خبریں اور معاشرہثقافت

حرم - یہ کیا ہے؟ تاریخ اور وسطی کی ثقافت

دنیا میں سب سے زیادہ لوگوں کی طرف سے رازداری کا پوشیدہ پردہ رہتا ہے جس کے اصل معنی چند عوامی طور پر جانا جاتا مظاہر موجود ہیں. اس کی ایک مثال ہے، تاہم، harems کے طور پر خدمت کر سکتے ہیں. ان کے بارے میں کم از کم ایک بار میری زندگی میں کسی کو بھی لیکن سچ منزل، آلہ، ان میں زندگی کے اصول، کچھ ہی جانتے ہیں سنا. لیکن تقریبا سب سوال میں دلچسپی رکھتا ہے "حرم: یہ کیا ہے"

تاریخی معلومات

لفظ "حرم" ایک دلچسپ تاریخ ہے. ترکی زبان جو عربی سے ادھار تھا، اور اکادی کی بولی سے وہاں آیا. لیکن کسی بھی قوم یہ مقدس راز اور پیش نظر خلا سے محفوظ کیا کسی چیز کی نمائندگی کرتا ہے.

وسطی میں سماجی زندگی کے مظاہر کے طور پر سلطان کی harems، دور 1365، جب سلطان مراد میں نے ان کے سپریم طاقت کی طاقت کی عکاسی کرتا ہے کہ ایک شاندار محل تعمیر میں ان کی اصل ہے. تاہم، مناسب طریقے سے منظم محل معیشت کے ساتھ کلاسک حرم سلطنت عثمانیہ میں سلطان محمد فاتح کی طرف سے قسطنطنیہ کی فتح کے بعد، 1453 میں شائع ہوا. اور اس کے لئے ضرورت کے جارحانہ اور عثمانی سلاطین کی طاقت حاصل بیویوں لینے کے لئے کوئی جگہ نہیں تھی اس حقیقت سے کیا جانے لگا. یہ حرم کی اصل کہانی اس مدت میں شروع ہوتا ہے. پھر اس نے دنیا بھر سے حرموں نے مزید کہا، اور سلاطین میں سرکاری شوہر بہت چھوٹے بن گیا.

XV صدی اور حرم کا پہلا تحریری ذکر کرنے کی تاریخ. لہذا ہم یقین کے ساتھ کہہ سکتے ہیں کہ اس وقت صرف ایک غلام نے منعقد کیا گیا. میاں بیوی سلطان ہمسایہ ممالک کے عیسائی حکمرانوں کی بیٹی بن گیا. صرف XV صدی کے آخر میں، 1481 میں، سلطان Bayezid II بیویوں کے حرم کے باشندوں کے درمیان منتخب کرنے کے لئے روایت متعارف کرایا.

حرم: حقائق پر مبنی اور تصوراتی، بہترین حقائق

ابھی کے مسئلے کو سمجھنے کی کوشش کریں "حرم - یہ کیا ہے؟" یہ بیکابو کرپشن کا ایک مستقل جگہ ہے یا ایک "زیادہ سے زیادہ سیکورٹی جیل" بن جاتا ہے؟

بہنوں، ماؤں: بلایا حرم کو صرف گھر کے خاندان کے ارکان نہیں ہیں جو دوسرے لوگوں کو، جہاں ایک عورت، سلطان کی ایک رشتہ دار رہتے تھے کو بند کر دیا. وقت کی پناہ گاہ کے کچھ ادوار میں اس کے حکمران بھائیوں کو پایا، اور یہاں خواجہ سراؤں اور دیگر بندوں رہتے تھے. گھروں کی اس قربت مسلم harems سے متعلق ایک سے زیادہ غلطیاں کی وضاحت کی. کچھ ان کو امیر سلطنت، سست متصور ہوتا ہے میں نوجوان خوبصورت لڑکیوں کی ایک بہت کچھ پول کی طرف سے جھوٹ اور سلطان کی توجہ اپنی طرف متوجہ کرنے اور ان کی فنتاسی خوش کرنے کے خیال کے ساتھ صرف رہتے ہیں جہاں دیکھتے ہیں. دیگر حرم کے حسد، ناانصافی، perforce، قتل، صوابدیدی ساتھ بھیگی ہارر جگہ لگتا ہے. یہ سب مشرقی حرم کو کم از کم ایک آنکھ نظر کے بعد اس بھید صرف ایک منتخب کریں کچھ کامیاب ظاہر کرنے، پسند اتنی مختلف کہ حیرت کی بات نہیں ہے.

