انفرادی: تعریف. انسان، فرد کی شخصیت

انسانی شخص - جیسے نفسیات، فلسفہ، سماجیات بہت انسانی علوم کے مطالعے کے اعتراض. "شخص"، "فرد" کے تصور، "شخصیت" اکثر سائنسی اور روزمرہ کی زبان میں پایا جاتا ہے. روزمرہ کی زندگی میں ان الفاظ کے مترادف سمجھا جاتا ہے، لیکن حقیقت میں ہر معنی کا اپنا سایہ میں شامل ہے. کی تفصیل سے یہ جاننے کی کوشش کرتے ہیں.

تصور - ایک شخص، ایک فرد، ایک شخص

مہارت اور خصلتوں سب کے لئے عام کا حوالہ دیتے ہوئے جب لفظ "شخص" لگتا ہے. زندگی کے دوسرے مخصوص اور منفرد طریقہ کے مقابلے میں انسانی نسل - یہ ایک خاص کمیونٹی کے وجود پر زور دیتا ہے. یہ ہر جگہ اس کی ترقی کے تمام مراحل میں اس کا شکر ہے، اور ہمیشہ ایک خاص حیثیت کے برقرار رکھتی ہے.

"شخص انفرادی" کی تعریف بنی نوع انسان کا ایک ایک مخصوص نمائندے کے وجود سے مراد ہے. یہ کون ہے؟ انفرادی انسان - انسانی نسل کی ایک اکائی ہے، ایک خاص نفسیاتی اور سماجی میڈیا کے تمام انسانی برادری میں موروثی خصوصیات. ان کی مرضی، دماغ، اپنے مفادات اور ضروریات مراد ہے ذیل میں. اس لحاظ سے، انفرادی - اس خاص شخص.

اس تناظر میں، یہ حیاتیاتی عوامل (جنس، عمر، جسمانی خصوصیات، مزاج)، کے ساتھ ساتھ سماجی اختلافات کو حل نہیں کرتا. لیکن، کورس کے، نہیں ہو سکتا ان اعداد و شمار کی وجہ سے لینے نہیں کرتا. سب کے بعد، ایک بچہ اور ایک بالغ، ایک آدم وحشی اور ہمارے معاصر واضح درمیان فرق.

اس طرح، "فرد" کی تعریف کی خصوصیات اور علامات میں سے ایک سیٹ ہے جس کے لئے ہر شخص دوسرے سے مختلف ہے کا تصور بھی شامل ہے. سماجی اور نفسیاتی کرنے neurophysiological اور جیوراساینک سے - یہ فرق کافی مختلف سطح پر سمجھا جاتا ہے.

اور کا تشخص کیا ہے

مختلف لمحات (اور ہمارے اپنے تاریخی) میں انسانی ترقی کی حرکیات "شخصیت" کی خاصیت ہے. اس معاملے میں انفرادی - تعمیر شخصیت، اس کی ابتدائی حالت کا نقطہ اغاز. اس طرح، شخصیت - سب سے سب سے زیادہ مکمل اوتار انسانی خصوصیات.

ایک سماجی موضوع، انفرادی فطری خود مختاری کے طور پر، کچھ حد تک خواہش سماج مخالف ہیں اور معاشرے سے آزاد ہو جائے. یہ تجزیہ اور خود کا تعین کے لئے خود بیداری، مہارت، ذہنی کنٹرول، کی صلاحیت کی ضرورت ہے.

یہ تمام خصوصیات کی زندگی کی پوزیشن کی بنیاد ہیں. یہ سماجی اور فلسفیانہ رویوں، اقدار اور آدرشوں پر مبنی طرز عمل کا بنیادی اصول ہے. سیلف ریگولیشن نظریہ کی زندگی میں ان انضباطی عوامل کی اہمیت معاشرے میں انسانی رویے کی وضاحت کرتا ہے.

