میں نے پوسٹ میں تمباکو نوشی کر سکتا ہوں؟ سخت روزے کے احکام

میں نے پوسٹ میں تمباکو نوشی کر سکتا ہوں؟ کورس کے، اس سوال تقریبا ہر عیسائی، نیکوٹین کی لت سے دوچار ہے جو کہا گیا تھا. تاہم، ایک جامع جواب حاصل کرنے کے لئے، آپ کو پہلے فیصلہ کرنا ہوگا روزے کیا ہے.

سسابی

چرچ کے تصور کے بہت تعریفیں ہیں.

عمومی طور پر، پوسٹ - اس مدت ہے جب لوگ نتیجے کے ساتھ، معاشرے اور اس کی طرف سے ارتکاب کارروائیوں میں رویے کے ان اصولوں پر نظر ثانی کرنا چاہئے زندگی کو تبدیل کرنا ضروری ہے، اور بہتر کے لئے. اسی طرح دوسروں سے ناراض ہے اور وہ تقریبا ہر روز حلف برداری، حسد،: قدرتی طور پر، ایک گناہ ہے کہ لوگوں کو سب سے زیادہ کثرت سے ارتکاب سے پرہیز کرنا چاہیے. روحانی پاکیزگی کے چرچ کی مدت بھی کا کنٹرول لینے کے لئے سفارش کی گئی ہے کے دوران بجلی کی فراہمی کا نظام، غذا بعض کھانے کی اشیاء سے کو ختم: تو گوشت، مچھلی، دودھ اور.

نقصان دہ عادات

جو تمباکونوشی کی پوسٹ کے لئے ممکن ہے کہ آیا کے سوال پر آرہے ہیں، یہ نیکوٹین انحصار اور گناہ کے مترادف الکوحل کے مشروبات چرچ کے استعمال، اس وجہ سے ان سے ایک مومن رد کر دینا چاہیے کہ غور کرنا چاہیے. تاہم، یہ ذکر کرنا ضروری ہے بعض میں ہے کہ روزہ رکھنے کے دنوں شراب کی چھوٹی سی رقم میں ابھی بھی درست ہے.

بالکل، بہت سے لوگ سوال کا جواب موصول ہوا ہے: - ان کے لئے ہے، وہ نہ ایک دن ایک سگریٹ کے بغیر زندہ رہ سکتے ہیں کیونکہ نہ "میں دفتر میں تمباکو نوشی کر سکتا"، Meatless کی جنت ہے کہ یہ نتیجہ اخذ کیا. ٹھیک ہے، یہ ان کا حق ہے، لیکن اس صورت میں تمباکو نوشی کرنے والوں نیکوٹین کی لت، چرچ canons کی طرف سے فراہم کی جاتی ہے جس سے چھٹکارا حاصل کرنے کا ایک اور موقع کی کمی محسوس. تاہم، بہت سے، ایک "کم بدی" کے طور پر مندرجہ بالا لت خبر ہم سب جانتے ہیں، اگرچہ ایک سنگین صحت کو پہنچنے والے نقصان یہ کیا سبب بنتا ہے.

تمباکو نوشی پر پوسٹ کیا یہ ممکن ہے کہ آیا کے ایک جائزے کے بعد کرنے کے لئے، ایک اور ہے: "ہم کو تسلیم کرنا چاہئے پرہیز عمل درست ہے اگر کوئی شخص ایک نیکوٹین کی لت پر قابو پانے نہیں کر سکتے تو؟" ایک یا دوسرے راستے، لیکن تمباکو نوشی - ایک گناہ ہے، اور یہ تصور نہیں کیا جا سکتا پوسٹ نہیں کرنے کے لئے ایک وجہ کے طور پر. یہ سب اس شخص پر انحصار کرتا ہے اور کس طرح اس نے تمباکو کو ترک کرنے کے لیے اس کے اندرونی وسائل کو متحرک کرنے کے لئے تیار ہے.

اس کے دھوئیں سے جاری ہے کہ دلیل دی روشنی سگرٹ نوش خالق کے فضل کے دخول روکتا ہے جو انسان اور خدا کے درمیان ایک رکاوٹ ڈالتی ہے.

کی لت کی مدد روزانہ نماز چھٹکارا حاصل کریں. ضمیر کو اس طرح کی ایک اپیل خدا خود اپنے خلاف سخت اقدامات کرنے کا مطالبہ. بدھ اور جمعہ: یہ تمباکو نوشی چھوڑ کرنے کے لئے بالکل ناقابل برداشت ہے، تو چرچ تمباکو سے ایک ہفتے میں کم از کم 2 بار پرہیز کرنے کی سفارش.

ایک دلچسپ سوال آپ روزہ کے دوران مسلمانوں "تمباکو میں ملوث" کر سکتے ہیں یا نہیں. یہ غور کرنا چاہیے، وہ بھی سگریٹ نوشی کے لئے ترس قتل کرنے کا ایک موقع ہے رمضان المبارک کے دوران provoslavnoy مومنوں اسلام پسند کے طور پر. تاہم، اگر آپ مسلمان غروب آفتاب کے بعد ایک سگریٹ تمباکو نوشی کر سکتے ہیں کہ اثر، پرہیز کی خلاف ورزی کے طور پر غور نہیں کیا جائے گا کے لئے ایک بکنگ بنانے کے ضروری ہے.

