آخباخت ثبوت - یہ کیا ہے؟

آخباخت ثبوت - ایک تصور ہے کہ نفسیات کے لئے، بلکہ زندگی کے دیگر علاقوں کے لئے مخصوص نہیں ہے. اس مضمون میں آپ یہ کیا ہے سیکھیں گے، اور سب سے اہم بات - یہ کیوں کرتے ہیں سب سے زیادہ درست نہیں ہے. آپ سوچ رہے ہیں تو کیا آخباخت ثبوت، آخباخت طریقہ، اور اسی طرح کی ہے، پھر اس مضمون کو آپ کے لئے ہے.

"آخباخت" کیا کرتا ہے؟

tautology کی ایک قسم ہے، جس میں کبھی کبھی اجازت ہے استعمال کرنے کے لئے - آپ کو عملی تجربے اس حقیقت کے ساتھ شروع کر دینا چاہئے. حقیقت یہ ہے کہ "آخباخت" کا مطلب "کو empirically knowable." اس کے مطابق، اس کے جملہ "آخباخت طریقہ" کے بجائے "آخباخت ثبوت" کو استعمال کرنے کے لئے وار ہے. مثال کے طور پر اسی طرح، کتابوں، انسائیکلوپیڈیا پڑھنے تربیتی پروگراموں کو دیکھ کر اور طرف یہ آخباخت کچھ بھی کرنے کے لئے آتی ہے تو، یہ کچھ نہیں بلکہ دوسرے لوگوں کے نتائج کے مطالعہ کے ذریعے سے، تجربے سے معلوم ہوا ہے کہ کا مطلب ہے - تاہم، اس حقیقت کو تبدیل نہیں کرتا.

تجربے کے ذریعے سیکھنا

آخباخت طریقہ - جس میں معلومات کے موضوع کی براہ راست سود سے آزاد مطالعہ کے ذریعے خصوصی طور پر ہونے والا ہے تدریس کا ایک طریقہ. سادہ لفظوں میں، اس طریقہ کار کے جوہر اکثر اصطلاح "مقدمے کی سماعت اور غلطی" استعمال کیا جاتا ہے، اپنے طور پر کچھ کرنے کی کوشش کرنا ہے. سب سے زیادہ کثرت سے، یہ طریقہ کسی بھی استاد یا مرشد میں شرکت کا مطلب نہیں کرتا، ایک آدمی خود اسی سود کی یہ دلچسپ موضوع اس چیز کو، اور سیکھنا چاہئے.

تاہم، بعض صورتوں میں کسی دوسرے شخص کے عمل میں ملوث ہے جب آپ کا تجزیہ کرنے کے تجربے کو empirically حاصل کرنے میں مدد کر سکتا ہے جو یہ مفید ہے. طریقہ کار کے مطابق میں تربیت صحیح کی تعمیر اور منصوبہ بندی، تو یہ ناقابل یقین نتائج پیدا کر سکتا ہے. تاہم، یہ بھی سکے کے دوسری طرف موجود ہے - تجربے کے ذریعے سیکھنے کی تنظیم تو نہیں، اگر آپ کو مزید مطالعے کی خواہش پسپا کہ بار بار کی غلطیوں کو بنانے کے کر سکتے ہیں. اس کے مطابق، اس طریقہ کار، اتنا آسان نہیں ان کی پسند کے کتنے کی ہے.

آخباخت علم

ہم کے بارے میں بات کرتے ہیں آخباخت طریقہ، یہ عملی نہیں ذکر کرنا ناممکن ہے علم. یہ ہے اس شخص ان کے اپنے تجربے پر تجربہ ہے، یہ ہے کہ عقلی علم کے سب سے کم سطح کی وضاحت کرنے کے استعمال کیا جاتا اصطلاح ہے، لیکن ابھی تک نہیں تجزیہ کرنے کے قابل نہیں رہا ہے. اس تجرباتی علم کے ساتھ ہے اور انسانی علم کی تعمیر شروع ہوتی ہے. سب سے پہلے انہوں نے تجربے کے ذریعے کچھ سیکھتا ہے، اور پھر اسی طرح استعمال کرتے ہیں اور کرنے کے طریقوں کے ساتھ آنے کی معقول، تجزیہ کرنے، شروع ہوتا ہے. تاہم، یہ عملی علم ہے سب سے کم سطح پر یہ سب شروع ہوتا ہے جس میں ہے.

نفسیات کا استعمال کرتے ہوئے

قدرتی طور پر، ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہئے بھی نفسیات میں عملی تجربے کو بیان کرتا ہے. اس سائنس تخبوواد جیسے انسانی معرفت کی قدر کے بارے میں سوال اٹھا طرف سے خصوصیات ہے کے ایک حصے کے طور پر ٹھوس علم کیا ہوا کے تجربے پر قریب سے منحصر ہے. یہ خیال کیا جاتا ذریعہ براہ راست تجربہ ہے کیونکہ عملی طریقہ کار کے ذریعے حاصل اعداد و شمار، سچا ہے. تاہم، ہم آپ کے علم کے لئے خصوصی طور پر آخباخت طریقہ کار ہونا چاہیے کہ سوچنا چاہیے نہ - دوسرے نقطہ نظر بھی بہت اہم ہیں اور ایک بھرپور انسانی معرفت کی تشکیل میں کردار ادا کرتے ہیں.

درحقیقت، یہ عملی علم کی نفسیات میں نظریاتی کی مخالفت کر رہا ہے کر رہا ہے، جوہر جن میں تجربے کے ذریعے نہ کی معلومات حاصل کرنے کے لئے ہے، اور ادب، کہانیاں، آڈیو اور ویڈیو ریکارڈنگ، کے ساتھ ساتھ آپ کو ایک ریڈی میڈ معلومات ایک مطالعہ کی ضرورت نہیں ہے کہ حاصل کر سکتے ہیں، جہاں سے مختلف دیگر ذرائع کے ذریعے کو empirically، کیونکہ یہ پہلے سے ہی ایک سے پہلے کیا ہے.