Abelyar فی. قرون وسطی فرانسیسی فلسفی، شاعر اور موسیقار

سب سے زیادہ - فی (- 1142 1079) Abelyar مشہور فلسفی قرون وسطی کی - ایک تسلیم استاد اور سرپرست، باقی کی طرف سے بنیادی طور پر مختلف ہے کہ فلسفہ پر ان کے اپنے خیالات تھا جو کے طور پر تاریخ میں نیچے چلا گیا. ان کی زندگی نہ صرف اس وجہ سے عام طور پر قبول سمجھتے سے اختلاف کی مشکل تھا؛ عظیم جسمانی مصائب پیئر لایا ، حقیقی: محبت باہمی اور مخلصانہ. ایک زندہ زبان اور فہم لفظ فلسفی آتمکتاتمک کام میں ان کی مشکل زندگی بیان "میری بدقسمتی کی تاریخ."

ایک مشکل سڑک کے شروع

علم کے لئے ایک ابتدائی عمر ترس سے اعتماد محسوس، پیری خاندان کے حق میں وراثت سے انکار کر دیا ہے، آپ کو، فوج میں ایک ذہین کیریئر کھنچ تعلیم کو مکمل طور پر خود دے رہے ہیں.

تعلیم کے بعد Abelyar فی پیرس، جہاں انہوں نے جو بعد میں نے اس کی شناخت اور شہرت قابل کلامی حاصل کی الہیات اور فلسفے کے میدان میں پڑھانا شروع میں آباد. اپنے لیکچر میں، واضح مزین زبان باہر قائم، لوگ یورپ بھر سے ایک دوسرے کے ساتھ آئے تھے.

Abelard ایک بہت ہی پڑھے لکھے اور اچھی طرح پڑھ آدمی، ارسطو، افلاطون، سسرو کے کاموں سے واقف تھا.

ان کے اساتذہ کے خیالات شامل - تصورات کے مختلف نظام کے حامیوں - پیری ان کے اپنے نظام تیار کیا ہے - conceptualism (درمیان کچھ اوسط nominalism اور حقیقت پسندی)، فرانسیسی فلسفی اور صوفی - Champeaux کے خیالات سے بنیادی طور پر مختلف ہے. Abelard Champeaux خلاف اعتراضات اتنی بات پر قائل مؤخر الذکر یہاں تک کہ ان تصورات alters ہے کہ تھے، اور بعد پیئر شہرت حسد کرنے لگے اور اس کی ازلی دشمن بن گیا - بہت سے ایک.

Abelyar فی: نظریے

ان کی تحریروں میں پیئر مؤخر الذکر کو ترجیح دیتے ہیں، عقیدے اور منطق کے درمیان تعلق جائز ہے. فلسفی کے مطابق، آدمی اندھا دھند یقین نہیں کرنا چاہئے، یہ معاشرے میں قبول کیا جاتا ہے صرف اس وجہ سے. عقل مند ہونے کی وجہ سے - - قابل صرف otshlifovyvaya جدلیات کے ذریعے موجودہ علم پیئر Abelard کے نظریے ایمان عقل جواز پیش کیا جائے اور ایک شخص اس میں کو بہتر بنانے کے ضروری ہے. یقین ہے کہ آپ کو انسانی جذبات نہیں ہیں چیزوں کے بارے میں صرف مفروضہ ہے. پروڈکٹ میں "جی ہاں اور نہیں،" فی Abelyar، مختصر طور پر پادریوں کے تحریروں سے بائبل کی قیمت درج کرنے کے حوالہ جات کا موازنہ، ماضی کے خیالات کا تجزیہ کرتا ہے اور وہ گاڑی چلانے کے بیانات میں بے اصولی پائے. اور اس میں کچھ چرچ سمجھتے اور عیسائی عقیدے پر شک ڈالے. بہر حال، Abelyar فی کوئی شک عیسائیت کے مرکزی دفعات تھیں. وہ محض ان کی شعوری انجذاب کی پیشکش کی. سب کے بعد، سمجھ بوجھ کی کمی کلام پاک کی اندھا اعتماد کے ساتھ مل کر موسیقی میں ایک قطرہ نہیں سمجھتی، لیکن آلہ کی طرف سے ایک خوبصورت میلوڈی دور کرنے کے لئے مشکل کی کوشش کر رہے ایک گدھے کے رویے کے مقابلے کی ہے.

