپولیٹن ملازمت، روسی آرتھوڈاکس چرچ سے پہلے ایک اپراپی کی سطح پر اٹھایا گیا ہے تھا.

بحران کے دورانیے میں وائس چانسلر کی سرگرمیوں

1598 میں، ملک، افراتفری میں پھینک دیا گیا تھا مشکلات کے وقت کے طور پر جانا جاتا ہے. ماسکو کے پہلے وائس چانسلر اور تمام روس، لوگوں کے سر کے عنوان ہونے کا اسے پابند ہے، جو اصل میں روسی علاقے لتھواینین اور پولش حملہ آوروں میں بہا کے خلاف مزاحمت کی قیادت کی. انہوں نے کہا کہ ملک کے تمام حصوں، جس میں انہوں نے غیر ملکیوں کو پسپا کرنے کے لئے کہا جاتا ہے کو خط بھیجا.

ماسکو اوڑھتی، جھوٹی دمیتری، ماسکو کے پہلے وائس چانسلر اور تمام روس کی طرف سے قیادت کو رابطہ کرنے پر ملازمت کرنے والے دھوکے باز کو تسلیم کرنے سے انکار کر ان لوگوں میں شامل تھا. محققین کے مطابق، ایک مخصوص مدت میں گریگوری Otrepyev ملازمت میں سیکرٹری تھا، تو وہ کسی اور کی طرح، دھوکا ہو رہا چیزوں کو سمجھتے ہیں. انہوں نے کہا کہ عوامی سطح Falsdmitry اور اس کے تمام پیروکاروں پر لعنت کی.

اپریل 1605 میں شہر پاھنڈی، سینٹ کے حوالے کر دیا گیا تھا جب ایوب نے ان سے بیعت کرنے سے انکار کیا اور معزول کیا گیا تھا. اسی سال اگست میں متعدد مار پیٹ اور ایک سادہ راہب کے طور ذلت کے بعد شکست جھوٹی دمیتری پترستتاتمک چیمبروں، اور primate کی کے حامیوں Staritsa خانقاہ، انہوں Fatherland کے قسمت کے بارے میں مسلسل نماز میں دو سال گزارے جہاں پر بھیجا گیا تھا.

وائس چانسلر کی زندگی کا اختتام

خراب صحت نے اس primatial دیکھنے میں ایک بار پھر اضافہ کرنے کی اجازت نہیں دی. انہوں نے 1607 میں وفات پائی اور مفروضہ ہے، ایک وہ ایک بار خانقاہی سروس شروع کر دیا جہاں کی خانقاہ میں دفنایا گیا. 1652 میں میت اوشیش دارالحکومت کو منتقل اور مفروضہ گرجا میں رکھا گیا تھا. پہلے سے آج، اکتوبر 2012 میں، سب سے پہلے پیشوا، ماسکو اور تمام روس کے وائس چانسلر، ایوب سنتوں کے درمیان اپنے جلال کو پہنچا. یہ ایک منطقی عمل تھا، چرچ کے سربراہ کے طور پر ان کی سرگرمیوں کا نتیجہ اظہار.

پدرانہ عنوان کے ادارتی تبدیلی

ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر - - بالکل صحیح نہیں یہ صدیوں سے پدرانہ عنوان ادارتی تبدیلیوں کی ایک بڑی تعداد کو جھیلا ہے اور سینٹ جاب عنوان کے خلاف آج استعمال کیا جاتا ہے کہ غور کرنا چاہیے. حقیقت یہ ہے کہ مدت دور حکومت سے پہلے کے میں پیٹرآرک Nikon کے (تک 1652 تک)، ملک کے عنوان میں "روس" کے طور پر بعد میں نشاندہی کی جاتی ہے، اور "روسی" کی شکل اختیار کر لیا. پہلے سے Petrine اوقات میں عنوان الفاظ موجود "اور تمام نورڈک پیٹرآرک."

