سوشیالوجی میں وستونیشٹھواد

سوشیالوجی میں وستونیشٹھواد پہلے سمت، XIX صدی میں تیار کیا ہے جس میں تھا. اس کے جوہر طریقوں اور سائنس کے قوانین کے اطلاق کی بنیاد پر معاشرے کے بارے میں علم کا ایک نیا نظام کے قیام میں مضمر ہے.

ابتدائی طور سوشیالوجی میں وستونیشٹھواد سٹا سٹا نظریہ ساز کے ساتھ برعکس. اس معاشرے کے بارے میں سادہ دلائل کے انکار کے نتیجہ میں، کے ساتھ ساتھ سائنسی اصول سے ہم آہنگ تمام معاملات میں جس کا کسی ایک سماجی نظریہ پیدا کرنے کی خواہش کے طور پر ابھری.

نظم و ضبط کی Positivist سوشیالوجی بنیادی مقصد کو تجزیاتی اور empirically، حقائق پر مبنی، معاشرے میں جاری مظاہر دریافت سمجھا جاتا ہے. صرف اس صورت میں یہ، "مثبت" ہونے کا دعوی کر سکتا ہے کامیابی اور مثبت معاشرے کی زندگی میں موجود ہے کہ مختلف مسائل کو حل کرنے کی صلاحیت کا مطلب ہے.

positivist سوشیالوجی کے بانی کومٹے ہے. فرانسیسی سماجی سائنسدان کے مطابق، سماجی نظریہ "عین قدرتی سائنس"، پر مبنی ہے جس میں ہونا تھا سائنسی طریقوں.

کومٹے علم کی سوسائٹی، سخت ہونا چاہیے کہ اس طرح کے طور پر فطرت کے بارے میں علم قابل اعتماد اور درست حقائق پر مبنی خیال کیا. کومٹے میں "مثبت فلسفہ کی روح،" انہوں نے "مثبت" کی اصطلاح کی اہمیت کے بارے میں لکھا. بت، قابل اعتماد - - مشکوک، عین مطابق - مبہم طور پر مثبت - منفی یہ تصور ایک حقیقی الپکالک اپوزیشن کی کارکردگی کا مطلب.

معاشرے کاج قوانین قدرتی قوانین کا ایک تسلسل کے طور وستونیشٹھواد میں غور کیا گیا. لہذا، یہ جوہر میں گھسنا کرنے کے لئے ناممکن سمجھا جاتا ہے اور کی وجوہات کیا گیا تھا سماجی عمل اور مظاہر.

نمائندگان وستونیشٹھواد حرکیات نہ معاشرے کی تعلیم حاصل کی اور جامد یہ توازن اور استحکام میں ہے جس میں ایک نظام کے طور پر معاشرے پر تھا کے طور پر.

سوشیالوجی میں وستونیشٹھواد کہ معاشرے کا علم حقیقت اور سائنس کی ضروریات کو پورا کرنا ضروری ہے کا تعین کرتا ہے، تو اس کے قدرتی طریقوں کی مدد سے تیار کیا جانا چاہئے. اہم طریقوں اس مشاہدے، مقابلے تجربہ، تاریخی اور ریاضی کے طریقوں میں سمجھا.

سوشیالوجی میں وستونیشٹھواد سب سے زیادہ واضح طور پر جیسا کہ پرکرتیواد، ارتقاء، organicism ان پٹریوں (اکثر وستونیشٹھواد کی خصوصیات کے طور پر کہا جاتا ہے)، میں ظاہر کیا جاتا ہے. ان رجحانات کے علاوہ وستونیشٹھواد طریقہ کار، سے متعلق سماجی ڈارونیت، نسلی مانوشاستریی سمت، جغرافیائی جبریت، اور دیگر. تمام سمتوں وستونیشٹھواد عام اصول تخفیف اختلاف ہے. اس کے معنی (حیاتیاتی، نسلی، جغرافیائی، وغیرہ) کا تعین کرتا ہے جس میں ایک عنصر کے نقطہ نظر سے، سماجی زندگی کے مظاہر کی وضاحت کرنے کی کوشش ہے. یہ داراوں "ایک عنصر کے سکولوں" کہا جاتا ہے

سب سے زیادہ مکمل طور پر نو سوشیالوجی کی سمت کے طور پر ان کی صلاحیت میں وستونیشٹھواد کے خیالات انکشاف. اس کیس کے اندر اندر تھا کے اہم سماجی اور فلسفیانہ سمت XX صدی، منطقی وستونیشٹھواد کے قائم اصولوں پر مبنی تھی. نو تدریس کی ہر شاخ خاص طور پر استعمال کے طریقوں کے میدان میں ایک منفرد، صرف اس کے لئے مخصوص ہے.

نو فطرت کے عام قوانین کی بنیاد پر، سماجی مظاہر پر غور کرنے کے لئے تھے، اور سماجی حقیقت کے لئے. یہ قدرتی اسکول میں واضح تھا. اشتھانواد بنیادی طور پر سماجی کے استعمال پر توجہ مرکوز کی تحقیق کے طریقوں قدرتی سائنس. Objectivism قدر فیصلوں سے اس کی آزادی کا اعلان کر دیا. Operationalism آپریشنل طور پر سماجی تصورات کی وضاحت کرتا ہے. Behaviorism رویے ذریعے ساپیکش عوامل کی طرف سے تحقیقات. quantification کے بیان کرنے کے لیے کوشش کی سماجی مظاہر ایک مقداری خصوصیت میں.