Pühtitsa خانقاہ - بالٹک ریاستوں میں راسخ الاعتقادی کے مرکز

دور XVII صدی چرواہوں کو قدر اسٹونین عجائب رویا میں کرین کے نام سے ایک پہاڑ کی چوٹی پر، یہ جنت کی رانی تھی. وژن غائب ہو جب، ایک ہی جگہ میں، بلوط شگاف میں وہ قدیم تحریر کی ایک شاندار آئیکن پایا "مبارک کنواری مریم کے مفروضہ". اس کے بعد سے، پہاڑ پر جانا بن گیا Pühtitsa، کا مطلب ہے "مقدس" کا ترجمہ ہے جس میں، اور اس کے کانوےنٹ کی چوٹی پر وقت کے ساتھ قائم کیا گیا تھا.

آرتھوڈوکس المسلمون کی پیدائش

اس کی پیدائش Pühtitsa کانوےنٹ Ievve بالٹک کے آرتھوڈوکس المسلمون کے (جدید Jõhvi) علیحدگی کے شہر میں 1887 میں پیدا واجب. اس تنظیم کے قیام روایتی طور پر مغربی چرچ کے مذہب کا اقرار، بالٹک قوموں میں راسخ الاعتقادی کے پھیلاؤ میں ایک اہم قدم تھا. اس طرح ایک اچھا اقدام کے نفاذ Estland پرنس ایس بی Shahovskoy اور اس کی بیوی کے گورنر کی طرف سے کھیلا سب سے اہم کردار، الزبتھ D. نو قائم محکمہ کے چیئرمین منتخب کر لیا.

مزید اس سے پہلے خانقاہ گیا تھا قائم Pühtitsa، المسلمون کا آغاز ایک وسیع کاوش کو تعلیم آرتھوڈوکس یتیم لڑکیوں، فراہم کرنے طبی دیکھ بھال کرنے کے لئے مقامی آبادی اور تخلیق کی پناہ گاہوں کے لئے بے گھر. ایک مختصر وقت میں اسکول کے ارکان کی کوششوں تربیت یافتہ کے ساتھ یہ صرف لڑکیوں بلکہ لڑکوں ہے قطع نظر ان کے مذہب کی قدامت پسند المسلمون کھولا گیا تھا. عظیم حمایت اپکرم شہنشاہ الیگزینڈر III ہے. ایک سچے عیسائی کے طور پر، وہ اس طرح نیک عمل سے دور نہیں رہ اور اسکولوں کو اہم مالی وسائل مختص کرنے کا حکم دیا سکی.

خاتون برادری کی تنظیم

Pühtitsa خانقاہ کئی دیگر آرتھوڈوکس خانقاہ کے طور پر ایک ہی روایت میں بنایا گیا تھا. یہ سب سے kostroma سے 1888 کے موسم گرما میں، کانوےنٹ سے، پارش کلینک میں اطاعت گزرنا کرنے کے لئے پانچ راہباؤں Jõhvi کے پاس آیا اس حقیقت کے ساتھ شروع کر دیا. ان کو یہاں بھیجا abbess بیان کانوےنٹ abbess ماریا. جلد ہی وہ ایک اور پانچ یتیم لڑکیوں کی طرف سے میں شمولیت اختیار کر رہے تھے. لہذا المسلمون کی طرف سے تعمیر چیپل، میں الہی خدمات کو منانے کے لئے ایک چھوٹی سی کمیونٹی تشکیل دی گئی.

Pühtitsa خانقاہ وجود کا حق حاصل کی اس سے پہلے کہ، اس کے بانیوں کو بہت محنت کرنی پڑی. اس کی تخلیق کا واضح مخالفین نہ تھا بلکہ ہر قدم پر اناڑی بیوروکریٹک مشین کی مزاحمت پر قابو پانے کے لئے تھا. اخوان المسلمون کے بالٹک شاخ کے چیئرمین، شہزادی Shahovskaya، ریگا Arseny کے بشپ کے نام اپنے خط میں جو کہ پیدا خانقاہ، مریم کے مفروضہ کے چمتکاری آئکن کے داروغہ ہو سکتا ہے کہ یہ محفوظ پناہ گاہ تلاش کرنے کی جگہ پر عبادت کریں گے، خاص طور پر کے بعد سے اس بات کا اشارہ.

abbess سے Varvara

Pühtitsa ہونے Dormition خانقاہ 1891، جب ضروری زمین کی وحشت کے ساتھ منسلک تمام وپچارکتاوں حل کرنے کے لئے اس پر ڈال کرنے کے لئے، کمیونٹی کامیابی مقدس پہاڑ پر منتقل کر دیا گیا میں قائم کیا گیا تھا. پہلے مٹھادیہر € ا، خانقاہ کے abbess ایک راہبہ سے Varvara (E. D. Blohina) بن گیا. چارہ حادثاتی نہیں تھا. مکمل طور پر نون مذہبی تپسوی بلایا جا سکتا ہے.

دس سال کی عمر میں، وہ خانقاہ کی دیواروں میں تھا اور اس کے بعد سے چالیس سال سے زیادہ خدا کی خدمت کرنے کے لئے اپنی تمام طاقت وقف. اطاعت klirosnom گانا ہو رہی ہے، وہ بھی اس کو سوئی کے فن میں مہارت، ایک طبی تربیتی کورس منظور، اچھی طرح چرچ کے چارٹر اور راہبانہ زندگی کی تمام خصوصیات کو جانتے تھے. لیکن اہم پرتیبھا اپنی تنظیمی صلاحیتوں میں تھا.

