فلسفہ سقراط

یہ انسان انسانیت کی تاریخ میں سب سے بڑا فلسفیوں میں سے ایک ہے . سقراط کا فلسفہ یہ ہے کہ اس سے مختلف عمر کے عظیم لوگوں نے ان کی عکاسی میں زور دیا. ذہنی حقیقت یہ ہے کہ سوکریٹ نے خود کے بعد لکھا کام نہیں چھوڑ دیا - اس کے خیالات ہمیشہ زبانی طالب علموں کو پہنچے تھے. طالب علموں نے بعد میں ان خیالات کو لکھا. یقین کرنے کی وجوہات ہیں کہ ان کے بہت سے بیانات کھو چکے ہیں، اور دوسروں کے معنی کو ہم نے بے شمار شکل میں حاصل کیا ہے. سقراط کا فلسفہ ہمیں بنیادی طور پر ارسطو، افلاطون اور زینفون کا بھی شکریہ.

فلسفی کی استدلال میں ایک خاص جگہ فطرت ہے، انسان کی روحانی زندگی، اس کی روح، شعور. اس کے پیشواوں کے برعکس، سقراط دنیا کے حصے کے طور پر برہمانڈیہ اور انسان کی تلاش کا وقت ضائع نہیں کرتا. یہ سقراط تھا جس نے فلاٹا اور ارسطو کے متعلق بنیاد رکھی تھی.

ہمیں یاد رکھیں کہ وہ سب سے پہلے معاشرے میں ایک شخص کی شخصیت کی حیثیت کے بارے میں سوال پوچھ شروع کرنے میں سے ایک تھا. انہوں نے اخلاقیات پر بہت توجہ دیا . سقراط کے اخلاقی فلسفہ میں ایک رویے کے اصول اور رویے کا اصول شامل ہے، جس کے مطابق، اس کا یقین ہے کہ ہر شخص زندہ رہنا چاہئے. اس سے پہلے، فلسفہ کار عملی طور پر ایسے سوالات نہیں پوچھا. اس کے علاوہ، سقراط نے فیصلوں کی سچائی کو ثابت کرنے یا ان کو نافذ کرنے کے طریقے پر بہت توجہ دیا.

سقراط کا فلسفہ دو اصولوں پر مبنی ہے. سب سے پہلے اپنے آپ کو جاننے کی ضرورت ہے، اور دوسرا یہ ہے کہ صرف بیوقوف یہ سوچ سکتا ہے کہ وہ سب کچھ جانتا ہے.

یہ اصول، پہلی جگہ میں، انہوں نے سوفیسٹوں سے لڑنے کے لئے استعمال کیا - سقراط اور سوفسٹس کبھی بھی نہیں ملیں، ان کے خیالات میں بہت اختلاف ہوا. فلسفی نے ان کی تعلیمات کی فضیلت کے لئے تنقید کی، کیونکہ انہوں نے اپنے دعوی کو سچ کے بارے میں بیان کیا. اس کے علاوہ، یہ اصول فلسفی کی طرف سے استعمال کیے گئے تھے تاکہ لوگوں کو حقیقت کی تلاش کرنا پڑے. اپنے کام میں کسی کو دلچسپی دینے کے لۓ، اس نے اس کی اپنی بے عزتی کی شناخت کے ذریعے وہ احساسات کا استعمال کیا.

خود کے علم کے تحت، انہوں نے علم اور فضیلت کی تلاش کو سمجھا. انہوں نے اکثر ان دونوں تصورات کی نشاندہی کی. انہوں نے ہمیں یقین دلایا ہے کہ عوام کی بنیادی نگاہ حقیقت یہ ہے کہ وہ علم اور فضیلت کو علیحدگی پر غور کرتے ہیں، وہ یقین رکھتے ہیں کہ وہ لوگوں کے رویے پر اثر انداز نہیں کرتے . دوسرے الفاظ میں، انہوں نے دلیل دی کہ اکثر لوگ علم پر مبنی عمل کرتے ہیں، جذبات نہیں. اس سب کے سلسلے میں ہم یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ سقراط کا اخلاقی فلسفہ اخلاقیات پر مبنی نہیں ہے، یعنی اس سے نفاذ پر قابو پانے کے لۓ اس سے منتقلی کے لۓ.

سقراط کا فلسفہ دیگر اہم حصوں میں ہے. ان میں انضمام استدلال شامل ہیں. یہاں سب کچھ اس حقیقت پر مبنی ہے کہ تصور کے ذریعہ کئی فرد یا چیزوں کا تجزیہ کرنے کے عمل میں، ایک عام بحث کرسکتا ہے. انضمام استدلال کا مقصد تصورات کی وضاحت کرنا ہے جو چیزوں کی ذات کا اظہار کرسکتا ہے. یہ خیال ہے کہ یہ وہی تھا جو عام تصورات کی ابتداء میں تھا.

سقراط نے ڈائلیککس کی ترقی میں بہت بڑا حصہ بنائے. ارسطو نے کہا کہ وہ نہ صرف ترقی پذیر بلکہ اس کو بھی تیار کرتا ہے. فلسفی نے زور دیا کہ سچ کے علم کے لئے تمام موجودہ تضادات پر قابو پانے کے لئے ضروری ہے. سقراط کا ڈائلیکک تضادات، ان کے آنے اور انکار سے انکار کرنے کے اصول سے زیادہ کچھ نہیں ہے. یہ سنجیدگی کے خیالات اور اس کے ساتھ ساتھ ڈائلیکیٹکس کے خیالات کو بھی شامل کرنے کے لئے ضروری ہے، اس کے ساتھ بہت قریب سے متفق ہیں.

جیسا کہ پہلے سے ہی ذکر کیا گیا ہے، سقراط نے فلسفہ کی ترقی اور ترقی میں بہت بڑا کردار ادا کیا. اس نے قدیم یونانی فلسفہ کے قدرتی فلسفیانہ دور کو ختم کیا ، اس کا شکریہ اس سائنس کی ترقی مکمل طور پر اس سائنس کا نیا مرحلہ حاصل ہوا. یہ ان کے خیالات سے تھا کہ افلاطون نے ان کے کاموں میں جلاوطن کیا.