خدا "کوملتا" کی ماں کی شبیہ - یہ ایک بڑی قیمت ہے! iconography میں "ممتا" کی اہمیت پر

آرتھوڈوکس روایت دیگر عیسائی فرقوں سے مختلف ہے اور اس کا بہت گہرا iconography کے تیار کیا ہے. نہیں آخری کردار، اور شاید اس سے بھی پہلے کے طور پر، یہ مریم، یسوع مسیح کی ماں کی تصویر ادا کرتا ہے. اس عورت کے قومی عبادت کے ساتھ دونوں سے منسلک ہے، اور اس کے چرچ کے نظریے کو الہیاتی توجہ کے ساتھ کیا جاتا ہے.

iconography میں ورجن

ہماری لیڈی کی پہلی تصویر تیسری یا چوتھی صدی کے بارے میں جانا جاتا ہے. بالکل مختلف محققین قدیم ترین نام سے جانا مریم کی تصاویر سے ڈیٹنگ تنازعہ کے طور پر، کہنا مشکل ہے. تاہم، اس کی حیثیت کے سرکاری نظریے پانچویں صدی تک ریکارڈ کی گئی. مزید خاص طور پر - افسس کے شہر میں سال 431 میں. آمدید، عیسائی بشپ کے ایک اجلاس میں ہماری لیڈی کے اس عنوان کو رسمی طور پر. اس کے بعد سے، اس iconography کے تیزی سے تیار کرنے کے لئے شروع کر دیا.

یہ مریم کے آئکن، مسیح کی ماں، مقدس عورت کو دکھایا گیا ہے کہ نہ صرف سمجھنے کے لئے اہم ہے. یہ، خاص شخصیت کا روحانی جزو کی نمائندگی بن گیا خدا کی ماں کے طور عیسائیوں کی طرف سے خیال کیا جاتا ہے. لہذا، آرتھوڈوکس روایت میں ہمیشہ یسوع، الہی مسیحا کی روشنی میں سمجھا جاتا ہے.

ہماری لیڈی کی مختلف تصاویر کی ایک بہت ہیں. ماضی میں، ہر شہر اور ہر خانقاہ، اور ایک بڑے مندر کے لئے اکثر صرف مثال mirotocheniya لئے ایک چمتکاری شفا یا تعالے کے دیگر اپکار، کی طرف سے نشان لگا دیا گیا اس کی اپنی منفرد آئیکن ہے اچھا فارم سمجھا جاتا تھا. کیونکہ آج، کیلنڈر طرح ایک دن میں کم از کم مریم کے آئکن میں سے ایک کے لیے وقف نہیں کیا جائے گا کہ نہیں ہے. اور اس دن سے ان تصاویر میں سے زیادہ تر چند طرف سے احترام.

روایت کے پندرہ سو سال کئی بڑے نام نہاد وہیت ورجن تصویر اقسام تیار کی ہیں. ان میں سے ایک "Eleousa" کہا جاتا ہے، اس مضمون کا موضوع ہے.

ولاورجی مریم "Eleousa"

یونانی زبان کے طور پر ترجمہ کیا جا سکتا ہے سے لفظ ہے "مہربان، رحم فرمانے والا ہے" لیکن اصطلاح "جذبات" اکثر روس میں استعمال کیا جاتا ہے. یہ ایک mistranslation نہیں ہے محض انسانوں اور وفادار آسمانی ملکہ کو کہا جاتا ہے جو ایک کے درمیان روحانی تعلق کے بعض پہلوؤں پر زور دیتا ہے.

اس قسم کی ایک مخصوص خصوصیت پوزیشن مریم کی گود میں بچہ ہے. خدا کی ماں "کوملتا" مسیح کی گال پر اس کے گال کو چھوتی ہے. اس طرح، آئیکن میں فن کا مطلب خدا کے درمیان مجسم خیال لامحدود محبت، انسانی فطرت اور انسان فرض الہی سٹیج پر چڑھ (اور جس کی نمائندگی کرتا ڈیم شخصیت).

