سوشیالوجی - سائنس سوسائٹی مطالعہ کرتی ہے، اس کے آپریشن اور ترقی

لفظ "سماجیات" لاطینی "societas" (سوسائٹی) اور یونانی لفظ "ہویوس" (قرآن) سے آتا ہے. - اس سے یہ کہ سوشیالوجی مندرجہ ذیل سائنس ہے کہ معاشرے کا مطالعہ. ہم آپ کو مطالعہ کے اس دلچسپ میدان کے ساتھ واقف کرنے کے لئے پیش کرتے ہیں.

اقبال عظیم کی ترقی پر مختصر طور پر

اس کی تاریخ کے تمام مراحل میں انسانیت، معاشرے کے احساس بنانے کے لئے کی کوشش کر. قدیم دور کے بہت سے مفکرین (ارسطو، افلاطون) اس کے بارے میں بات کی تھی. تاہم، سائنسی انقلاب میں اصطلاح "سماجیات" صرف 19th صدی کے 30s میں متعارف کرایا گیا تھا. اس Ogyust گدا، فرانسیسی فلسفی طرف سے پیش کیا گیا تھا. ایک آزاد سائنس طور سوشیالوجی فعال طور پر 19th صدی میں یورپ میں قائم ہے. سب سے زیادہ intensively اس کی ترقی میں، سائنسدانوں ملوث جرمن، فرانسیسی اور انگریزی میں لکھنا.

سوشیالوجی کے اور سائنس میں ان کی شراکت کے بانی

Ogyust گدا - آدمی، جس کی وجہ سے ایک سائنس کے طور سوشیالوجی کے قیام تھا. 1798-1857 - زندگی کے سال. یہ پہلی بار انہوں نے ایک علیحدہ نظم و ضبط میں یہ مختص کرنے اور ضرورت کو ثابت کرنے کے لئے ضرورت کی بات کی تھی. چنانچہ اقبال عظیم نہیں تھا. مختصر طور پر سائنسدان کی شراکت کے بیان میں، ہم نوٹ کریں کہ یہ بھی اس کے طریقوں اور موضوع کی وضاحت کرنے کی پہلی ہے. Ogyust گدا وستونیشٹھواد نظریہ کا بانی ہے. اس اصول کے مطابق، یہ شواہد کی بنیاد، قدرتی سائنس ہے کہ ایک کی طرح قائم کرنے کے لئے مختلف سماجی مظاہر کے مطالعہ میں ضروری ہے. سائنس معاشرے کو سائنسی طریقوں پر انحصار، آپ کو عملی معلومات حاصل کر سکتے ہیں جس کے ساتھ مطالعہ کرتی ہے - کومٹے کہ اقبال عظیم خیال کیا. یہ مثال کے طور، تجربہ، اعداد و شمار اور دیگر کا استعمال کرتے ہوئے کے طریقہ کار کے حقائق کا جائزہ، تاریخی اور تقابلی تجزیہ کے طریقوں.

سوشیالوجی کے قیام معاشرے کے مطالعہ میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے. اگسٹ کومٹے وقت مابعدالطبیعیات کی پیشکش کی ہے جس میں اس کے بارے میں اس کی مخالفت کی قیاس آرائی پر مبنی دلائل کو سمجھنے کے لئے ایک سائنسی نقطہ نظر کی تجویز پیش کی. فلسفیانہ سمت کے مطابق، جس میں وہ رہتا حقیقت، ہم میں سے ہر ایک اپنے تخیل کی ایک رپورٹ میں بتایا ہے. کومٹے ایک سائنسی نقطہ نظر کی تجویز پیش کرنے کے بعد، اقبال عظیم بنیادیں رکھی گئی تھیں. وہ فوری طور پر ایک آخباخت سائنس کے طور پر تیار کرنے کے لئے شروع کر دیا.