حرم کے حقائق

بے شک، حرم میں مختلف اوقات میں زندگی کسی نہ کسی طرح تھا. قتل اور کرپشن تھے، لیکن وہ orgies میں کرنے کے مقابلے میں پیلا، XVIII صدی میں یورپیوں-ابجات بندوبست کرنے کے لئے.

جی ہاں، 112 ویں بچے کی زندگی کے لئے حاصل کرنے کے لئے منظم کیا جو سلطان مرات III، وہاں تھا. تم وہ اپنے حرم اور محبت کے ایکٹ کو کتنا پسند کیا تصور کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں.

بڑے پیمانے پر ہلاکتوں کے لئے مثالیں موجود تھے. مثلا، ابراہیم میں اس کی حرم کے تقریبا 300 قیدیوں کی خلیج میں ڈوب گئے. لیکن دوا ثابت کیا گیا ہے کہ وہ ذہنی طور پر بیمار شخص تھا. لیکن عوارض کی اس قسم کی نہ صرف ترک سلطانوں، بلکہ کچھ معروف روسی شخصیات کے لئے ظاہر. مثال کے طور پر لیفٹیننٹ جنرل Izmailov موت پچاس زرعی غلام حرموں کو تشدد کا نشانہ بنایا.

سچ تو یہ ہے، یہاں تک کہ سلطان حرم میں جانے کے لئے اتنا آسان نہیں ہو سکتا تھا. سب سے پہلے وہ اپنے ارادے، اور پھر تیار رکھیلیوں، پریڈ گراؤنڈ پر سپاہیوں کی طرح کھڑا کر مطلع کرنا پڑا. صرف اس صورت میں سلطان کی دعوت دی، لیکن ان کے دورے کے پورے لفظی قدم بہ قدم پینٹ کیا گیا.

آداب اور سلطان کے دربار کے کسٹمز وقت کے ساتھ بہت بدل گیا ہے. حکمرانوں جابرانہ تھے، لیکن وہ انسانی احساسات کو اجنبی نہیں تھے. کے ابتدائی دنوں میں تو سلطنت عثمانیہ، نئے سلطان نے اپنے مقتول بھائیوں کے تخت چڑھ، پھر بعد میں سزا جس XIX صدی میں ماضی کی بات بن گئے ہیں ایک "سنہری پنجرا"، میں قید میں تبدیل کر دی گئی. حرم میں اسی صدی داشتہ میں خود کی طرف سے یا تو آنا شروع کر دیا ہے یا وہ کاکیشین لوگوں کے نمائندوں کی طرف سے لایا گیا.

حرم اور اس کے اندرونی درجہ واری

اصل میں، حرم کے اندر اس کے تمام باشندوں کے تابع تھے جس کی وجہ سے سخت نظام، وہاں تھا. سلطان کی ماں - یہ مرکزی ولید سمجھا جاتا تھا. odalik (odalisque)، سلطان بیویوں منتخب کرنے کے لئے برداشت کر سکتا ہے جس کے - وہ تمام حرموں کو سننے کے لئے نہیں تھا. رب اسے بہنوں نہیں تھا تو تنظیمی ڈھانچے پر حرم میں بیوی ولید کے بعد اگلے تھا.

