کین اور یبل: ایک مختصر retelling کے میں انسانیت کی تاریخ

دنیا میں سب کچھ ہے جب کسی چیز کو پہلی بار ایسا ہوتا ہے. بائبل پیدائش کی کتاب میں کس طرح میں پہلی مرتبہ کے بارے میں چوتھے باب مذاکرات میں انسانی تاریخ کی سب سے بڑی جرم یوں ہو گیا ہے. کین اور یبل - سب سے پہلے قتل کی کہانی. اس وقت نو تخلیق کردہ دنیا اب بھی جوان تھا، لیکن یہ کوئی بے گناہ کا مطلب ہے. انسانی فطرت اصل گناہ کو نقصان پہنچا ہے، اور تصویر میں پیدا ہوئے اور خالق انسان کی مثال اس کی مثال میں خود کو پار کر لیا.

انسانی برائیاں - تمام جرائم کا ارتکاب کرنے والوں

کین اور یبل - کہانی، کے بعد سے مختلف طریقوں میں ان گنت بار دہرایا گیا ہے جس میں. لمبی سٹرنگ قاتلوں اور ان کے متاثرین کے لامتناہی سٹرنگ نکالا. آپ اس کے بارے میں کیا سوچتے ہیں، متاثرین کو بلایا اور ایک مجرم کے ہاتھوں سے گر پڑے پھر وہ لوگ جو، اور اس ظلم کے لئے گئے تھے ان لوگوں کو جو کی جا سکتی. مؤخر الذکر، ایک اصول، روح کے اس تاریک ترین جذبات کا شکار ہے. جرائم کے اصل مجرموں کہ ہے - ان کے لالچ، غصہ، حسد میں ابال، اور شیطان کے دیگر مخلوق.

جنت سے نکال دیا

لیکن ہم جس میں کین اور یبل کی ایک کہانی دیکھنے بائبل کے صفحات، میں واپس. آدم اور حوا کے بعد ایڈن سے نکال دیا گیا ہے، وہ ایک ایسی دنیا میں جہاں ہم سب رہتے ہیں ایک بہت ملتا جلتا تھا میں تھے. مماثلت، کہ ہماری طرح، اس کے باشندوں فانی، بیماری اور بڑھاپے کے تابع ہو گیا، اور پہلی بار کے لئے کیا مصائب سیکھا ہے. اس کے علاوہ، اس دنیا میں بہیمانہ کچھ بھی نہیں، مشکل کام کرنے کے لئے کی ضرورت ہے سب کچھ بھی نہیں تھا. جلد ہی وہ بیٹے پیدا ہوئے - کین اور یبل.

کہانی بائبل میں بتایا، حقیقت یہ ہے کہ ان میں سے ہر ایک کی زندگی میں ان کے کیریئر کے لئے منتخب کیا ہے کہ کے ساتھ شروع ہوتی ہے. قابیل - - سینئر ایک کسان بن گئے، اور ان کے چھوٹے بھائی ہابیل - ایک چرواہا. خدا کے وجود ان کے لیے ایک واضح حقیقت لگ رہا تھا جیسے بھائیوں، عقیدے کے معاملات میں کوئی شک نہیں تھا، اور یہ قربانی کا وقت آیا تو ان میں سے ہر ایک خدا کو خوش کرنے کے لئے ایک مخلصانہ خواہش کے ساتھ اس کے پاس آیا. - فصل کے پہلے پھلوں، اور اس کے ریوڑ سے Abel -pervorodnogo میمنے قابیل: دونوں ان مزدوروں کا پھل کی قربان گاہ پر پوشیدہ ہے.