موضوع کے مواد کی نئی تشریح

اس میں سے 19th صدی کے نقطہ نظر کے اختتام تک، ایک جیسی سوشل سائنس کے طور پر، انہوں نے سائنسی حلقوں میں غالب. تاہم، دیر 19th میں کئے گئے جائزوں - 20th صدی کے اوائل، سوشیالوجی نظریہ مزید تیار کیا گیا ہے. یہ قانونی آبادیاتی، اقتصادی اور دیگر پہلوؤں اور سماجی کے ساتھ مل کر مختص کرنا شروع کر دیا. اس سلسلے میں، ہمارے لئے دلچسپی کا موضوع، سائنس آہستہ آہستہ اس کے مواد کو تبدیل کرنے جا چکا ہے. انہوں نے کہا کہ سماجی ترقی، اس کے سماجی پہلو کا مطالعہ کرنے کے لئے کم کیا جا کرنے کے لئے شروع کر دیا.

Emilya Dyurkgeyma کی شراکت

ایک مخصوص طور پر اس سائنس کی وضاحت کی ہے جو سب سے پہلے سائنسدان، سماجی علوم سے مختلف ہے، ایک فرانسیسی فلسفی ایمل Dyurkgeym (- 1858-1917 زندگی کے سال) تھا. اس کے شکریہ اس کے پاس ہے کہ اقبال عظیم سماجی سائنس کے نظم و ضبط کے ساتھ ایک جیسی کے طور پر شمار کیا جا کرنے کے لئے بند کیا گیا تھا. وہ آزاد ہوا دیگر سوشل سائنسز کی ایک بڑی تعداد میں اٹھی.

روس میں سوشیالوجی کے سنستھانیکرن

اقبال عظیم کے بنیادی اصولوں مئی 1918 میں بعد ہمارے ملک میں رکھی CPC کی ایک قرارداد منظور کی گئیں. اس نے نشاندہی کی گئی تھی کہ تحقیق کمیونٹی سوویت سائنس کے اہم کاموں میں سے ایک ہے. روس میں، اس مقصد کے لئے sociobiological انسٹی ٹیوٹ قائم کیا گیا تھا. اسی سال میں سینٹ پیٹرز برگ یونیورسٹی میں یہ، روسی سماجی شعبہ میں پہلی Pitirim Sorokin کی سربراہی پیدا.

اس سائنس میں ترقی کے عمل میں، ملکی اور غیر ملکی دونوں، 2 کی سطح کو منتخب کریں: میکرو اور microsociological.

میکرو اور microsociology

ان کے تعلقات اور کام کاج کے لحاظ سے تعلیمی اداروں، سماجی، سیاسی، خاندان، معیشت: - Macrosociology سماجی ڈھانچے کا مطالعہ ہے. اس نقطہ نظر کے حصے کے طور پر ہم نے تعلیم حاصل کی ان لوگوں کو جو سماجی ڈھانچے میں ملوث رہے ہیں.

microsociology افراد کے باہمی تعامل کی سطح پر. اس کا اہم مقالہ معاشرے میں مظاہر فرد اور اس کے محرکات، اعمال، طرز عمل، دوسروں کے ساتھ تعامل کا تعین ہے کہ اقدار کا تجزیہ کرکے سمجھا جا سکتا ہے کہ، ہے. یہ ساخت آپ معاشرے کا مطالعہ اور اس کے سماجی اداروں کے طور پر سائنس کے موضوع کی وضاحت کرنے کی اجازت دیتا ہے.

لینن نقطہ نظر مارکسسٹ

مارکسسٹ لیننسٹ تصور ہمیں دلچسپی ہے کہ نظم و ضبط کو سمجھنے کے لئے ایک مختلف نقطہ نظر پیدا. : سوشیالوجی ماڈل تین دار نہیں ہے آخباخت جائزوں، خصوصی نظریے اور تاریخی مادیت. یہ نقطہ نظر مارکسزم نظریہ ساخت کی سائنس میں داخل کرنے کے لئے، تاریخی مادیت (سماجی فلسفہ) اور مخصوص سماجی مظاہر کے درمیان تعلق پیدا کرنے کی خواہش کی طرف سے خصوصیات ہے. اس معاملے میں ڈسپلن کے موضوع سماجی ترقی کا ایک فلسفیانہ نظریہ بن جاتا ہے. یہ سوشیالوجی اور فلسفہ ایک بات کر رہے ہیں، ہے. یہ اس غلط پوزیشن ہے کہ واضح ہے. یہ نقطہ نظر الگ تھلگ کر دیا ہے مارکسزم کے سوشیالوجی معاشرے کے بارے میں علم کی ترقی کی دنیا عمل سے.