Dzhariye - سلطان، جو مناسب طور پر امتحان ولید پاس کرنے کے قابل تھے کے ممکنہ داشتہ - اس کے تنظیمی ڈھانچے کے سب سے کم سطح پر ہے. اس لڑکی سلطان کے ساتھ کم از کم ایک رات خرچ کرنے کے قابل تھا تو وہ gozde (gyuzde)، جس کا مطلب بن گیا "محبوب". یہ اسٹیٹس اقبال (اقبال)، حرم میں موجود ہیں جن میں دیئے گئے اس کے بعد کی ایک پسندیدہ میں تبدیل کر دیا ہے، تو کوئی 15. زائد اس کی "سطح" جو حاملہ حاصل کرنے کے لئے ممکن تھا اگر لڑکی بہتر بنایا جا سکتا وہاں تھے، اور پھر وہ Kadin کی بن گئے. ایک حلال کی بیوی بننے کے لئے کافی خوش قسمت تھے جو ایک، Kadyny آفندی کا عنوان موصول ہوئی. یہ عورتیں تنخواہوں کی شکل میں استحقاق، ان کے اپنے اپارٹمنٹس اور غلاموں تھا.

حرم میں خواتین کی زندگی

حرم میں خواتین ایک بہت تھا. اگرچہ اسلام میں کوئی زیادہ سے زیادہ چار حلال بیویاں، رکھیلیوں ہے کرنے کی اجازت ہے، تعداد محدود نہیں ہے. XV صدی میں جب کسٹم زیادہ سخت تھے، اور لڑکیوں کو یہاں حاصل کر اکثر ان کی اپنی خواہش سے نہیں ہے، وہ صرف نام تبدیل کر دیا. اس کے علاوہ، وہ اسلام قبول کرنا رہا ہوگا (اس مقصد کے لئے اسے آسمان پر ایک انگلی اٹھانے کے لئے کافی تھا، نے کہا: "کوئی معبود نہیں مگر اللہ اور محمد نہیں ہے - اس کے نبی") اور ترک تمام خاندان کے تعلقات.

رائے ہے، حقیقت حرم میں خواتین سارا دن کو languidly انتظار کر کہ سلطان ان کی توجہ کے ساتھ ان کو خراج عقیدت کی وجہ سے غلط ہے. اصل میں، وہ تقریبا سارا دن مصروف تھے. حرموں سلطان کے حرم میں پڑھایا ترکی زبان، پڑھنے، قرآن پاک، سوئی، عدالت آداب، موسیقی، محبت کا فن. وہ کھیل، کبھی کبھی شور اور موبائل کے مختلف قسم کے کھیل کو آرام اور مزہ کرنے کا موقع ملا. وقت کے حرم کی لڑکیوں کے لئے اسکولوں کی ترجیحی بند کرنے کے ساتھ موازنہ کیا جا سکتا ہے، صرف بیسویں صدی میں یورپ میں پیش ہوئے.

سلطان کے حرم میں لونڈی صرف سیکھا نہیں ہے. وہ تو Valide سلطان خود لیا جس امتحان، لو. لڑکیوں کی مناسب طریقے سے مقابلہ کرتے ہیں تو وہ جناب کی توجہ پر اعتماد کر سکتا ہے. حرم میں داشتہ لفظ کے اصلی معنی میں ایک قیدی نہیں تھا. لڑکیوں کے لئے اکثر کا دورہ کرنے آتے ہیں، اور پرفارمنس میں یہاں فنکاروں سے ملاقات کی. ہم نے مختلف تقریبات کا اہتمام، اور یہاں تک حرموں باسفورس لے جایا گیا - کشتیوں پر سواری، کچھ تازہ ہوا ملے ایک واک لے. مختصر یہ کہ حرم میں زندگی شدید تھا.

کچھ خواتین حرم کرنے کا انتخاب: انتخاب کے معیار

حرم میں خواتین، کورس کے، جسمانی اور ذہنی ڈیٹا میں مختلف تھے. اکثر غلاموں کے 5-7 سال کی عمر میں یہاں غلام مارکیٹ کے ساتھ مل گیا ہے، اور یہاں وہ مکمل جسمانی پختگی تک لایا جاتا ہے. واضح رہے کہ ترک خواتین سلطان کی حرموں کے درمیان کبھی نہیں تھا غور کرنا چاہیے.