عنوان، ایک سینٹ ملازمت پہنا تھا جو کے طور پر، تاریخی دستاویزات میں دیگر ایڈیٹرز، جس میں ماسکو "شاہی شہر" کے طور پر درج کیا جاتا ہے، اور روس کہا جاتا ہے موجود ہیں "بڑی سلطنت". تعداد، اور دیگر مختلف حالتوں، مختلف تاریخی ادوار میں روسی چرچ کے Primate نے دستخط دستاویزات میں دکھائے جانے. مذہبی اور سیکولر دونوں - یہ کہ اس طرح کے تضادات سرکاری دستاویزات کی تیاری میں گزشتہ صدی میں ایکروپتا کی کمی کی طرف سے بنیادی طور پر وجہ سے ہیں غور کرنا چاہیے.

وائس چانسلر کی طاقتیں

موجودہ قانون کے تحت اب ROC، پیٹرآرک طاقتیں بنیادی طور پر انتظامی افعال، چرچ کو کنٹرول کرنے کا موقع فراہم کرنا شامل ہے. یہ اس پر مقامی اور بشپس کونسل ''، اس کے ساتھ ساتھ Synod کے سیشن کے تقرر بلانے کی ذمہ داری دیئے. پیٹرآرک ہر سطح کے دینی مدارس کے سربراہان سمیت تمام سینئر چرچ حکام، مقرر کرتی ہے. پدرانہ اتھارٹی کی ایڈیشنل پوائنٹس ایک خاص جگہ حکومت اور بین الاقوامی تنظیموں کو چرچ کی نمائندگی کے لئے ڈیوٹی پر قبضہ.

وائس وائس چانسلر

vicars - وائس چانسلر کو تفویض افعال انجام دینے کے لئے، یہ ان کے نائبین کے درمیان ذمہ داریوں کی ایک معقول ڈویژن کے بغیر ناممکن ہو جائے گا. ان میں سے ہر ماسکو diocese کے ایک واحد کاؤنٹی وسیع میں چرچ کی زندگی کی تنظیم کے لئے ذمہ دار ہے. ماسکو کے وائس چانسلر اور تمام روس، اس کے مرکزی حصے کے انچارج میں ہے جس کے پہلے پادری، اس کے علاوہ، ایک براہ راست اور ڈپٹی وائس چانسلر ہے، اور بیماری، موت یا ریٹائرمنٹ کی صورت میں عارضی طور پر ایک جانشین کے انتخاب تک اس کے افعال انجام دیتا ہے.

مذہبی علم کا پروپیگنڈا

چونکہ سینٹ ملازمت، ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر، primatial پر چڑھ دیکھیں، روسی Patriarchate کے، جس میں سٹالن کے تحت پیٹر I کے دور حکومت میں خلل پیدا ہوگیا اور دوبارہ شروع کیا گیا تھا کی تاریخ، روسی چرچ کے سولہ بندر ہے. ہمارے ملک میں ان کے اشرانت مزدوروں آرتھوڈوکس زندگی کی بدولت جو اس سے روسیوں کی نسلوں کے روحانی کنکشن کی بنیاد بننے کی اجازت کے فارم، مل گیا ہے.

نوٹ کریں کہ، جہاں تک چرچ سمیت روس کی تاریخ کے طور پر، اس کے ہیرو کو خراج عقیدت، جتنا مادر وطن کی غدار کی اولاد کی یاد سے ختم کرنے کی کوشش کر کمی نہیں کی. ایک مثال بدنام پیٹرآرک اگناشیس، 1605 پر حلف اور ایک ساتھی Falsdmitry پولش حملہ آوروں بن گیا ہے. اس کا نام ہمیشہ کے لئے بزرگ کی فہرست سے مٹ اور قومی میموری سے درگزر کیا جاتا ہے.

نظریے اور چرچ کی تاریخ کا تعلق ہے کہ راسخ الاعتقادی ہر چیز کی الحادی ظلم و ستم کی مدت کے دوران، جو اسکول کے نصاب سے خارج کر دیا گیا تھا. یہ جدید روس کے ان مضامین شہریوں کے علم میں اہم فرق کی وجہ سے. یہاں تک کہ ایک سادہ سا سوال: "کیا ماسکو اور تمام روس کے پہلے وائس چانسلر ہیں" ایک بند گلی میں بہت سے رکھ دیا. آج کل، تاہم، سب سے زیادہ اجتماعات ہیں بچوں کے لیے اتوار کے روز سکول اور بڑوں، اور صورت حال کو درست کرنے کا مقصد بھی منعقد وسیع تعلیمی کام کرتے ہیں.