شراب

آرتھوڈوکس لوگوں کی ایک بڑی تعداد ہے کہ آیا آپ کی پوسٹ میں شراب پینے کر سکتے ہیں کے سوال کے بارے میں فکر مند ہیں.

اس کلام پاک اگر کوئی ہیں جو شراب یا اسپرٹ پینے، پرہیز کی مدت میں ہو گی کا کوئی ذکر نہیں کرتا ہے کہ غور کرنا چاہیے. اس کے برعکس، بائبل جب آرتھوڈوکس چھوا نہیں کیا گیا ہے، صرف کے دوران کھانے کے لئے قرضے نہیں، بلکہ پانی تک کی مثالوں فراہم کرتا ہے.

ہفتہ اور اتوار - بہر حال، چرچ کے چارٹر آپ کو چھوٹے مقدار میں اور سختی سے مخصوص دنوں میں شراب پینے کے لئے اجازت دیتا ہے. اور اس اصول چاروں پر لاگو ہوتا مراسلہ: کرسمس، مفروضہ، Petrov اور عظیم. اس کے علاوہ، ان لوگوں کے سوال میں دلچسپی رکھتے ہیں: "میں نے پوسٹ میں پینے کر سکتے ہیں" صرف استعمال کرنے کے لئے ہے کہ پینے اور calibrated کیا مقدار کے سرخ اقسام اجازت آگاہ ہونا چاہئے. کورس کے، عین مطابق گنجائش کوئی نہیں بتائے گا، لیکن اس طرح نظریات کے شفاف کھونا نہیں، پادریوں سے ایک گلاس کو محدود کرنے کا مشورہ دیا جاتا ہے.

قابل ذکر حقیقت یہ پرہیز روس کی مدت میں شراب پینے کی روایت بازنطین اور شام، جس میں کہا شراب مشروبات 1 کی شرح سے پانی کے ساتھ پتلا ہے کی طرف سے قبضہ کر لیا گیا ہے: 3. اس طرح شراب، بہت اہم تھا جس میں پانی کی کمی،. اس کے علاوہ یہ متبادل ادویات تھوڑی دیر میں نہیں کیا گیا ہے کے طور پر، ایک دوا کے طور پر استعمال کیا گیا ہے.

فی الحال، پادریوں کے ایک خاص حصہ، اوپر روایت غلط سمجھتی سسابی کے دوران شراب پینے کی ممانعت پر اصرار.

کسی بھی صورت میں یہ تمام کی ضروری پہلا معنی مراسلہ دیتا کیا یاد کرنا ہے. یہ منافقت، حسد، غصہ، باطل کے ساتھ "اپنے آپ میں" لڑنے کے لئے، ان کے گناہ کے اعمال پر غور کرنے کے لئے، روحانی طور پر تیار کرنے کے لئے اہم ہے. کورس کے، سرخ مشروب میں سے ایک یا دو گلاس ان کے خاتمے کی راہ میں رکاوٹ نہیں آئے گا.

روزے کے دوران کیا پینا

آرتھوڈوکس کیونکہ تیاری کے طریقہ کار کے، کافی پینا ممنوع روزے کے دوران انہوں نے ایک کاڑھی کے طور پر مانا جاتا ہے جو خشک خوراک کے بنیادی اصول کے خلاف ہے کے طور پر. اس کے علاوہ میں روزہ رکھنے کی مدت کے دوران آپ بہت قابل قبول ہے جو اقتباس، ہے جس میں چائے، پینے کر سکتے ہیں پانی کے لئے. ایک مخصوص وقت کی مدت میں ایک ممنوع compotes اور پھلوں کے رس پر محیط ہے.

سخت روزے کے احکام کی اجازت ہے اور یہاں تک کہ جیلی، پھل مشروبات، لیمونیڈ اور کواس کے استعمال کی حوصلہ افزائی کی. آج تم آسانی مشروبات کے اعداد و شمار کی تیاری کے لئے کی ترکیبیں کا ایک ہتھیار ہے، اور روزہ رکھنے کی ہر روز حاصل کر سکتے ہیں، آپ کو نئے پاک نعمتیں سے لطف اندوز کرنے کے قابل ہو جائے گا. خاص طور پر مقبول ہے اور ہمارے ملک میں مانگ میں ایک ہدایت کرینبیری رس ہے - یہ مشروبات نہ صرف دبلی اور مزیدار، بلکہ صحت کے لئے مفید ہے. یہ بھی غور کرنا چاہیے پوسٹ میں صرف قدرتی مشروبات کا استعمال کرنے کے لئے ضروری ہے.