بہت سے لوگوں کے دلوں میں Abelard کا فلسفہ

فی Abelyar، ایک فلسفہ بہت سے لوگوں کو ضرورت سے زیادہ شرم سے شکار نہیں کرتے جو اور کھل کر خود کو دنیا میں کھڑے کسی چیز کا صرف فلسفی نامی کے دلوں میں ایک جگہ مل گیا ہے. وہ اپنے وقت کے لئے ایک عظیم انسان تھے. وہ عورتوں سے محبت کی اور مرد کی طرف سے کی تعریف کی. Abelard جلال مکمل میں reveled ہو جاتا ہے.

فرانسیسی فلسفی کا بنیادی کام ہے "جی ہاں اور نہیں"، "خود کو مکمل جانتے"، "عیسائی الہیات" "ایک فلسفی اور ایک عیسائی یہودی کے ڈائیلاگ".

پیئر و Eloise کی

تاہم، پیٹر Abelard کے جلال سے سب سے زیادہ کوئی لیکچر لایا اور رومانٹک تاریخ، اس کی زندگی کی محبت کی وجہ سے اور مستقبل ناخوشی میں واقعے کی وجہ بن گیا. اس کے لئے غیر متوقع طور پر منتخب کیا فلسفی پیئر مقابلے 20 سال چھوٹا تھا جو خوبصورت Heloise، تھا. سترہ سالہ لڑکی کو ایک یتیم تھا اور اس کی روح میں نہیں chayavshego اپنے چچا کینن Fulbera کے گھر میں لایا گیا تھا.

اس طرح ایک نوجوان کی عمر میں Eloise کی اکالپروڑھ ساکشر اور کئی زبانوں (لاطینی، یونانی، عبرانی) بات کرنے کے قابل تھا. پیری، Fulberom Eloise کی سکھانے کے لئے مدعو کیا گیا تھا، پہلی نظر میں اس کے ساتھ محبت میں گر گئی. اور اپنے شاگرد ایک عظیم مفکر اور عالم کی تعریف، عشق بازی اور ان میں سے ایک منتخب کیا ہے، اور یہ عقل مند اور دلکش آدمی کے لئے کچھ بھی کرنے کو تیار تھا.

فی Abelyar: ایک اداس محبت کی سوانح عمری

رومانٹک مدت میں عظیم فلسفی شاعر اور موسیقار کے طور پر بھی خود کو ثابت کر دیا ہے، اور کے لئے جوان شخص خوبصورت محبت گیت لکھے، انہوں نے فوری طور پر مقبول ہو گئے.

محبت کرنے والوں کو معلوم ہے سب کچھ، لیکن Heloise درمیان تعلقات پر کھل کر خود ایک عاشق پیئر بلاتا ہے جو زحمت نہیں کرتا؛ اس کے برعکس وہ اپنے ایک کردار حاصل کرنے پر فخر تھا، کیونکہ اس سے اس کا، ایک یتیم تھا، Abelard بلکہ خوبصورت اور عظیم خواتین ان کی طرف fawned. حبیب کوائف، جہاں وہ ایک جوڑے اجنبیوں کی تعلیم چھوڑنے پر مجبور کیا گیا تھا جنہوں نے ایک بیٹا کو جنم دیا میں Eloise کی لے گئے. ان کا بچہ، وہ دوبارہ کبھی نہیں دیکھا گیا تھا.

بعد میں، فی Abelyar اور Heloise خفیہ طور پر شادی کر لی. شادی، عوامی بنایا گیا تھا تو پیئر ایک روحانی عزیزی نہ ہو اور ایک کیریئر کے فلسفی کی تعمیر کر سکتے ہیں. Eloise کی، اور انسان کی روحانی ترقی اپنے کیریئر (بچے کو لنگوٹ اور ابدی پین کے ساتھ شرعی زندگی کے بجائے) کے لئے انتخاب، اس کی شادی چھپا لیا اور چچا کے گھر میں ان کی واپسی پر کہ ایک عاشق پیری نے کہا.

ان کے معاونین کے ساتھ Abelard، وہ سو رہا تھا جہاں باندھ کر کو castrated کے گھر میں داخل ہوئے مشتعل Fulber بھانجی کے اخلاقی زوال اور ایک دوسرے کے ساتھ ایک رات کے ساتھ شرائط کرنے کے لئے نہیں آ سکا. اس سفاکانہ جسمانی استحصال کے بعد پیئر سینٹ Denisskoe کے یببی کو ریٹائرڈ اور Heloise کانوےنٹ Arzhanteyskom میں ایک راہبہ بن گیا. یہ کہ دنیاوی محبت مختصر اور جسمانی، دو سال تک جاری رہی ختم ہو گئی جس کی وجہ سے لگتا ہے. روحانی قربت، سمجھ سے باہر ہے اور بہت سے لوگوں کے لئے ناقابل رسائی - حقیقت میں، یہ صرف ایک مختلف مرحلے میں تبدیل کر دیا.

