ہوش - بے ہوش، یہ ..

بے ہوش کرنے کے خیال، فلسفیانہ اور سائنسی تحقیق کی تاریخ میں انسانی فطرت کا ایک لازمی حصہ ہے، جیسا کلاسیکی منوشلیشن کی پیدائش سے بہت پہلے شروع ہوا. تاہم، یہ Zigmund Freyd ہوش ساخت پر انسانی ذہن کے غلبے بے ہوش ڈھانچے کے خیال کو ثابت کرتا تھا (اور نہیں اس کے برعکس، پہلے سمجھا جاتا تھا کے طور پر)، اس طرح نفسیاتی فکر کی تاریخ میں ایک انقلاب بنا. سرگرمی اور خودمختاری کے نقطہ نظر سے سائیکو خیالات انسان کی ترقی، ایک شخص کے طور پر لگایا گیا، ساتھ، اچانک ان کے اپنے خوف، احاطے اور، سب سے زیادہ حیرت کی بات، جانوروں instincts کے انحصار کے تحت آتا ہے. اس کے مطابق، تمام ارتقائی عمل اور تکنیکی ترقی کے باوجود میں، نفسیاتی کی آزادی انسان کی سرگرمی ہمیشہ ایک مخصوص قدرتی کنڈیشنگ تک محدود کیا جائے گا، بے ہوش مطالبہ کیا.

منوشلیشن میں دماغی سرگرمی

منوشلیشن میں فرد کی تمام ذہنی سرگرمی 3 عہدوں کے لحاظ سے تصور کیا جاتا ہے:

بے ہوش اور preconscious شعوری، - 1. حالات رویہ (نفسیاتی شخصیت کا ڈھانچہ) دماغی سرگرمی کے تین شعبوں کھڑا ہے.

2. متحرک پوزیشن (تحریک، نفسیاتی توانائی کی ترقی): بے ہوش دماغی سرگرمی کے ددوست حصہ کردار پر لیتا ہے.

3. اقتصادی (نظام کے توازن / عدم توازن): ذہنی دباؤ / نرمی کے عمل کے آنے جانے، ان کو پورا کرنے کے instincts اور صلاحیتوں کی توضیحات پر منحصر ہے.

ان اسکولوں اور رجحانات جیسے میں بے ہوش کے کردار پہلوؤں پر غور کر رہے ہیں کے اندر بے ہوش کرنے کے حوالے سے ذہنی کے عمل کی سرگرمی؛ بے ہوش کے سرحدی کنٹرول شعور؛ بیماری کے معمول میں بے ہوش کی کارروائی کے نتائج کے تفرق، اور اسی طرح کی. متوفی تمام نفسیاتی رجحانات کا اہم فائدہ یہ ہے کہ ایک بے ہوش ذہنی جزو کیا ہے کے سوال کے مطالعہ پر توجہ مرکوز کے ساتھ منسلک مسائل کو حل کرنے کے ساتھ ساتھ انسانی زندگی کے عمل میں اس کی اہمیت کا ایک اعلی تخمینہ ہے اس ڈھانچے، نہیں "لڑ" اس کی یا اس کے "مسدود کرنے" کے ساتھ کی طرف سے، اور اس کے قوانین کے میں گہرائی سے مطالعہ کے ذریعے.

شخصیت کی مجموعی ساخت

کے سلسلے کے ساتھ شخصیت کی ساخت، بے ہوش جو پیدائش کے وقت حاصل کرتا نفسیات (موضوع کی پوری ذہنی سرگرمی کے لئے نفسیاتی توانائی کا ذریعہ ہے) کا ایک مرکزی حصہ ہے، اور منفرد احاطے اور اس شخص کی خصوصیات میں سے ایک نظام پر مشتمل ہے. فرایڈ کے طور پر شناخت (یہ) اس کی ساخت پر نامزد. بے ہوش شخصیت کی ساخت کے علاوہ میں ہوش انا (میں) اور سپر، سے Superego (سے Superego) بناتے ہیں.

جبلی بے ہوش ڈھانچہ

بے ہوش کے دل میں، فرایڈ جبلتوں ایک طبعی نوعیت (ضرورت) اور نفسیاتی (خواہشات) کے طور پر پہنا جا سکتا ہے کہ ممتاز بناتا ہے. ہدف، ذریعہ نبض اعتراض - بدلے میں، جبلتوں کی ساخت کے چار اجزاء پر مشتمل ہے. سنتیں کا مقصد (یا کمزور،) ضروریات / خواہشات کی کو پورا کرنے کا ارادہ رکھتا ہے؛ اعتراض کسی چیز (کارروائی)، ضرورت / رغبت پوری ہے؛ اس ضرورت / خواہش کو پورا کرنے کے نبض توانائی (بجلی کی وولٹیج) کے طور پر کام کے لئے ضروری. مثال کے طور پر جبلت (عنصر بے ہوش ع) کا اظہار - اس شخص کی رویے، پیاسا ہو سکتا ہے:

- ماخذ: (پانی کی کمی کی وجہ سے) سیال کی ضروریات؛

- اعتراض: اگر ضروری سیال، کے ساتھ کے طور پر اس کو حاصل کرنے کے اعمال؛

- مقصد: پیاس سے چھٹکارا حاصل (قول کی ایک جسمانی نقطہ نظر سے - وولٹیج افزائی پانی کی کمی کی برطرفی / کمی)؛

- رفتار: توانائی، تسلی بخش پیاس کا مقصد بڑھتی ہوئی کشیدگی.

کے نظام میں ذہنی عدم توازن "ہوش - بے ہوش"

اس عدم توازن کے ساتھ متبادل تنازعات کا تصور ہے. اس کی شناخت اور انا کی ضروریات کی عدم مطابقت کی وجہ سے اس وقت ہوتی ہے. سرگرمیاں ہوش ذہنی جزو مقدمات اپنا اثر و رسوخ ایک بے ہوش جزو ہے کرنا شروع کر دیا جاتا ہے وہاں کی خلاف ورزی کی جا سکتی ہے. کے درمیان یہ محاذ آرائی شعور اور بے ہوشی کا احساس نہیں کیا جاتا کلاسیکی منوشلیشن کی شخصیت کی بنیاد شعور کو دماغ کی irreducibility کا خیال ہے؛ بے ہوش - یہ نفسیات کا بے ہوش حصہ کو دریافت کرنے کی کوشش کی جاتی ہے.

ہوش ذہنی اتحادیوں کی سائیکو اسکول کا حصہ جو (شلا کی نوک)، بے ہوش میں سے صرف ایک بہت چھوٹا سا حصہ کی نمائندگی کرتا ہے کے طور پر - اس شخص کا غالب ذہنی سرگرمی ہے. بے ہوش آوتوں ثقافت اور اخلاقیات کے معیار کے ساتھ تنازعہ میں ہیں. "- بے ہوش ہوش" - میں توازن قائم کرنے کے عمل کے نظام فرد کی نفسیاتی و سماجی ترقی کی بنیاد ہے. اس توازن کو حاصل کرنے ذہنی کی شمولیت کی طرف سے کارکردگی کا مظاہرہ کیا دفاعی نظام.