شخصیت کی ترقی کی بنیاد

ہر مصنف - فرد کی اس کی تعبیر. لیکن تقریبا "شخص"، "فرد"، "شخصیت" دو قطبی خیالات میں سے ایک کی بنیاد پر کسی بھی تعریف. ان میں سے ایک شخصیت سے قائم اور، مزید ترمیم کا نشانہ بنایا قدرتی خصوصیات اور ڈیٹا کی بنیاد پر کیا جاتا ہے کہ، سماجی ماحول کے اثر و رسوخ اور اس طرح ایک کم از کم کرنے کے لئے کم ہے کہتے ہیں.

برعکس پوزیشن کے نمائندوں کو تقریبا مکمل طور پر پیدائشی عنصر کو مسترد کرتے ہیں اور سماجی ترقی کے ایک مصنوعات کے طور پر اس شخص کا علاج کرنے کو ترجیح دیتے ہیں. شاید دونوں خیالات غلو ہے.

شناخت کے کلاسیکی تعریف کا مطلب ہے کہ ایک شخص، ایک فرد، ایک شخص نے اس سے سماجی ترقی کی مخصوص خصوصیات کی ایک مصنوعات کے طور پر قائم کیا گیا ہے. اس میں شامل ہونے کی توقع کی سماجی تعلقات مواصلات اور ہوش سرگرمی کے ذریعے. اس نقطہ نظر کے مطابق، ایک حیاتیاتی حیاتیات صرف کیونکہ سماجی اور ثقافتی تجربے کے ایک شخص بن جاتا ہے. مزاج، پیمجات صلاحیتوں اور predispositions کے مجموعی - یہ انفرادی خصوصیات کی تشکیل پر اثر و رسوخ کی اجازت ہے.

بالغ ہونے تک

انسان کس طرح سے قائم کیا جاتا ہے، انفرادی شخصیت غور کریں. جس میں براہ راست ترقی کے عمل کو متاثر کرتا ہے؟ کئی شرائط ہیں.

- حیاتیاتی عوامل. انسانی نسلیات - اسی مواد کو بعد انسانی فرد میں قائم کیا جائے گا. ایک سماجی تجربہ اور ثقافتی ورثے کے جین کو منتقل نہیں کیا جا سکتا ہے کے طور پر اپنے آپ میں یہ عنصر شناخت پیدا نہیں کرتا. لیکن یہ کردار، مزاج، aptitudes اور سماجی رکاوٹوں کے ممکنہ سبب کی لامتناہی مختلف قسم کے ایک منبع کے طور پر اکاؤنٹ میں لیا جائے کی ضرورت ہے.

- جسمانی ماحول اور حالات. بعض محققین نے ان انتہائی اہمیت دیتے ہیں. لیکن جیسا کہ آپ جانتے، ایک ہی جغرافیائی حالات میں، وہاں شخصیات کے بہت سے مختلف اقسام ہیں، اور انٹرا گروپ اسی طرح کی علامات ایک بالکل مختلف میں مشاہدہ کر رہے ہیں.

- سماجی ثقافت، اس کے بنیادی شخصیت کی اقسام کے مطابق ایک مخصوص تعداد کے قیام. ثقافتی تجربے کے تعین کے بنی نوع انسان کی مشترکہ ورثہ ہے.

- ایک گروپ، کے ساتھ ساتھ منفرد (ساپیکش) کے طور پر تجربہ ہے. یہ سماجیکرن کے عمل میں اس وقت ہوتی ہے کہ اس کے قیام کا بنیادی عنصر ہے.

فرد کی سماجیکرن کیا ہے

اقدار، رویوں، ہمدردی، نفرت کو بھلا، اہداف اور پیٹرن کی ایک سیٹ انسانی رویے کی سماجیکرن کے رجحان کی وجہ سے حاصل کیا جاتا ہے. انفرادی اقدار اور ان کے گروپ کے رویے کے پیٹرن کے انجذاب کا یہ عمل معاشرے میں کام کرنے کی ضرورت ہے.

سماجیکرن تعلیم، تربیت اور acculturation کے تمام اطراف سے مراد ہے. یہ کس کے ایک خاندان کے گھر، بالواڑی اور اسکول میں انفرادی درپیش سب، وغیرہ شامل ہے ٹی وی پر دیکھتا ہے، ذاتی کی تشکیل کے عمل مسلسل تین مراحل سے گزرتا:

1. بچوں بڑوں کی نقل کرتے اور ان کے رویے کاپی.