لڑکیاں، سمارٹ ساتھ ہوشیار، کشش، ایک اچھا جسم کے ساتھ، فحش ہونا چاہیئے تھا. یہ خیال کیا سلطان کی خوبصورتی کے لئے انتخاب میں ایک اہم کردار اپنی جسمانی خوبصورتی بلکہ اس کے جنسی اعضاء کی ساخت اور خوبصورتی نہ صرف کھیل رہا تھا کہ کیا جاتا ہے. ویسے، کچھ جدید harems میں اس انتخاب کا معیار اب بھی متعلقہ. کو حرم میں مستقبل داشتہ بہت بڑی اندام نہانی میں نہیں تھا یہ بہت اہم تھا. اور اس عورت سلطان کی لاج اجازت دی گئی تھی اس سے پہلے کہ، اس کے اندام نہانی میں، پیٹ رقص کے دوران گرا نہیں ہونا چاہیے تھا جس گئی پتھر انڈے اور رنگ کے پانی کے برقرار رکھنے کے ساتھ ٹیسٹ کی سیریز منظور. یہ سلطان کی بیوی یا مالکن کا سب نہیں ایک اچھا ظہور تھا اس حقیقت کی وضاحت کر سکتا ہے. کچھ خوبصورتی دیگر متوجہ جسم کے حصوں.

تھوڑا سا مختلف عرب حرم اور ان کی زندگی کا اہتمام کیا گیا تھا. کم از حرم ناصر الدین شاہ Qajar میں، 1848 میں ایران میں اقتدار حاصل، خواتین کی موجودہ دقیانوسی تصورات میں تمام خوبصورتی کو نکالا. کورس کے، کے طور پر وہ کہتے ہیں، ذائقہ اور رنگ ... لیکن شاہ کے حرم کو واضح طور پر ایک شوکیا تھا. تصاویر (وہ ایسا کرنے میں دلچسپی رکھتے تھے چونکہ ان پھر گورنر ایک بہت چھوڑ دیا) سے دیکھتے ہوئے، عورت کو وہ جسم میں محبت کرتا تھا. ذرائع حرموں جان بوجھ کر تنگ کھلایا اور ان کو فعال طور پر منتقل کرنے کے لئے کی اجازت نہیں تھی کہ ذکر کیا.

ابرو تمام لڑکیوں کو fused کیا گیا. لیکن تم XIX صدی کے فیشن کی سرگزشت بلند ہے تو، ہم کو یاد ہے کہ اس وقت یہ فیشن تھا، لیکن "بلین" خواتین "رجحان سازی" کبھی نہیں کیا ہے. A شاہ اور طرح طرح کے.

خواجہ سراؤں اور حرم میں ان کے کردار

سلطان کے حرموں کڑی نگرانی کرتے تھے. یہ فنکشن پرانے غلاموں اور خواجہ سراؤں کی جانچ پڑتال کی طرف سے کارکردگی کا مظاہرہ کیا گیا تھا. خواجہ سرا کون ہیں؟ یہ غلاموں وسطی افریقہ، مصر، حبشہ، بعد کو castrated جس سے بنیادی طور پر لے کر آئے. وہ اچھی طرح کی جسمانی خصوصیات کی وجہ سے آپریشن کے لئے منتقل کر دیا گیا ہو اور ایک پک بڑھاپے پر رہتے تھے کے طور پر، Circassians، ایک سے زیادہ نازک صحت ہونے، جزوی طور پر کو castrated کیا گیا تھا اور اکثر وارڈوں بہکایا جبکہ اس سلسلے میں ترجیح، ہبشیوں دی.

تاہم، یہ ہے کہ کبھی کبھی ان جوانوں حرم بھرتی کرنے ان کے اپنے امیدواروں کی پیشکش کی ہے غور کرنا چاہیے. یہ کیا ہے؟ ایک خادم بننے کے خواب کو castrated؟ نہیں، صرف weasely لئے، ہوشیار نوجوان جو اس نے بیچا یا سلطان کی فوج میں خدمات انجام دیں تو اس کے مقابلے میں بہت کم وقت میں سے کچھ کی حیثیت اور طاقت حاصل کرنے کے لئے ایک اچھا موقع تھا. اور اضافہ زیادہ تھا. سیاہ خواجہ سراؤں کے سربراہ 300 گھوڑوں اور غلاموں کی لامحدود تعداد میں تھے.