بالکل، متعدد پھل کاک، جیلی اور سافٹ ڈرنکس بھی پوسٹ کے اختتام کے بعد ان کے لئے بہت مشکل ہو جائے گا دینے کے لئے تاکہ سوادج ہو سکتا ہے. کسی بھی صورت میں، روزے کے دوران تازہ تازہ تمہیں ہمت اور وٹامن، یہ غذا میں پابندیوں کی وجہ سے حاصل نہیں ہے، جس کے ساتھ جسم کو سمردق نہیں ہونے دیں گے.

خاص طور پر سخت روزے

یہ یاد رکھنا کہ اشاعت صرف ان لوگوں کو کھانے میں پرہیز کرنے والے نقصان کا سبب بن نہیں پڑتا عمل کرنا چاہئے ضروری ہے. آپ معدے کی نالی کے عوارض میں مبتلا ہے یا تحول کی خلاف ورزی ہوئی ہے تو یہ کسی بھی صورت میں کمیونین کے لئے تیار کرنے کے لئے ناممکن ہے. آج، خانقاہوں میں بھی ہمیشہ شائع نہ xerophagy اصول کا مطلب. ایک شخص میں کبھی نہیں اس کی زندگی روزے رکھے نہیں کیا ہے، اور بالآخر کھانے میں آپ کو عملی طور پر اس کو نافذ کرنے سے پہلے، اس کے بعد، پرہیز کرنے کا فیصلہ کیا ہے تو، آپ اپنے مربی، انفرادی مشورہ دیں گے کے ساتھ اس بارے میں بات کرنی چاہئے.

کورس کے، تمام قدامت پسند اپنے آپ کو کھانے کے لئے، جب ورت کے وقت کو محدود.

تاہم، یہ ایک بار پھر زور دیا جانا چاہئے: اگر آپ کو صحت کے مسائل ہیں تو، آپ کو سختی سے خوراک پر پابندیاں سے متعلق تمام قوانین پر عمل کرنے کی ضرورت نہیں ہے. بہت زیادہ اہم، ان کے رویے پر نظر ثانی ان کے خاندان اور دوستوں کے سلسلے میں پر عزم منفی اعمال کو یاد کرنے کی.

جب کسی شخص کو صرف روٹی کھانے اور پانی پینے کر سکتے ہیں ایک یا دوسرے راستے، لیکن، ایک سخت روزہ ہے کہ نہیں بھولنا. اس طرح پرہیز، خاص طور پر، سسابی کے پہلے ہفتے میں پائے جاتے ہیں. کلین پیر کو آرتھوڈوکس ان کے اپنے گناہوں سے چھٹکارے کے لیے دعا کر، کچھ بھی نہیں کھاتے.

سخت روزے سسابی کے آخری ہفتے کے لئے بھی ضروری ہے - اس مدت مقدس ہفتہ کہا جاتا ہے. سب سے پہلے میں، گزشتہ ہفتے کے دوسرے اور تیسرے دن، آپ کو صرف کچی سبزیاں اور پھل کھا سکتے ہیں. قرآن پر جمعرات سرخ شراب، خوراک اور ذائقہ کی ایک چھوٹی سی رقم ہو خوردنی تیل ہو سکتا ہے کر سکتا ہے. جمعہ، جنرل میں کچھ بھی نہیں کھا سکتا - اس دن کے سخت روزے کی چوٹی سمجھا جاتا ہے. پہلی سٹار سے قبل ہفتے کے روز سے وقت کی مدت بھی کھانے میں مطلق پرہیز کی مدت ہے.

پوسٹ میں کیا کھانے کے لئے

اس سے اس کی مطابقت، اور اشاعت میں ایک مینو کیا ہونا چاہئے کے سوال سے محروم نہیں کرتا. آپ کو تو پیر، بدھ اور جمعہ، کچی سبزیاں، پھل، کھانے کے لئے اجازت دی پر چرچ کے canons کی پیروی تو بھوری روٹی، پانی یا پھل compote پیتے ہیں. منگل اور جمعرات آپ (اسی سوپ، دلیہ، پانی میں جوش دے اور) سسابی برتن میں گوشت کھانا پکانا کر سکتے ہیں، لیکن تیل کے علاوہ کے بغیر.

ہفتے کے آخر میں کی پوسٹ میں موجود مینو خوردنی تیل کھانے (تھوڑا سا) غذا کو مختلف قسم کی ہے کہ تھوڑا سا کے علاوہ چلتا ہے.

فاسٹ یا نہیں

کورس کے، روزہ رکھنے ہے - یہ سختی رضاکارانہ ہے. کسی نے shitty بچپن کے عادی، کسی شعوری ویسکتا میں اس کی بات آتی ہے، اور کچھ ان کے بڑھاپے میں روزے کے حقیقی معنی کو سمجھنے کے لئے شروع کر رہے ہیں.

بہت اکثر، یہ بھی ہے کہ بعض زندگی کے حالات کا ایک سنگم کے نتیجے کے طور پر، اگر ایک شخص کسی پر انحصار نہیں کر سکتے ہیں کیا ہوتا ہے، اور وہ صرف اللہ تعالی کی مدد کے لئے وقف. کس طرح، تو، یہ ہماری حیرت جب وہ اچانک آتا ہے، اور پھر ہم ہمارے روزے کو طاقت دیتا ہے کہ یقین ہے.