یونانی روایت میں، اس iconographic کی قسم بھی لفظی جس کا مطلب ہے glikofilusom، کہا جاتا ہے "میٹھی محبت کرنے والے." کسی بھی صورت میں، "کوملتا" - یسوع مسیح کی صلیب کی قربانی میں کھولی جس کی محبت کا خیال ہے، کے ایک گرافیکل نمائندگی ہے. یہ خدا کی رحمت کا مظہر ہے. مقبول تقوی میں، جہاں تک کلامی ارادوں چرچ پینٹنگ سے، جذبات معنی مریم کا نرم رویہ اور بچے کہ مسیح کی اتھارٹی اور بادشاہ کے قبضہ میں کے طور پر پیش کیا جاتا ہے جہاں iconography کی دوسری اقسام پر دستیاب نہیں ہے، ایک تخت کے طور پر مریم کے ہاتھ پر بیٹھے کے ساتھ مترادف بن گیا ہے. ایک حیران کن مثال ولادیمیر کی ہماری لیڈی کے Eleusa تصویر ہے.

لیکن "کوملتا" کی iconographic قسم کے جنرل عہدہ کے علاوہ - یہ بھی ایک مخصوص تصویر کا نام ہے. عجیب کافی، اس آئکن (اور اس کی مختلف حالتوں) Agiosoritissoy نامی ایک اور تصویر کی قسم سے مراد ہے. لہذا، یہ علیحدہ علیحدہ چند الفاظ کہہ کے قابل ہے.

ولاورجی مریم "Agiosoritissa"

اس قسم کے نام مقدس مزار (Aghia سوروس) قسطنطنیہ میں کے چیپل سے آتا ہے. ماریہ، اس روایت کے مطابق، مسیح کے بغیر باری میں تین چوتھائی کی طرف سے پیش کیا. اس کے ہاتھ نماز میں جوڑ. دیکھو تو اٹھا کھڑے یا نیچے کم کیا جا سکتا ہے. اس کی قسم، نام نہاد کی علامات میں سے ایک خاص طور پر عقیدت کی تصویر نہیں ہے "جذبات". Diveevo خانقاہ اور اس کے بانی، سینٹ Sarov Seraphim - یہ اس کو سختی سے عظیم مزار کے ساتھ منسلک ہے آرتھوڈوکس لئے اس کی قیمت، overestimated نہیں کیا جا سکتا. اور اس کا نام اس نے اپنی ذات پر غور پر ہوتا ہے خاص جذباتی تاثر کی وجہ سے شاید ہے. حقیقت یہ ہے کہ "جذبات" کی تصویر - والدہ، عورت مبتلا دعا، اور اسی سرپرست - لکھنے کے مغربی آرٹ کی ایک مثال ہے، یہ ہے کہ، وہیت آرتھوڈوکس iconography کے برعکس میں، وہ ایک خالصتا انسانی خصلتوں مریم کے شخص میں زور دیا ہے.

ہماری لیڈی کے Seraphim-Diveevo تصویر

انتہائی قدامت پسند چرچ میں احترام - پیچھے بند دروازوں سینٹ Sarov Seraphim کی راہ تھی مشہور کی وجہ Diveevo سے خدا کی ماں "کوملتا" کا آئکن روسی سینٹ. آپ چرچ لیجنڈ یقین رکھتے ہیں، ماریا پھر اس نے ذاتی طور پر کئی مواقع پر ایک نظر آتا ہے جس طرح میں تھا. آئکن سے پہلے نماز کے دوران فوت ہوا.

ویلیو تصویر Diveevskogo

Sarov کے Seraphim کے لئے بہت بڑا لوگوں کی محبت، اور وجہ سے فرقے Diveevskaya آئکن "کوملتا" کے ارد گرد جوڑ - یہ ایک عظیم تاریخی اور ہے ، تہذیبی قدر اس کی کلیسیائی اہمیت نہیں ذکر کرنا. آج، اس تصویر کو ماسکو میں پدرانہ رہائش گاہ پر اور ایک سال میں ایک بار، الحمد کی ہماری لیڈی کی دعوت پر، عوامی عبادت کے لئے بے نقاب ذخیرہ کیا جاتا ہے. ان کے پرنٹنگ کی کاپیوں میں خدا کی ماں "کوملتا" کا آئکن بڑی تعداد پر diverge. چرچ دنیا گزشتہ دو دہائیوں کے روحانی رجحان کی ایک قسم ہے. یہ بھی ہاتھ سے لکھے ہوئے فہرستوں کی ایک بہت ہے کے بعد سے، نہ صرف روس کے مختلف علاقوں میں احترام، بلکہ بیرون ملک.