Hjurrem سلطان (Roxelana یہ) - حرم کا "آئرن لیڈی"

حقیقت یہ ہے کہ ایک سماجی رجحان کے طور پر حرم کی تاریخ ایک طویل ہے اور سلاطین کئی بیویاں تھیں اس کے باوجود، ان میں سے صرف چند کے نام یہ ہمارے پاس آتے ہیں. حرم سلطان سلیمان زیادہ تر شکریہ یوکرائن کو جنم کر پر اناستاسیا سے Toli، سے Toli الیگزینڈرا Lisovskaya نامی مختلف ذرائع کے مطابق نام سے جانا جاتا ہے کہ بن گیا. مسلمان، تاہم، عورت Hjurrem نام تبدیل کر دیا گیا تھا.

وہ اغوا کیا گیا تھا Crimean تاتار طرف ان کی شادی کے موقع پر چھاپوں میں سے ایک کے دوران. اس کے بارے میں جانا جاتا ہے کی طرف دیکھتے ہوئے، ہم اسے ایک غیر معمولی دماغ کے ساتھ ایک ہوشیار عورت، مضبوط تھی کہ کہہ سکتے ہیں. وہ اس کی پہلی بیوی، ایک زندہ میں قانون، بلکہ ان کے اپنے جوان بیٹے کی زندگی سے سلطان کے بیٹوں کی زندگی کو نہ صرف کوشش کی ہے. لیکن یہ 15 سال سلطان سلیمان کے حرم سے بچنے اور واحد خاتون حکمران بننے کے قابل تھا، تو واقعی غیر معمولی تھا.

توپ قاپی - حرم کی ابدی ٹھکانا

توپ قاپی محل پیچیدہ عثمانی حکمرانوں کی سرکاری رہائش گاہ کے طور پر سلطان Mahmed کی طرف سے قائم کیا گیا تھا. اور ہر کسی کو سلطان سلیمان کے حرم بھی یہاں رہتے تھے جانتا ہے. اس کی فراہمی Hjurrem (یا Roxelana یہ) کے ساتھ ہے وجود کی اس تاریخ میں محل پہناوا کے میں اہم تبدیلیاں لائی گئی تھی. مختلف اوقات میں حرم میں 700 1،200 عورتوں سے لے سکتا ہے.

پہلے توپ قاپی میں ہے جو ایک شخص کے طور پر، حرم اور محل خود رومز، کوریڈورز، اس پر بکھرے آنگنوں کے بہت کے ساتھ ایک بھولبلییا لگے گا.

وقت حرم میں تمام دیواروں جس میں آج تک سالم تقریبا کامل حالت ہے پیٹو izninskoy موزیک ٹائل، کے ساتھ اہتمام کیا گیا. اور آج یہ ان کی خوبصورتی، ذہانت، صحت سے متعلق، تفصیل ڈرائنگ کے ساتھ زائرین حیران کرنے کے لئے جاری ہے. دیوار بنانا یہ دونوں ایک جیسی کمروں تخلیق کرنا ناممکن تھا تو، تو حرم میں ہر boudoir کے خاص تھا.

توپ قاپی ایک بہت بڑا علاقہ پر قبضہ. محل میں 300 کمرے، 46 باتھ رومز، 8 حمام، 2 مساجد، فراہمی کیلئے 6 الماریوں، سوئمنگ پول، دھوبی، ہسپتال، کچن موجود ہیں. ایک حرم میں اس کے تمام کرتا ہے، یا احاطے کا حصہ سلطان کے محل کے ایک حصے کے کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا، معلوم نہیں ہے. تاریخ کرنے کے لئے، صرف پہلی منزل معائنہ دورے کے لیے کھلا ہے. باقی سب کچھ اب بھی احتیاط سے سیاحوں کی prying آنکھوں سے پوشیدہ ہے.

حرم میں تمام کھڑکیوں کو روک دیا گیا. تاہم، وہاں واضح طور پر کئی مکانوں کی کھڑکیاں جس میں ہیں اور بالکل نہیں تھا. سب سے زیادہ امکان ہے، یہ خواجہ سرا، یا غلاموں کے کمرہ تھا.