ہابیل اور قابیل: تاریخ کو مردود شکار

ہم محرکات جس کے لئے خدا نے اپنے بڑے بھائی کی طرف سے لایا ہابیل کی قربانی کو قربان کرنے کا انتخاب کیا ہے سمجھ نہیں سکتے، لیکن یہ اس طرح ہوا. قابیل کی بجائے عاجزی حسد سے بھرا اور فخر uyazvlonnoy کا احساس خدا کی مرضی، کے آگے جھکنا. اس نے یہ بھی چہرہ تیوری چڑھائی اور بیرونی تبدیل کر دیا. صحیفہ کہ رب انہیں سمجھانے اور برے خیالات سے بچنے کے لئے کوشش کر رہا تھا. انہوں نے کہا کہ صرف اس کو خبردار کیا ہے کہ انسان بھلائی کرتا ہے، گناہ lurks ہے، لیکن پھر بھی اس صورت میں، وہ اس کے خلاف مزاحمت کرنے کی طاقت حاصل کرنا ضروری ہے جو ایک نہیں ہے.

کین اور یبل - ان کے اعمال کے لئے انسان کی ذمہ داری کی کہانی. کچھ لمحات میں ہم میں سے ہر فتنہ کا انتظار ہے، لیکن ایک بات - کچھ کرنا چاہتے ہیں کے لئے، اور ایک اور کافی - ان کی خواہشات مفت لگام دینے کے لئے. قائن گناہ کی روح میں ہوا کی اجازت دی مکمل طور پر ان میں مہارت. جب ان کی رائے میں، کوئی گواہ نہیں تھے ایک وقت کا انتخاب، وہ ہابیل کو قتل کیا.

کوئی قتل - ایک ڈبل گناہ - ایک گناہ ہے، لیکن اس کا بھائی کا خون بہایا. بظاہر غصے کا احساس اتنا قابیل کے ذہن گھر رہا ہے، اور وہ ہوا نہیں تھا دنیا میں آپ سب دیکھ کر خدا کی نظر سے چھپا سکتے ہیں جہاں ایک جگہ ہے کہ وہاں. اس خوفناک لمحے، لوگوں کی ایک بڑی تعداد میں موجود تھا، لیکن خدا کی روح غیر مرئی موجود تھے.

توبہ کیلئے آخری موقع

جرم ہوا، لیکن تمام رحمن لائق اور بخشش کے لئے بدقسمتی قابیل کی آخری امید وہاں سے محروم نہیں کرے گا. اس کا سوال: "کہاں ہابیل تمہارا بھائی ہے؟" - یہ اس کے جرم کا اقرار اور توبہ کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے. لیکن گناہ کو مکمل طور پر قاتل مہارت حاصل ہے. جواب میں وہ نہیں جانتا اس کا بھائی ہے، وہ خدا سے جھوٹ بول رہا ہے، جہاں، اس طرح آخر میں اس کے ساتھ توڑنے. کین اور یبل - خون کی طرف سے دو بھائیوں، رشتہ داروں، لیکن ان کے روحانی نظام میں اتنی مختلف کی کہانی. سوتیلے بھائی، نیکی اور گناہ کی علامتوں بن گیا. یہ کہانی لامتناہی تسلسل کی دنیا میں مل جائے گا.

سزا - سخت اور ناگزیر

سزا کے طور پر، خداوند نے قائن لعنت کرے، اور زمین پر اور ابدی استرداد میں ابدی کے wanderings کے لئے اس کلاس میں. یہ بھی قاتل خاص میٹا، جس kainic مہر نامی ایک کاؤنٹر اس کے سامنے کسی کو جانتا تھا کے لئے، اور ان کے نیچ زندگی سے محروم کرنے کی ہمت نہیں کر رہا ہے کا پرتیک ہے. گہری فلسفیانہ معنی کین اور یبل کے بائبل کی کہانی دیتا ہے. جن کسے جاں بحق - کلام پاک کے اس حوالے میں موروثی مسائل کی ایک اسبی آسان بنانے. اس صورت میں، اہم محرکات دھکیل دیا ہے جو ایک جرم ہے، ان کے اعمال اور نافرمانی کی ڈیوٹی گناہ، اور ان کے اعمال کے لئے عذاب کی ناگزیریت کے لئے ذمہ داری کا احساس کا ارتکاب کرنے کے لئے.