اس نقطہ نظر کی ایک خصوصیت دیگر تصورات اور اقسام، قابل تصدیق آخباخت حقائق کے ساتھ correlated میں خود اظہار کے طور پر ہم، سائنس میں دلچسپی سماجی فلسفہ کو کم نہیں کیا جا سکتا ہے. سب سے پہلے، ایک سائنس کے طور پر ایک خصوصیت یہ معاشرے کے سماجی تنظیموں، تعلقات اور اداروں میں موجودہ تخبوپیی ڈیٹا کی مدد سے مطالعہ کیا جا کرنے کے طور پر علاج کرنے کے لئے کی صلاحیت ہے.

سوشیالوجی میں دیگر علوم کے نقطہ نظر

کومٹے اس سائنس کے 2 خصوصیات کی طرف اشارہ کیا ہے یاد رکھیں کہ:

1) سماج سائنسی طریقوں کا مطالعہ کرنے کے لئے لاگو کرنے کے لئے کی ضرورت ہے؛

2) عملی طور پر حاصل کردہ اعداد و شمار کے استعمال.

معاشرے کا تجزیہ میں سوشیالوجی کے نقطہ نظر اور کچھ دیگر علوم استعمال کرتا ہے. اس طرح، آبادیاتی نقطہ نظر کا استعمال اس سے وابستہ آبادی اور انسانی سرگرمی کا مطالعہ قابل بناتا ہے. نفسیاتی بھی سماجی رویوں اور محرکات کا استعمال کرتے ہوئے افراد کے رویے کی وضاحت کرتا ہے. گروپ، یا obschnostny نقطہ نظر گروہوں، فرقوں اور تنظیموں کے اجتماعی رویے کا مطالعہ کرنا ہے. سماجی اقدار، قوانین، اقدار ذریعے ثقافتی مطالعہ انسانی رویے.

مذہب، خاندان تعاملات، لوگ، ثقافت، اور دوسروں: سوشیالوجی ڈھانچہ اب یہ نظریات اور مخصوص موضوع شعبوں کے مطالعہ سے متعلق تصورات کی ایک بہسنکھیا پر مشتمل ہے اس کا تعین کرتا ہے.

macrosociology سطح نقطہ نظر

ایک نظام کے طور پر معاشرے کی سمجھ میں macrosociological سطح یعنی ہم نے دو اہم نقطہ نظر کو ممتاز کر سکتے ہیں. یہ فعال خرابیوں کا سراغ لگانا کے بارے میں ہے.

functionalism

پہلا باضابطہ نظریہ 19th صدی میں ابھر کر سامنے آئے. نقطہ نظر کا خیال تعلق رکھتے تھے ہربرٹ اسپنسر کو ایک زندہ حیاتیات کو انسانی معاشرے کا موازنہ کرنے (اوپر تصویر). ، وغیرہ، سیاسی، اقتصادی، فوجی، طبی، اس کے علاوہ ان میں سے ہر ایک مخصوص تقریب ہے - اس کی طرح، اس کے بہت سے حصوں پر مشتمل ہے. سماجیات ان افعال کے مطالعہ کے ساتھ منسلک اس کے اپنے خاص مسئلہ ہے. ویسے، یہاں سے نظریہ (functionalism) کا نام.