لیکن postoyalitsey کسی لڑکی نہیں چاہتا کے طور پر کوئی بات نہیں کوئی حرم نہیں تھا کہ کس طرح خوبصورت اور دلچسپ ہے، یہ ہو جائے. حرم میں زندگی ہمیشہ اندرونی سخت قوانین، قوانین اور ضوابط، جن میں سے ہم ابھی تک نہیں جانتے کے ماتحت ہے.

جدید harems

یہ تاریخ کے لئے، لیکن جدید ترکی میں (کم از کم اس کے مرکزی حصے میں) لگتی ہے جیسا harems کوئی حیثیت سے وڈمبناپورن. لیکن ترکوں خود کو، مسکرا، انہوں نے مزید کہا کہ یہ صرف سرکاری اعداد و شمار کے ساتھ ساتھ، دیہی علاقوں، خاص طور پر جنوب مشرق میں، اس کی زندگی کی راہ میں اہم ہے کے مطابق کیا جاتا ہے کہ.

تعدد ازدواج کی شادی - یہ اردن، پاکستان، یمن، شام، مڈغاسکر، ایران، عراق میں رہنے والے عورتوں کی 40 فیصد اور افریقی براعظم کے ممالک کے لئے ایک حقیقت ہے. لیکن یہ صرف وہ جس کے صرف چار ہو سکتا ہے ان کی سرکاری بیویوں کی مالی مساوات پر مشتمل کرنے کے قابل ہیں، کیونکہ نوٹنگ حرم کے عیش و آرام کی، امیر آدمیوں میں سے استحقاق رہتا ہے کہ قابل ذکر ہے. ہر ایک شریک حیات آپ کے گھر (یا اس کے اپنے داخلی دروازے کے ساتھ کم از کم نجی بیڈروم)، سجاوٹ، کپڑے، نوکرانی ہونا چاہئے.

جدید حرم میں خواتین کی اکثریت کو اپنے طور پر ایک ایسی صورتحال میں ہیں، لیکن کچھ، کے طور پر پہلے، طاقت کے ذریعے منعقد کی جاتی ہیں. لیکن یہ خواتین کے معاہدوں ہیں اوقات، ختم ہونے جن میں وہ اس زندگی سے پہلے واقف کرنے کے لئے واپس آ سکتے ہیں، زیادہ سے زیادہ کی طرف سے افزودہ پر موجود ہیں. جدید سلطان افواہوں کی سخاوت کی وجہ سے.

نام نہاد mashate ایک اور خوبصورتی کی تلاش میں دنیا پر scour کہ - پہلے کی طرح، حرم کی خواتین کے مالکان خود کو، اور "خصوصی تربیت یافتہ لوگوں" کی طرف سے نہیں لیا جاتا ہے. لیکن ایک خوبصورت چہرہ - حرم کو صرف "دروازے ٹکٹ" نہیں ہے. وہ اس کے مالک کو بہکانا کرنے سمجھنا ضروری تنازعات اور جھگڑوں کو حل کرنے کا طریقہ کے قابل ہو جائے کرنے کے لئے، بستر میں بہت پرجوش ہونا ضروری ہے. تمام معیار (آپ کے ٹیسٹ کو ترجیح دیتے ہیں، تو، یا) خصوصی معائنہ ہے قائم کرنے کے لئے، صرف جس کے بعد ایک عورت براہ راست حرم کے مالک کو ظاہر کرتا ہے.

مذکورہ بالا میں سے سب کے بعد، اب بھی حرم کی مبہم تاثر رہتا ہے. کچھ آزادی کی پابندی اور خواتین کے حقوق، دوسروں کی خلاف ورزی کے ساتھ ماضی کی اوشیش طور پر اس خبر کو جاری رکھیں گے - غنی اور تھوڑی دیر کے لئے اپنے آپ کی حمایت کے لئے ایک موقع ہے، اور کچھ کے طور پر - ایک سفید گھوڑے پر اس کا اصلی راجکمار کو تلاش کرنے کے لئے ایک موقع کے طور پر. لیکن یہ سب ایک حرم ہے. کیا بات ہے آپ کو صرف اپنے آپ کو فیصلہ کرنے کے لئے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.unansea.com. Theme powered by WordPress.