2. بچوں کھیلنے اور مختلف کردار پر کوشش کر رہے ہیں.

3. گروپ کی سرگرمیوں میں، وہ دوسروں کی طرف سے ان کو خطاب توقعات کو سمجھنے کے لئے شروع کرتے ہیں.

جب یہ آتا ہے

سب سے زیادہ ماہر نفسیات سماجیکرن کے عمل بچوں کی عمر تک محدود اور زندگی بھر رہتا نہیں ہے یقین ہے کہ. بچوں کی سماجیکرن ذاتی اقدار کی بنیاد بنائی ہے. اور بڑوں کے سلسلے میں، اس عمل کو بیرونی طرز عمل اور ضروری مہارت کے حصول میں تبدیلی کرتے ہوئے شامل ہے.

ایک نظریہ کے مطابق، بالغ بچوں کے سماجیکرن کے عمل جیسا کہ اس کی اپنی اتھارٹی یا سپر قیمت کے inviolability متروک خرافات بننے. آہستہ آہستہ، انفرادی مندرجہ بالا وضاحت کے طور پر تجربے کی بنیاد پر قائم ہے.

گروپ اور متعلقہ تجربے میں مواصلاتی یہ اپنے سماجی ماحول کے لئے مخصوص جنرل خصوصیات کے ساتھ اندرونی ترتیبات منفرد شخصیت کو ایڈجسٹ کرنے کے لئے ممکن بناتا ہے.

یہ ہوتا ہے

اگر کسی شخص کی زندگی کے آغاز میں اس بات سے آگاہ نہیں ہے کہ وہ ایک فرد ہے، اور ان کی شخصیت اس کے بچپن میں ہے. جسمانی اور سماجی دنیا سے علیحدگی زندگی بھر جاری رہتا ہے. سماجی تجربہ جمع ہے، یہ دوسروں کے ساتھ اپنے آپ کا موازنہ کر کے "میں" کی ایک تصویر بناتا ہے.

ثبوت ایک شخص ہے کہ - بس خود بخود فطری میلان کا ایک سیٹ تیار کر نہیں، سائنس کی تعلیم کے حقوق کے سماجی اخراج کے معاملات میں، مثال کے طور پر جانوروں کے ماحول میں جانا جاتا ہے. وہ ان کے درمیان علیحدہ وجود پر اس کو "میں" ان کی خود کی کوئی خیالات ہیں کہ "Mowgli کی" کی نفسیات کا مطالعہ دکھایا گیا ہے.

اگر کوئی شخص اس طرح ایک فرد کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے؟ تصور کی تعریف انسداد پیش اعداد و شمار پر چلتا ہے، تو جواب ضرور منفی ہے.

ایک ذاتی تجربہ ہے کہ کیا ہو

"سوشل آئینہ" مسلسل ہم میں سے ہر ایک کے سامنے میں ہے. مجاز ماہرین کے اندازوں پر - ان کی اپنی صلاحیتوں کی تشخیص میں ایک بچے کے طور پر ایک شخص کو فوری طور پر ماحول کی رائے، عمر کے ساتھ کی بنیاد پر کیا جاتا ہے. ایک مقدار غالب شخص کا احساس ہے کہ وہ ہے - انفرادی اور ان کی شخصیت منفرد ہے.

ذاتی تجربے کے اثرات نہیں ضائع. کیوں ایک ہی خاندان میں اٹھایا بچوں، بہت مختلف ہیں. انہوں نے اسی طرح کی (لیکن جیسی) ایک گروپ تجربہ ہے. خاندان کے بچوں کے علاوہ ماحول میں اور مختلف لوگوں کے ساتھ بات چیت. یہاں تک کہ جینز میں سے ایک سیٹ کے ساتھ جڑواں بچوں کو ہمیشہ وہی لوگ اور تجربہ جیسی جذبات کے ساتھ پورا کرنے کے لئے، بالکل اسی حالات میں نہیں ہو سکتا.

ہر ذاتی تجربے منفرد ہے یہی وجہ ہے کہ ہے. تجزیہ کاروں کے مطابق، بعض واقعات ہیں کہ لوگوں کے ساتھ ساتھ اہم ہو سکتا ہے کے ساتھ، اس کے بعد جذباتی رد عمل کا لہجہ آ گیا ہے.

