فلسفہ کا Milesian اسکول اور اس کے اہم نمائندوں

کی تشکیل قدیم یونانی فلسفے سے پہلے چھٹے اور پانچویں صدی میں واقع ہوئی مسیح. اس مدت کے دوران "حکیموں" قدیم افسانوں کو بتایا گیا کہ کیا معقول کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جو موجود ہیں. اس کے اس عمل کی ترقی ہے کہ حقیقت کی وجہ سے خیال کیا جاتا ہے آبادی اترا اشرافیہ کے ساتھ اقتدار کے لئے ایک جدوجہد ہو اور پر منتقل کر دیا ہے جس کے تجارتی اور صنعتی طبقہ ہے کہ ایک جمہوری قسم ان کے اپنے worldview کے تیار کرنے کے لئے، حکومت کی. یہ "بولی اور بے ساختہ" سوچ کی جڑ میں فلسفے کے نام نہاد Milesian اسکول تھا.

روایتی طور پر، اس سمت کے بانی تیلس سمجھا جاتا ہے. وہ ساتویں کے آخر اور چھٹی صدی قبل مسیح کی پہلی ششماہی میں رہتے تھے. تیلس تمام چیزیں ایک عام آغاز ہے کہ خیال کیا. انہوں نے کہا کہ ان کا پانی کا مطالبہ کیا. یہ صرف ایک مائع یا مادہ نہیں ہے. ایک طرف، فلسفی کے لئے پانی - ایک ایسا ماحول ہے جس میں ہماری دنیا، جو کہ زمین ہے، "رکھتا". دوسرے پر - یہ مناسب ہے "خدا." بعد میں فلسفہ کا Milesian اسکول، روحوں سے بھرا ہوا کے طور پر جانا بن گیا ہے جس کے بانی کی سمت، کے لحاظ سے پوری دنیا. خداؤں کے ساتھ عملی طور پر برابر آخری، اور ان کے دانشورانہ ترقی کا ذریعہ بنانے کے لئے جسم میں منتقل. پانی تیلس بھی epistemology میں ایک بہت بڑا کردار ادا کرتا ہے. کیونکہ سب کچھ ایک واحد سب سے کم کیا جا سکتا ہے، یہ سب کے علم کی بنیاد ہے. اور یہ عقل مند اور صحیح انتخاب کے لئے اس تلاش کے لئے حصہ ہے.

فلسفہ کا Milesian اسکول کے نمائندوں اور کیا تھے؟ ہم تیلس کے ساتھ تعلیم حاصل کی جو اناکسی میندر، جانتے ہیں. ہم ان کے کام، جس میں "فطرت" کہا جاتا ہے کے نام جانتے ہیں. کیوں ان کے نقش قدم پر چلنے کی قدیم یونان کے مفکرین، قدرتی فلسفیوں کے طور پر کی وضاحت کرنے آیا ہوں. اناکسی میندر پہلے سب کا احاطہ، لامتناہی، ہمیشہ آگے بڑھ ہر چیز کی بنیاد کسی مخصوص مادہ نہیں ہو سکتا کہ اختتام، لیکن کچھ کے لئے آئے ہوئے تھے. انہوں نے کہا کہ اس قسم کے "apeiron" کہا جاتا ہے. اناکسی میندر کے چہرے میں فلسفہ کا Milesian اسکول بھی ایک انسان ارتقاء کے نتیجے میں زمین پر ظاہر ہو سکتے ہیں اس خیال کو آگے رکھ دیا. تاہم، ان کا کہنا ہے کہ یہ بہت بولی ہے. فلسفی پہلا شخص بڑی مچھلی، جو اضافہ ہوا ہے جہاں کے پیٹ میں پیدا ہوا تھا کہ خیال کیا. اور پھر وہ باہر چلا گیا اور ان کے خاندان کو جاری رکھنے کے لئے، اپنے طور پر موجود ہونے لگا.

فلسفہ کا Milesian اسکول علم ہے کہ اصل اور وجود اور زندگی کی بنیاد ہے، میں سب سے زیادہ دلچسپی رکھتے تھے. خالق کے شاگرد "Apeiron" Anaximenes تمام کا ایک ایک اصول کی تصریح پر واپس آئے. انہوں نے کہا کہ یہ ہوا کہ سمجھا. سب کے بعد، انہوں - غیر معینہ اور معلوم عناصر کے چاروں جانب سے کروپ. beskochechny - کچھ حد تک، اس مفکر "apeyros" کے طور پر ہوا کی طرف سے مقرر کے طور پر، اس کے استاد کی پیروی کی. اور اس کی خصوصیات پر اور یہ کہ ہمیشگی، مسلسل تحریک اور وسیع اثر ہے، اناکسی میندر دیکھا ہے. اس طرح، "Apeiron" - ہوا کے معیار، کی بجائے ایک واحد مادہ ہے. تیلس گونج، Anaximenes نہ صرف معاملے کی اپنے پہلے عناصر ذریعہ میں نے دیکھا، بلکہ برسا. مؤخر الذکر سے بھی زیادہ "ہوا" خصوصیات ہیں - وہ جسم جتنا ناوس نہیں ہیں، اور اس وجہ سے تشکیل دیتے ہیں اور ایک نئی اور عظیم بنا سکتے ہیں. لہذا، جو کہ فلسفہ کا Milesian اسکول ہے. مختصر طور پر اس کی دفعات کے بنیادی خاکہ پیش کیا. تاہم، یہ اس کے ان تین نمائندوں کے ساتھ ختم نہیں ہوتی اسکول کی تاریخ. فلسفی کا اس کا بنیادی، بنیادی دفعات میں دوسرے شہر سے تیار ایشیائے کوچک، افسس. یہ مشہور Heraclitus ہے. انہوں نے کہا کہ اصل کے تمام نظریات کا خلاصہ اور Milesians سائنسی مباحثے میں جو ہم آج بھی استعمال کرتے اصطلاح متعارف کرایا. یہ "لوگو". انہوں نے کہا کہ زندگی کے سب سے زیادہ گہرا بنیادوں اور تمام علم کا مقصد ہے. لہذا Heraclitus کہ تمام لوگوں کو معقول ہیں، اگرچہ "لوگو" کی زیادہ سمجھ بوجھ ہر کسی کو نہیں دیا جاتا ہے یقین رکھتا ہے. یہ اصول ہونے میں حمایت کی ہے، لیکن یہ آگ کی مادی گری ہے. اس کے بعد وہ باہر ٹوٹ جاتا ہے، تو پھر، fades دور دنیا میں سب کچھ عارضی ہے کیونکہ. یہ ایک ہی ہے، لیکن ہمیشہ متغیر نہیں ہے. سب کچھ لڑنے نہ صرف یہ کہ، لیکن یہ بھی ایک دوسرے کی مدد کرنے کے تضادات سے بنا ہے. انسان کی روح کو بھی ایک خصوصی آگ سے آیا، اور اس کی علامت (لوگو) منفرد ہے - یہ خود کو ترقی کے قابل ہے. علامات بھی یہ ہر جگہ امان برقرار رکھنے کے لئے کی کوشش کے طور پر جس میں لوگوں نے قانون کا ایک ذریعہ ہیں.