جہاں ماں سے Varvara، روسی ترک جنگ کے دوران، اس سے پہلے رہتے تھے سے kostroma کانوےنٹ انخلاء ہسپتال تعینات کیا گیا تھا، اور مستقبل کے abbess بیمار اور زخمی کی دیکھ بھال میں وسیع تجربے کا ایک مال و دولت حاصل کرنے کا موقع ملا. اس خانقاہ ہسپتال میں کام کو منظم اور اس فارمیسی کے ساتھ پیدا کرنے کے لئے اس کی مدد کی. پویترا اطلس کی اپنی قیادت کے تحت اور ایک یتیم خانے میں منتقل کر دیا گیا تھا. لیکن اس کا بنیادی کام کمیونٹی کی ایک مکمل مذہبی زندگی کی بنیادیں پیدا کرنے کے لئے تھا.

خانقاہ کے افتتاحی

1892 میں، حکم کی بنیاد پر مقدس Synod کے، Pühtitsa کانونٹ سرکاری حیثیت حاصل کی، اور اس کی ماں abbess سے Varvara abbess کے عہدے پر تعینات کیا گیا تھا. خانقاہ کے چارٹر کی ترقی میں اس کی غیر معمولی شدت کے لئے قابل ذکر قدیم آرتھوڈوکس خانقاہوں کے اندرونی قوانین کے لئے ایک بنیاد کے طور پر لے جایا گیا. تمام دنیاوی چیزوں کو خدا کی ہے اور ان کی اطاعت کو پورا کرنے کی خدمت سے نرسوں پریشان، سختی سے مسترد کر دیا. یہ سادگی اور روحانی asceticism کی خانقاہ ماحول میں پہلے دنوں کو تخلیق کرنے میں مدد ملی ہے.

روسی مذہبی کمیونٹی نئی ماں سپیریئر کے کام کو سراہا. یہ گردش جلال کی وجہ سے، خانقاہ امیر کے عطیات وصول کرنے کے لئے شروع کر دیا. ذاتی طور پر، شہنشاہ ایک تحفہ امیر لباس بھیجا. اس کے علاوہ، مختلف سرپرستوں سے باقاعدگی سے مذہبی کتابیں، لیمپ، قربان گاہ صلیب، چاندی کے برتن اور زیادہ استقبال کیا.

سب سے زیادہ مشہور blagoustroiteley خانقاہ میں سے ایک ایک عظیم مبلغ اور معجزہ کارکن Archpriest ioann کی Kronshtadtsky تھا. وہ بہت کافی مالی مدد فراہم کی اور سینٹ پیٹرز برگ میں نئے راہباؤں کے مقدس پہاڑ کو بھیجا. ان کے والد، جان کے پاس آئے تو خاص طور پر مبارک کنواری مریم کے مفروضہ کے جشن میں، خانقاہ دس ہزار سے زائد حجاج کرام کو ایک دوسرے کے ساتھ آئے تھے.

خانقاہ کی زندگی میں بیسویں صدی

1900 میں سینٹ پیٹرسبرگ میں ہوانا میں burgher ایوانوف کے گھر میں اور farmstead Pühtitsa خانقاہ قائم کی گئی. ایک سال بعد، ایڈجسٹمنٹ کے بعد، ایک بیل ٹاور کے ساتھ ایک عارضی چرچ پویترا کیا گیا تھا، اور 1903 میں جس میں سے ایک مسودہ معمار وی N. Bobrovu کو تفویض کیا گیا تھا نئی ہیکل رکھی. یہ گراؤنڈ فلور کے فرش سیل رکھا گیا تھا جس پر بالکل ایک شاندار عمارت تھی جبکہ دوسرا - چرچ اور belfry. کے طور پر، اکتوبر انقلاب کے بعد صحن بند کر دیا گیا تھا، اور عمارت گھریلو ضروریات کے لئے دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا.

twenties اور تیس Pühtitsa کانونٹ آزاد ایسٹونیا کے علاقے میں واقع کے بعد سے، جو روسی خانقاہوں کی اکثریت کی حالت زار پر تھا. انہوں نے کہا کہ کارروائی کرنے کا سلسلہ جاری رکھا، اور اس میں مذہبی زندگی میں خلل پیدا نہیں کیا جائے گا. اور دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر، رب بندش سے اسے بچایا ہے. پہلے سے آج کے تھے پیدا دو نئے خانقاہ خانقاہ - میں شہر کے Kogalym میں ماسکو، میں چرچ کی سینٹ نکولس میں گھنٹی سے Ringers.

آج

فی الحال، مقدس پہاڑ پر خانقاہ سے ایک سو بیس راہبہ ہے. ان کی اور منتیں، اور novices کے، جن میں سے بہت سے ان کی زندگی میں اس عظیم ایونٹ کے لئے تیاری کر رہے ہیں لینے والے راہبہ کے درمیان. اس abbess abbess Filareta (Kalachev) ٹھکانا کی قیادت میں گزشتہ سالوں کی طرح، وسیع خیراتی سرگرمیوں کا انعقاد. ملک بھر میں اور بیرون ملک معروف قوال Pühtitsa خانقاہ ہے. آرتھوڈوکس کی ریکارڈنگ کے ساتھ سی ڈیز بڑے ایڈیشن میں اس کی طرف سے کارکردگی کا مظاہرہ کیا اور عظیم کامیابی اور مومنوں، اور صرف پرستار اور choral آرٹ کے محبت کرنے والوں سے لطف اندوز منتر.