ایمل Dyurkgeym اس نقطہ نظر میں ایک تفصیلی تصور کی تجویز پیش کی. اس کی ترقی کے لئے جاری رکھا آر Merton، T. پارسنس. functionalism مندرجہ ذیل کے بنیادی خیالات: معاشرے کو یہ جس کے ذریعے اس کے استحکام کو برقرار رکھتی میکانزم موجود ہیں جس میں ضم حصوں کا ایک نظام کے طور پر سمجھا جاتا ہے. اس کے علاوہ، معاشرے میں ارتقائی تبدیلیوں کی ضرورت. اس کے استحکام اور سالمیت ان تمام خصوصیات کی بنیاد پر قائم ہے.

تنازعات کا نظریہ

فعال اصول کے طور پر (کچھ تحفظات کے ساتھ) مارکسزم کے طور پر شمار کیا جا سکتا. تاہم، یہ ایک مختلف نقطہ نظر سے مغربی سوشیالوجی میں تجزیہ کیا جاتا ہے. تنازعات نظریہ - مارکس (اس کی تصویر کے اوپر پیش کیا جاتا ہے) معاشرے کی ترقی کا اہم ذریعہ کلاس کے درمیان تنازعات پر غور کیا اور اس کی بنیاد پر منعقد کیا کے بعد سے، اس کے کام کاج اور اس طرح ایک نقطہ نظر کی ترقی کے خیال مغربی سوشیالوجی ایک خاص نام سے ہے. تاریخ کے ڈرائیونگ فورس - مارکس، کلاس تنازعہ اور اس کے حل کے پیش نظر کے نقطہ نظر سے. اس سے یہ ایک انقلاب کے ذریعے معاشرے کی تنظیم نو کے لئے ضرورت کے پیچھے ہو لئے.

تنازعات کے لحاظ سے معاشرے کے نقطہ نظر کے حامیوں کے درمیان اس طرح R. Dahrendorf اور جتنی جرمن سائنسدانوں نے نوٹ کیا جا سکتا ہے گیورگ Simmel نے. مؤخر الذکر سمجھا تنازعات جس مفادات کا تصادم نہیں ہے جب جارہی ہے دشمنی کی سنتیں، کے وجود سے پیدا ہوتی ہے. Dahrendorf ان اہم ذریعہ ہے کہ دلیل دی - دوسروں پر کچھ کی طاقت. طاقت اور اس کے ہونے اور ایک ایک ایسا تنازعہ نہ ہونے کے درمیان.

microsociology سطح نقطہ نظر

دوسری سطح، microsociological، نام نہاد ترقی یافتہ نظریات interaktsionalizma میں (لفظ "تعامل" "ردعمل" کا مطلب). اس کی ترقی میں اہم کردار چارلس ایچ کولی، ولیم جیمز، جان. G. میڈ، جان. ڈیوی، ایچ Garfinkel ادا کیا. بعد یہ سب انسانی رویے کا تعین کیا ہے - جو interactionist اصول تیار وہ لوگ کے درمیان بات چیت کے زمرے انعام اور سزا کا استعمال کرتے ہوئے سمجھا جا سکتا ہے کہ خیال کیا.

کردار نظریہ microsociology میں ایک خاص جگہ ہے. کیا اس علاقے سے خصوصیات؟ سوشیالوجی - سائنس، جس میں تھیوری اور اس کے کردار کو اس طرح آر کے Merton، یس L. مورینو، آر لنٹن طور علماء کی طرف سے تیار. سماجی حیثیت (عہدوں) ایک دوسرے کے ساتھ منسلک کے ایک نیٹ ورک - اس رجحان، سماجی دنیا کے نقطہ نظر سے. وہ انسانی رویے کی وضاحت.

