سماجی ڈھانچہ

انفرادی، سماجی اداروں سے بڑے فرقوں کو لے کر - سوسائٹی جس مسلسل رابطہ میں ہیں بہت سے مختلف عناصر، سے بنا ہوتا ہے. اس سب میں شامل ہے سماجی کے تصور کی ساخت. بول دوسرے الفاظ میں، اس کے حصوں، عناصر پر مشتمل معاشرے اور عوامی تعلقات اور بات چیت وہ ہیں ہے. سوشیالوجی میں، معاشرے کی ساخت کے تصور ہربرٹ اسپنسر، سماجی حیاتیات اور اس کے انفرادی حصوں کے درمیان اس اصطلاح کو مستحکم تعلقات سمجھ جو لاگو کرنے کے لئے پہلی بار. انہوں نے کہا کہ عام طور پر، معاشرے کے جسم سے تشبیہ دی جاتی ہے. کی طرف سے ایچ سپینسر، سماجی ڈھانچے - یہ طریقہ کار، باہم فعال عناصر اور ان کے درمیان رشتے کے محل وقوع، ایک اندرونی اعتراض کا نظام کی تشکیل.

اصطلاح کی کئی تعریفیں موجود ہیں. مثال کے طور پر، ان میں سے ایک: سماجی ڈھانچے - انٹرکنکشن اور عناصر کے باہمی تعامل کی ایک مخصوص طریقے سے، یہ ہے کہ، جو عوامی عہدوں (حیثیت) منعقد کرنے اور مخصوص افعال (کردار) انجام افراد. یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ اس تعریف میں اہم بات - مواصلات اور بات چیت کے عناصر. یا، مثال کے طور پر تعریف اکاؤنٹ میں تہوں یا طبقات لیتا ہے کہ معاشرے کے سماجی ڈھانچے کو عوامی عہدوں، باہم اور تعامل، پر hierarchically ان ستریکرن کے لحاظ سے حکم دیا کی ایک سیٹ ہے.

سماجی ڈھانچے کی خصوصیات مندرجہ ذیل متغیرات کی بنیاد پر غور کیا جا سکتا ہے:

1. ایک دوسرے پر انحصار.

2. ثابت قدمی.

3. بنیادی پیمائش.

4. کو empirically مشاہدہ مظہر صلی اللہ علیہ وسلم کے اثرات کا تعین.

سماجی ڈھانچہ نظام کے طور پر - یہ ایک طریقہ انٹرکنکشن subsystems کے اس میں بات چیت اور اس کی سالمیت کو یقینی بنانے ہے کہ ہے. کیا subsystems کے عوامی نظام میں شامل ہیں؟ سماجی ڈھانچے افراد شامل ہیں لوگوں کو (کمیونٹی) کے ایک گروپ ہے، کچھ کسوٹی، ان کے کنکشن، تعلقات اور بات چیت، مختلف تنظیموں اور اداروں، گروپوں، کمیونٹی، قوانین، اقدار، اور زیادہ کی طرف سے متحد. ان عناصر میں سے ہر ایک کی ساخت کے کچھ حصوں دوسرے کے ساتھ ایک خاص تعلق میں، ایک مخصوص پوزیشن پر قبضہ اور معاشرے میں ایک مخصوص کردار ادا کرنے کی ہو سکتی ہے.

سماجی ڈھانچے کے سب سے زیادہ مفصل تجزیہ کارل مارکس، زندگی کے سیاسی، ثقافتی اور مذہبی پہلوؤں کی پیداوار کے موڈ پر منحصر ہے کہ ظاہر ہوتا ہے جو دی. انہوں نے کہا کہ اقتصادی بنیاد معاشرے کی نظریاتی اور ثقافتی ساخت کا تعین کرتا ہے کہ سمجھا جاتا ہے. پیروکاروں اور کارل مارکس کے شاگرد، ایک کسی حد تک مختلف رویہ مجوزہ صرف آخر میں نسبتا خود مختار اور اقتصادی جزو پر انحصار کے ثقافتی، سیاسی اور نظریاتی تنظیم پر غور.

لیکن کارل مارکس کے بارے میں سوچنا اور ان کے پیروکاروں کے سماجی تعلقات معاشرے کے ڈھانچے میں صرف ایک ہی نہیں تھا. اس طرح، Durkheim کہ خاص طور پر، لکھا، سماجی اداروں معاشرے کے انضمام میں ایک بہت اہم کردار ادا کرتے ہیں، ایک دوسرے کے ساتھ جو کے مختلف حصوں کو ایک ساتھ لانے. میکانی اور نامیاتی یکجہتی: وہ ساختی تعلقات کے دو فارم باہر نشانہ. ویبر تعلیم حاصل کی اور معاشرے میں ادارہ جاتی انتظامات کا تجزیہ کیا: مارکیٹ، بیوروکریسی اور سیاست.

T. پارسنس کمپنی کی ایک خاص قسم ہے کہ یقین رکھتا سماجی نظام، مہارت اور خود انحصاری کی ایک اعلی سطح ہے جس میں. سماجی subsystems کے کی طرف سے مقرر ایک نظام ہے، جس میں انہوں نے منسوب کرنے کی معیشت (موافقت)، سیاست (tseledostizheniya)، ثقافت (نمونہ بحالی) کے طور پر معاشرے کے فعال اتحاد. ایکیکرت اسی معاشرے تقریب کا نظام "سماجی برادری" ایک بنیادی طور پر ریگولیٹری ڈھانچے پر مشتمل کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے.