مترادف کیا ہے، اور کیا اس کے معاصر توضیحات؟

فیٹش تو - ایک فیٹش عبادت - ایک مقدس چیز کو، مخلوق، رجحان، مترادف ہے. آدم - یہ سمجھ میں آتی ہے، لیکن بہت سادہ ہے، تو ہے. اس معاملے میں ناتجربہ کار ابتدائی 21st صدی، ثقافتی تاریخی آؤٹ لک کی حد تک تیار کیا ہے جس کی اوسط شخص، مکمل طور پر جدید رجحان کے طور مترادف تصور. اور (ٹریڈ مارک برانڈز، عیش و آرام کے سامان) بتوں کی عبادت میں اس کی سب سے بہترین (شو ستاروں، سیاستدانوں) اور مادی اشیا کو جو اظہار. لیکن کیا مترادف ہے کے سوال کے سب سے زیادہ کے بارے میں سن کر ہے ، جنسی انحراف خواہش، آرادنا کا مقصد عبادت میں lingerie، جوتے، اور ایک محبت ایک کے دیگر چیزیں بن جاتا ہے جب.

سروس کی ایک رسم کے طور مترادف

اصل میں، لوگوں کو زمین پر اس کے ظہور کے بعد اشیاء، عناصر، اداروں کی عبادت کے لئے شروع کر دیا. لیکن یہ طویل تاریخ کے باوجود، سائنس کے نمائندوں مترادف کیا ہے کی ایک مشترکہ تفہیم کے لیے نہیں آیا ہوں. آسٹرین ڈبلیو شمٹ، تسلیم شدہ انسانی اور عالم، مجھے یقین ہے کہ ابتدائی عقائد خصوصیت کے لئے، شرک نہیں تھا کہ عام طور پر خیال کیا جاتا ہے، اور توحید ہوں. یہ ہے کہ، ایک خدا اور ایک مذہب نہیں تھا. مترادف totemism اور animism کے ساتھ ساتھ، یہ بھی ایک مذہب ہے لیکن اظہار رائے کی ایک جادو کا مطلب نہیں تھا. سروس کی ایک ضروری رسم کے طور پر - منطق، سب سے پہلے، مذہب شائع ہوا جس کے بعد ہی مترادف کے مطابق. سب سے زیادہ سائنسدانوں نے اس نظریہ سے اتفاق کرتا ہوں، اور شمٹ معقول counterargument برعکس نہیں ہے: اصل توحید کے مفروضہ خود بخود مذہب کے ارتقاء کے ایک انکار بن جاتا ہے. لیکن ان کی تاریخ اس پر شرک (بہت سے معبودوں) سے ارتقاء کے حق میں ہے سے پتہ چلتا توحید (توحید).

شروع میں مترادف تھا. یا totems کو؟

ورنہ یہ کیا مترادف، فرانسیسی ڈی Bros. کی وضاحت کرتا ہے مذہب کے ایک مؤرخ کے طور پر، طویل عرصے سے اس سوال Bros کی سمجھتی مترادف مذہب کے اظہار کی نہیں ایک جادو کا مطلب ہے، اور مذہب خود کی قدیم ترین شکل ہے کا مطالعہ کیا ہے. دیگر سائنسدانوں (Frazer کی، Durkheim) مترادف عقائد میں سے اکثر قدیم شکل سمجھا جاتا ہے. Totemism، ان کے پیش نظر، کے لئے زیادہ مناسب میں اس تعریف. اس کردار animism کی تجویز وہ لوگ جو ہیں. اس ٹور تحقیق کے ساتھ سروں پر، خاص طور پر نقطہ نظر کی ایک نقطہ کے طور پر، سائنس نہیں ہے. سائنسدانوں نے اسے تیار نہیں ہے جبکہ، ہم fetishes اور totems کے معاشرے میں تاریخ کے لئے قائم کیا گیا ہے کہ خیالات پر نتیجہ اخذ کریں گے.

Totems خواب غفلت افریقہ میں رہتے ہیں

Totems کے تمام لوگوں کے لئے ہے. یہ کچھ ہے مقدس جانور ہے، ایک جانور ہے، ایک درخت، ایک پتھر، سرپرست خاندان اور یہاں تک کہ ان کے آباء و اجداد سمجھا جاتا ہے. لیکن fetishes کے برعکس، totems کو صرف افریقہ، آسٹریلیا، شمالی میں بعض قبائل میں ان کی قیمت کو برقرار رکھا ہے. اگرچہ بڑے افریقہ کے شہروں میں، جانوروں کے آباؤ اجداد پر ایمان رکھتے ہوئے. ان علاقوں سیاح اکثر جانوروں کے ماسک پہنے ہوئے مقامی لوگوں کی طرف سے کارکردگی کا مظاہرہ کر رہے ہیں کہ رسم رقص مشاہدہ. یورپی ثقافت کے حوالے سے، کلدیوتا جانوروں صرف افسانوں میں اور ثقافتی رہتے ہیں، لیکن نہیں دینی شعور لوگوں کی. اطالویوں، مثال کے طور پر، روم کے بانی ہے اور اب بھی کے متک کے متک ہے - کوئی بھی سنجیدگی سے خود ولف کی اولاد سمجھتا ہے Itza.

مترادف، تعصب اور ہوس

لیکن آج کی دنیا میں fetishes کے ماضی کے مقابلے میں تقریبا زیادہ مقبول موصول ہوئی ہے. اور یہ چمتکاری تاویز، تعویذ اور توجہ، ایک مہذب قیمت کے لئے پیش کرتے ہیں جس پرچر سیلاب جادوگر، چکتسکوں اور نجومیوں کے تمام قسم کے ساتھ جوش و خروش نہیں ہے. جدید معاشرے، مجسم چیزوں کی الوکک خصوصیات فراہم کرتا ہے، وہ بھی اس کی پیداوار. غلام بنا کر رکھ مضامین - ایک نیا "جنسی ہوس کا مذہب" (مارکس)، جس کا بنیادی خصوصیت آگئی. شاید یہ آج کیا مترادف کے سب سے زیادہ صحیح تعریف ہے. لوگ تقریبا الشان کاریں، زیورات، بے وقعت لیپاپوتی کچھ فیشن "جینیس" میں نماز ادا نہیں کرتے. لیکن جدید مترادف کا سب سے زیادہ ذکر مظہر بتوں کی عبادت ہے. پرستار - سب سے زیادہ اصلی fetishists.