فقہا کے خلاف ون

اکیلاپن میں کچھ وقت کے لئے رہنے کے بعد، Abelyar فی طالب علموں سے متعدد درخواستوں کا راستہ دے، لیکچر دوبارہ شروع. تاہم، اس مدت میں، وہ قدامت پسند مذہبی ماہرین رسالہ "دینیات کا تعارف" میں مل گیا ہے جو خلاف ہتھیار لے گئے تثلیث کے عقیدے کے چرچ تدریس وضاحت کے برعکس ہے. یہ فلسفی کی پاننڈ کے الزامات کی وجہ سے تھا. ان کے انتظام جلا دیا گیا تھا، اور Abelard سینٹ. میڈارڈ کی خانقاہ میں قید ہے. ایسا سخت سزا فرانسیسی علماء، شخصیات، جن میں سے اکثر Abelard کے طالب علم ہیں کے ساتھ بہت اچھا عدم اطمینان کی وجہ سے ہے. لہذا پیئر بعد سینٹ Denisskoe ابی کو واپس کرنے کی اجازت دی. لیکن وہاں بھی اس نے راہبوں کے غضب کے مقابلے میں، نقطہ نظر کے ان کے اپنے نقطہ اظہار کرنے ان کی انفرادیت کا مظاہرہ کیا. ان کے عدم اطمینان کے جوہر ابی کے حقیقی بانی کے بارے میں حقیقت کی افتتاحی تھا. پیئر Abelard کے مطابق، یہ Dionisiy Areopagit نہیں تھا - پولوس رسول کے شاگرد، اور جو ایک اور سینٹ میں ایک بہت بعد کی مدت میں رہتے تھے. ناراض فلسفی سے راہبوں بھاگنا پڑا. انہوں نے سین کو بیابان میں پناہ حاصل کی ہے، وہ تھا جہاں NOGENT قریب - سچ، طالب علموں کے سینکڑوں کی طرف سے میں شمولیت اختیار کرنے کی طرف جاتا ہے کہ تسلی.

پیئر Abelard جس کی وجہ سے انہوں نے فرانس چھوڑنے کا ارادہ نئے جارحیت، شروع کر دیا. تاہم، اس دوران انہوں نے سینٹ Zhildskogo خانقاہ، انہوں نے 10 سال گزارے جہاں کے مٹھادیہر € ا منتخب ہوئے. Eloise کی Parakletsky خانقاہ دیا تھا؛ وہ اس کی راہبہ کے ساتھ منتقل کر دیا گیا، اور پیری امور کے نظم و نسق میں اس کی مدد کرنے کے لئے.

پاننڈ کا الزام

1136 میں، پیری پیرس، جہاں انہوں نے سینٹ سکول میں لیکچر دینے دوبارہ شروع ہوا واپس چلے گئے. Genevieve کی. پیئر Abelard کے نظریے اور کامیابی اس کے دشمن، خاص طور پر Clairvaux کے برنارڈ کو باقی نہیں دیا تسلیم کیا. فلسفی نے ایک بار پھر ستایا گیا. پیری سے کام کی تجویز پیش کے ساتھ کی قیمت درج کرنے کو منتخب کیا گیا، رائے عامہ، پاننڈ کی تجدید الزامات کی وجہ سے جس میں بنیادی طور پر اس کے برعکس ہے. سے Sens برنارڈ کے گرجا میں جمع پراسیکیوٹر کے طور پر کام کیا، اور اگرچہ ان دلائل کافی کمزور تھے، پوپ سمیت اہم کردار اثر و رسوخ، کھیلا. گرجا Abelard ایک بدعتی قرار دے دیا.

Abelard اور Heloise: جنت میں ایک ساتھ

سب سے پہلے ان کے یببی میں مٹھادیہر € ا klyuinsky، اور پھر سینٹ Markella خانقاہ میں .. - ایذا Abelard پیٹر آدرنیی کو پناہ دی سوچ کی آزادی کے لئے نہیں sufferer کے اس مشکل کو مکمل کر دیا ہے زندگی میں راہ؛ وہ مر گیا پر اپریل 21 سال سے کم عمر کے 63 سال میں، 1142. ان میں Eloise 1164 میں انتقال؛ یہ بھی 63 سال کا تھا. جوڑے Parakletskom ابی میں ایک ساتھ دفن کیا گیا. یہ تباہ ہو گیا تھا جب، پیری Abelard اور Heloise کی راکھ پیری Lachaise کے قبرستان میں پیرس منتقل کر دیا گیا تھا. اس دن کے لئے، محبت کرنے والوں کو باقاعدگی کے tombstone پشپانجل کے ساتھ سجایا گیا ہے.