مذہبی اداروں: اقسام، مقصد. خانقاہوں. اتوار کے روز سکول

روسی ریاست کے 90 سال کے بعد ایک نئے انداز میں پنرپیم ہے، مذہب جو میں ایک اہم مسئلہ ہے. آہستہ آہستہ، ادارے کی ترقی اور بہتر بنانے کے لئے شروع کر دیا.

غیر ریاستی مذہبی تعلیمی اداروں روس کے کئی علاقوں میں تیزی سے عام ہو گئے ہیں. وہ لوگ کیا ہیں؟ ان کا مقصد کیا ہے؟

مذہبی اداروں. یہ کیا ہے؟

اصطلاح "مذہبی تنظیموں" دعوی اور عقیدے کی تشہیر کے لیے مل کر کام کرنے کے لئے قانونی طور پر روس میں مستقل طور پر رہائش پذیر ہیں جو روسی شہری یا دیگر افراد کے ایک رضاکارانہ تنظیم ہے. اس صورت میں، وہ قانونی اداروں کے طور پر رجسٹرڈ ہونا ضروری ہے.

اس قسم کی تنظیمیں مقامی یا مرکزی ہو سکتا ہے.

ایک مقامی مذہبی تنظیم دس سے مزید افراد جنہوں نے 18 سال کے ہیں پر مشتمل ہوں گے. انہوں نے شہری اور دیہی تصفیہ کے مکینوں ہونا ضروری ہے.

تین یا اس سے زیادہ مقامی تنظیموں کو ایک مرکزی مذہبی ایسوسی ایشن، جس سے اس کے چارٹر کے مطابق، طلباء اور مذہبی اہلکاروں کو تیار کرنے کے لئے ایک روحانی مذہبی تعلیمی ادارہ بنانے کے لئے ہے بنانے کے.

دینی تعلیم

مذہبی تعلیم تربیت اور تعلیم کے عمل ہے. ایک ہی وقت میں ایک مخصوص مذہبی عقیدے کی بنیاد.

اس طرح کے عمل سے یہ ممکن ہے، ایک مخصوص مذہبی عقیدے کے جوہر جانتے مذہب، ثقافت اور زندگی کی پریکٹس کو دریافت کرنے کے لئے بناتا ہے.

اس طرح کی ایک کارروائی کے دوران بعض شخصیت کی خصوصیات اور متعلقہ مذہبی عقائد کی طرز زندگی، اس کی فطری اخلاقی اقدار سے تشکیل دی.

دینی تعلیم کے تحت غیر سیکولر تعلیم کی ایک شکل ہے کہ دینی مدارس مذہبی زندگی میں تنگ پیشہ ور مذہبی وزراء کو شامل کرنے کے ساتھ ساتھ طالب علموں کو کھانا پکانا کرنے کی پیشکش کرتے ہیں کہ سمجھا جاتا ہے.

مذہبی عبادت، خطبات اور دیگر تقریبات اور - دینی علم حاصل کرنے کے دوسرے طریقوں سے مذہبی تعلیم کے درمیان بنیادی فرق یہ حقیقت اس عمل کو لازمی طور پر مطالعہ اور مذہبی پریکٹس کی فوری درخواست شامل ہے ایک مذہبی کی تدفین نوعیت.

یہ، کے ساتھ ساتھ مذہبی ایسوسی ایشن کی صفوں میں سامعین کی فعال شرکت پر توجہ تدریس کے طریقہ کار کے غیر سیکولر فارم کا سبب بنتا ہے. اس صورت میں، عوامی مذہبی اداروں voluntariness کے اصول کے ساتھ سختی سے عمل کرنے کے لئے ضروری ہیں.

دینی تعلیم کے وضاحتی

دینی تعلیم کے مندرجہ ذیل اجزاء کی نشاندہی کر سکتے ہیں:

• والدین کے ساتھ ساتھ ان کے متبادل، دینی تعلیم اور بچوں کی پرورش میں کی شمولیت؛
• اتوار اسکولوں کی قسم کی طرف سے مذہبی اداروں کو منظم کہ تعلیمی ڈھانچے میں مذہبی علم اور تعلیم حاصل کرنے؛
• روحانی تعلیمی ادارے میں مستقبل پادری کی پیشہ ورانہ دینی تعلیم حاصل کرنے.

اتوار کے روز سکول فائنل امتحانات اور اس تعلیمی ادارے کی تکمیل پر ایک دستاویز جاری کرنے کے لئے فراہم نہیں کرتا.

موجودہ قانون کے تحت، کسی بھی مذہبی گروہ تعلیمی سرگرمیوں کو منظم کرنے کی کسی بھی ریاست کے لائسنس حاصل کرنے کے بغیر بالغ parishioners اور اپنے بچوں کو خدا کے قانون، چرچ تاریخ، اور اسی طرح کی دیگر اشیاء کی بنیادی معلومات کا مطالعہ منظم کرنے کی اجازت دی.

قانون ساز صرف بالغوں وہ رہتے جن کے ساتھ کی مرضی اور رضامندی کے خلاف بچوں کی مذہبی تعلیم پر پابندی لگا دی.

اتوار کے اسکول پر

اتوار اسکول میں دستیاب بائبل کہانیاں اور عیسائیت کی بنیادی معلومات کے بارے میں کہا کہ جب، عام طور پر استعمال کیا جاتا ہے چھوٹے بچوں کے لئے فارم کلاسوں کھیلنے.

اس قیام کے نام پر دن استعمال کیا گیا ہے کے لئے کلاسوں کا انعقاد کر رہے ہیں جب - اتوار. کلاس کے لئے ایک وقت منتخب کیا کے بچے بالکل مفت ہے.

اتوار اسکولوں کے نظام میں بنیادی توجہ بچوں کے ساتھ براہ راست ملوث ادا کیا جاتا ہے.

توجہ بچوں عیسائی روایات کو دل میں بٹھانے پر ہے.

اس قسم کے تمام اداروں کو کسی خاص سنڈے سکول کی تنظیم کی طرف سے تعاقب مقاصد کی بنیاد پر دو اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے:

1. اتوار کے روز سکول جس کا مقصد بنیادی طور پر مذہبی کردار، پہننے - عبادت میں بچوں کو مضبوط کرنے کے لئے.
2. ایک تعلیمی نوعیت کی برتری کے ساتھ اسکول. نقطہ نظر کی ایک مذہبی نقطہ نظر سے دنیا کے علم کے لئے آسان رسائی کے لئے ڈیزائن کیا گیا.

عام طور پر کمرے میں یا چرچ کی عمارت پر استعمال کیا تعلیمی مذہبی ادارے کی اس قسم میں تربیت کے لئے، خاص طور پر اس مقصد کے لئے ڈیزائن کیا ہے.

محققین پہلے اتوار سکول پاولوف Platon vasilevich کی طرف سے تشکیل دیا گیا تھا یقین رکھتے ہیں.

تعلیم کے روسی شکلوں کی سب سرحدوں میں سے، اس سے زیادہ سستی تھی. یہ فعال طور پر بالغ ناخواندگی اور semiliterate دیہی اور شہری آبادی کے ساتھ طالب علموں کو فراہم.

مذہبی ادارے - خانقاہ

یہ holistically کا تعلیم یافتہ آدمی کو اجازت دیتا ہے کہ ایک منفرد ماحول پیدا خانقاہ میں تھا. اس جگہ میں سائنس کی ایک تشکیل، پیچیدہ انداز میں روحانی اصول اور رویے کا رابطہ رہا ہے جس میں موجود ہے.

خانقاہ کے تحت مذہبی، رہائشی اور hozpostroek کی ایک سیٹ کے مالک، ایک ہی اصول کی طرف سے متحد مذہبی راہبانہ کمیونٹی کو سمجھنے کے لئے (یونانی لفظ "ایک" سے ماخوذ).

خانقاہوں کی سرگزشت سے

تیسری صدی میں عیسائیت کو تیزی سے مؤمنین کی جانوں کی شدت کے کمزور کرنے کے لئے اہم کردار ادا کیا، جس میں پھیل گیا. یہ کچھ عقیدت مندوں نے دنیا اور اس کی بندگی سے ریٹائر کرنے پہاڑوں، صحرا، پر جانے کے لئے حوصلہ افزائی کی ہے.

وہ گوشہ نشینوں یا گوشہ نشینوں کہا جاتا تھا. یہ ان کی زندگی راہبانہ بنیادیں رکھی گئی ہے. رہبانیت کی جائے پیدائش مصر، اس نے چوتھی صدی میں رہتے تھے، جہاں صحرا کے باپ کی ایک بہت میں ہے.

ان میں سے ایک سینٹ Pachomius عظیم، پہلی cenobitic خانقاہی فارم قائم کیا گیا تھا.

وہ ایک کمیونٹی میں، گھر، Antoniya Velikogo کے پیروکاروں کے گھر کی ایک قسم سے منسلک کیا گیا تھا. اس کے ارد گرد دیوار قلعہ بند کر دیا گیا. انہوں نے کہا کہ کام اور نماز کے ساتھ ایک وردی ردوبدل تربیت فراہم کرنے، نظم و ضبط اور روزانہ کا معمول گورننگ قوانین کا ایک سیٹ اپ مبذول کرائی.

عظیم Pachomius لکھا پہلی خانقاہ کے قوانین، کی تاریخ کا سال 318 سے مراد ہے.

اس کے بعد خانقاہوں قسطنطنیہ کو فلسطین سے پھیلانے شروع کر دیا.

مغرب پر خانقاہوں روم، کے دورے کے بعد سامنے آیا Athanasius عظیم 340 میں

روسی سرزمین راہبوں پر عیسائیت کو اپنانے کے ساتھ شائع ہوا. روس میں راہبانہ زندگی سنتوں انتھونی اور کی طرف سے قائم کیا گیا تھا تھیوڈو سس، کیف-Pechersk خانقاہ کس نے پیدا کیا.

عیسائی خانقاہوں کی موجودہ اقسام

کیتھولک عیسائیت نے ابی میں. یہ خانقاہ، جس مٹھادیہر € ا یا abbess کی سربراہی میں کیا جاتا ہے، بشپ یا پوپ کو ماتحت.

رشتہ داروں obschezhitsky چارٹر ہونے کانوےنٹ سے ملاقات کی.

Lavra بڑا آرتھوڈوکس خانقاہ سے ملاقات کی.

ایک جگہ جہاں خانقاہ سے راہبوں کے شہر میں رہتے ہیں، کہا جاتا ہے اور farmstead.

صحرا میں اکثر خانقاہ سے دور واقع روسی راسخ الاعتقادی میں خانقاہی تصفیہ، کہا جاتا ہے.

ایکانتواسی، ایک علیحدہ یا ساخت وقف راہبانہ آشرم میں رہتے تھے آشرم کے طور پر کہا جاتا ہے.