بیس درجہ بندی، نظریات اور اسکولوں کی بقائے باہمی

سائنسی سماجیات، معاشرے میں واقع ہونے کے عمل کی تحقیقات، مختلف وجوہات کی بنا پر یہ درجہ بندی. مثال کے طور پر، ایک بنیاد کے طور پر اس کی ترقی کے مراحل میں تحقیق سے ہمیں ٹیکنالوجی اور پیداواری قوتوں (جے گالبریت) کی ترقی کو لے کر سکتے ہیں. قیام کے خیال - درجہ بندی کی بنیاد میں مارکسزم کی روایت میں. سوسائٹی غالب زبان، مذہب، اور دوسروں کی بنیاد پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے. اس طرح کی کسی بھی ڈویژن کے معنی یہ ہمارے وقت میں ہے کہ سمجھنے کے لئے یہ ضروری ہے.

جدید سوشیالوجی تعمیر کیا جاتا ہے کہ یہ ایک برابر مختلف نظریات اور اسکولوں پر موجود ہیں. دوسرے لفظوں میں، ایک عالمگیر نظریہ کے خیال کی تردید کی ہے. سائنسدانوں نے اس سائنس میں سخت طریقوں سے اس نتیجے پر آنے کے لئے شروع کر دیا ہے. تاہم، ان کے معیار معاشرے میں واقع ہونے کے عمل کی عکاسی کی پریاپتتا پر منحصر ہے. ان طریقوں کے معنی حقیقت میں مضمر رجحان خود، اور نہ اس کی وجوہات میں سے ایک نسل، مرکزی اہمیت دی ہے.

اقتصادی سوشیالوجی

تحقیق معاشرے کی یہ لائن، معاشی سرگرمی کا سماجی نظریہ کے نقطہ نظر سے ایک تجزیہ شامل ہے. اس کے نمائندوں ویبر، مارکس، Sombart، Schumpeter اور دوسروں اقتصادی سوشیالوجی ہیں - یہ عوامی سماجی و اقتصادی عمل کی سیٹ کا مطالعہ کرتا ہے کہ ایک سائنس ہے. وہ ریاست یا بازاروں، اور افراد یا گھرانوں کو منسلک کر سکتے ہیں. اس طرح، ڈیٹا کلیکشن اور تجزیہ کے مختلف طریقوں، سماجی سمیت. positivist نقطہ نظر کے فریم ورک میں اقتصادی سوشیالوجی، کسی بھی بڑے سماجی گروپوں کے رویے کا مطالعہ کہ سائنس کے طور پر سمجھ. اس صورت میں، اس کے طرز عمل کے کسی بھی قسم میں دلچسپی رکھتے ہیں، اور رقم اور دیگر اثاثوں کے استعمال اور وصولی کے ساتھ منسلک نہیں ہے.

سوشیالوجی انسٹی ٹیوٹ (سائنسز کے روسی اکیڈمی)

آج روس میں سائنسز کے روسی اکیڈمی کا حوالہ دیتے ہوئے ایک اہم ادارہ ہے. سماجیات کا یہ انسٹی ٹیوٹ. اس کا بنیادی مقصد - اس علاقے میں سوشیالوجی کے میدان میں بنیادی تحقیق، کے ساتھ ساتھ درخواست کی تحقیق کا عمل. انسٹی ٹیوٹ 1968 ء میں قائم کیا گیا تھا. اس وقت سے یہ اس طرح سماجیات کے علم کے اس میدان میں ہمارے ملک کا اہم ادارہ ہے. ریسرچ یہ بہت اہمیت کا حامل ہے. سائنسی ای جرنل - 2010 کے بعد سے، وہ "سوشیالوجی کے انسٹی ٹیوٹ کے بلیٹن" شائع کرتی ہے. ملازمین کی کل تعداد تقریبا 400 لوگ، جن میں سے تقریبا 300 تحقیق کے عملے ہے. سے کئے گئے مختلف سیمینارز، کانفرنسیں، پڑھنے.

اس کے علاوہ، سوشیالوجی GAUGN کے محکمہ اس ادارے کی بنیاد پر چلتی ہے. اس فیکلٹی ہر سال صرف 20 طلباء کو داخلہ دیا ہے، لیکن یہ جو "سماجیات" کی سمت کو منتخب کیا ہے ان لوگوں پر غور کرنے کے لئے ضروری ہے.