سماجی کردار کیا ہے

اس تصور کے تحت نظام میں آپ کی حیثیت کی بنیاد پر باہمی تعلقات کو عام طور پر قبول معیار کے مطابق انسانی رویے کی ایک طرح کا مطلب ہے. سماجیکرن کے عمل معاشرے میں انسانی انضمام کے ایک ذریعہ کے طور پر سماجی کردار کی ترقی کے لئے ایک شرط شامل ہے.

سماجی کردار کا تصور کردار توقعات شامل ہے - ایک مخصوص کردار کے "قوانین" کے مطابق ایک فرد کی توقع کی جاتی ہے بالکل وہی جو. یہاں ایک اور اہم تصور - کردار رویے. یہ ایک شخص ان کے کردار کے مطابق کی جاتی ہے کہ تمام ہے. اس معاملے میں سوسائٹی کنٹرول تقریب سنبھالی ہے.

پولیس کی جانب سے رائے عامہ کو - انفرادی اور معاشرے سے وابستہ اداروں کی وسیع اقسام کے وجود. کا ایک نظام "نافرمانی"، جانے سماجی پابندیوں. ان میں سے سب سے چھوٹی - عوامی مذمت اور سرزنش، سخت - تحمل کا پرتشدد اقدامات.

انفرادی - سماجی حیثیت کی تعریف

سماجی حیثیت کی طرف سے دیگر اداروں کی ایک بڑی تعداد میں گروپ یا گروہ خود کی ساخت میں فرد کی پوزیشن (کے درجے) سے مراد ہے. رویہ ایک خاص سماجی حیثیت کا ایک کیریئر، اور اس کے سماجی کردار کے جوہر سے توقع کی جاتی ہے کہ. مختلف حیثیتوں میں بچوں اور بڑوں، مردوں اور عورتوں، جوانوں اور شہریوں ہیں. ہر شخص - بہت سے مختلف حیثیت کے کیریئر، مطابق تعمیر اور مختلف حالات میں ان کے رویے جس کے ساتھ.

تربیتی کردار کے ذریعے ثقافتی معیار ضم ہو. ایک ہی حیثیت کے لئے قابل قبول کسی اور کے لئے مکمل طور پر مناسب نہیں ہو سکتا. یہ سماجیکرن ہے - تدریسی طریقوں اور طریقوں میں سے ایک اہم عمل سماجی طور پر ایک نتیجہ معاشرے کو اس کی مناسب رکن ہو جاتا ہے جس کے طور پر قبول کیا بات چیت کرنے کے.

حاصل کی جاتی ہے سب سے اہم کردار انجام دینے کے لئے کی صلاحیت، جو بچپن میں شروع ہوتی ہے. اس عمل میں سے بیشتر بلکہ باآسانی ایک بے ہوش سطح پر جگہ لیتا ہے. بچوں کے کھیل میں حصہ لینے، ان کے والدین کی مدد، خاندان کے مکالمات، پڑھنے اور مختلف کہانیاں دیکھ کہ کس طرح سے مدد. وہ "کھیل" مستقبل میں امداد کے کردار حقیقی کے کردار پر لے اور دوسروں کے رد عمل کو سمجھتے ہیں.

مشروع حیثیت کے بارے میں

سوسائٹی اس کے تمام اداروں کی ایک بہت پیچیدہ اور مربوط کام کاج ہے صرف ان لوگوں کے اپنے فرائض کی سخت پابندی، ریگولیٹ intragroup تعلقات کی صورت میں ممکن ہے. حیثیت پر، "پوزیشن" ان کا ایک مخصوص سیٹ کو انجام دینے کے لئے ایک ابتدائی عمر سے مشروع کردار اور ہر فرد کے habituation کے بڑی تعداد پر انسانی سرگرمیوں کے تمام قسم کے کی درجہ بندی - اس مقصد کو حاصل کرنے کا آسان طریقہ.

بچپن بنیادی کردار کی بنیاد پر تربیت میں جانے، ایک شخص خود کو کردار منتخب شدہ معیار کے مطابق مشروع دیتا ہے. اس کے خفیہ نام - "کامیابی کے قوانین کو حاصل کرنے کے لئے". ترقی پذیر معاشروں میں اس معیار کے عالمی بنیادوں شخص کی جنس اور عمر ہے. دیگر تعین کرنے سے عوامل - قومیت، نسل، مذہب یا سماجی طبقے.

سیکھنے کے کردار کے بے ہوش فطرت کے باوجود، یہ ایک طاقتور اور حقیقی ہے سماجیکرن کے عنصر. مثال کے طور پر، کئی سال، لڑکوں اور لڑکیوں کے لیے علیحدہ تعلیم صلاحیتوں، ترجیحات کا حصہ کی پختگی میں ان کے درمیان بڑے اختلافات اور جذبات کا اظہار کرنے کے طریقے کی طرف جاتا ہے.

کیا اسٹیٹس حاصل کیا جاتا ہے

یہ ایک سماجی پوزیشن، انفرادی پسند اور مقابلہ کی طرف سے مقرر کر رہے ہیں. صلاحیت، ہمت، محنت، شخص کا فرض کا احساس، کے ساتھ ساتھ قسمت کی ایک مقررہ رقم کا نتیجہ - اکاؤنٹ میں انفرادی یا اس کی قابلیت کے انفرادی خصوصیات لینے کے بغیر تفویض گروپ یا معاشرے کی حیثیت، یہ حیثیت حاصل ہو.

آدم (یا روایتی) معاشروں میں تقریبا ہمیشہ کی حیثیت مشروع ہیں اور سماجی پوزیشن کو براہ راست پیدائش سے متعلق ہے. جدید معاشرے میں، ایک شخص آزادی کا ایک بڑا ڈگری ہے.

جبکه سب سے بڑی صلاحیت اور لچک کی نمائش لوگ ہیں. جو "خود تلاش" کرنے اور سے نمٹنے کی صلاحیت ہیں کہ نئے کردار کو اپنانے کے لئے میں ناکام رہے ہیں.

کس طرح وہ اختلاف

حاصل کیا اور مشروع حیثیت ایک بنیادی فرق ہے، تاہم، ایک دوسرے کو کاٹنا اور تعامل کرتے ہیں. ایک فرد کس طرح ایک معاشرے جہاں اکثریت کا درجہ مشروع ہیں میں ان کی اپنی صورت حال کو تبدیل کرنے کی کو بہتر بنانے یا کرنے کے لئے تقریبا ناممکن ہے. سماجیکرن کی حیثیت میں تبدیلی کی امید سے متعلق نہیں ہے. لیکن موروثی عوامل ایک بنیادی کردار ادا نہیں کرتے ہیں تو، ایک شخص ذاتی صلاحیتوں کا مظاہرہ کرنے کے قابل ہونے کی وجہ سے، کم حیثیت کے ساتھ مصالحت کرنے کے لئے مشکل ہے

صرف ذاتی نااہلی اور صلاحیت کی کمی - جب حیثیت اور کامیابی کی کمی کے لئے مشروط برابر، وجوہات کے امکان کے لئے ایک جدوجہد ہے. "یکساں مواقع" کے ایک ایسے معاشرے میں یہ دعوی کرنا کسی بھی انفرادی حاصل. ایک خود مجریاپتتا کے طور پر ناکامی کا تعین انسان کی عزت نفس کو تکلیف دیتا ہے. لیکن پھر بھی اس معاملے میں، شخص ترغیبات اور ترجیحی حقوق کی ایک قسم کا استعمال کرتے ہوئے کی حیثیت کو بہتر بنانے کے طریقوں پر، مل جاتا ہے.

کردار تو -، اصل کردار رویے رویے ایک مخصوص درجہ کی صورت میں ایک فرد کی توقع کی جاتی ہے کہ ہے. دوسروں کے ساتھ ممکنہ تنازعات کو تشریح کے کردار سے - یہ خصوصیات کی اکثریت کی طرف سے توقع کی ایک سے مختلف ہے. کوئی دو افراد یکساں طور پر ایک ہی کردار نبھا رہے ہیں، لہذا.