سجدہ کس طرح کا حق قدامت پسند چرچ میں ایسا کرنے کی؟ جب liturgy میں سجدے کرتے ہیں؟ آپ سجدے ایسا نہیں کر سکتے تو؟ یہ کمیونین سجدے کرتے ہیں کے بعد ممکن ہے؟

آسمان، جس تاہم، زمین پر ہے - ایک خدا کے عمارت میں داخل ہوتا ہے تو اس نے فوری طور پر وہ خاص اور ایک ہی وقت میں شکوہ بہت ہی پر امن ماحول کے کچھ قسم میں تھا کہ لگا. یہاں سب کچھ ایک پتلی، گہری احساس، اور عظیم روحانی خوبصورتی کی جاتی ہیں. ہر چرچ صفات اور برتن اپنے عہدے اور حکم کی تعمیل کرتے ہیں. ٹہل کر دعا قربان گاہ سخت قدیم اصولوں کے تحت بنایا گیا ہے اس سے پہلے. یہ سب بہت منطقی اور قابل فہم ہے، لیکن وہاں ہوشیار وضاحت کی ضرورت ہے کہ کچھ ہے.

مثال کے طور پر، بہت سے پادریوں کو اکثر سوال کا سامنا کر رہے ہیں: سجدہ - کس طرح کرنا ہے؟ بس اور واضح طور پر یہ اس کا جواب دینا ناممکن ہے، لیکن یہ آپ کو احتیاط سے اس کی جانچ پڑتال اگر، تو اور مشکل نہیں ہے.

سجدہ - کس طرح کرنا ہے؟

ایک علامتی کارروائی سب سے زیادہ قدیم بائبل کے زمانے سے کارکردگی کا مظاہرہ کیا، اور دنیاوی تمام کے خالق کو عظیم احترام کا اظہار اور آسمانی - - خدا یہوا اسے فوری طور پر دخش ہے ہونا چاہئے. لہذا، کسی بھی کمانیں بہت آہستہ آہستہ اور دعا کے الفاظ کے ساتھ کیا جانا چاہیے. سجدہ کس طرح کرنا خود کے لئے باہر تلاش کرنے کے لئے، یہ عام طور پر دخش کیا میں اس بات کا تعین کرنے کے لئے ضروری ہے. اس عظیم نے باہر کر دیتا ہے - سجدے، اور چھوٹے سے ہیں - کمر. اور سر کی سادہ تعریف کے موجود ہیں.

سجدہ اپنے گھٹنوں پر سجدہ کیا جائے اور فرش کے خلاف ان کی پیشانی کو چھوا چاہئے. رکوع کرتے وقت اس کا سر ہاتھوں کی انگلیاں فرش کو چھونے تاکہ نیچے جھکا. لہذا سلیمان وہ بابل کی اسیری میں تھا جب رب، دانیال کا مندر، اور پرانے عہد نامے کے دیگر اولیاء کی لگن میں دعا کی. یہ اپنی مرضی کے مطابق مسیح خود کی طرف سے مقدس اور مسیح کی مقدس چرچ کی مشق داخل کیا گیا تھا.

گود میں جا بیٹھنا

genuflections کا سب سے بڑا حصہ کے دوران سسابی کیا. رب کا اپنی بڑی رحمت سے مغفرت - سینٹ تلسی عظیم کی وضاحت کے مطابق، گود میں جا بیٹھنا گناہ میں انسان کے زوال بغاوت کی نمائندگی کرتا ہے، اور پھر.

پھر سوال یہ پیدا ہوتا: 40 سجدے - کس طرح کرنا ہے؟ دخش کسی بھی وقت بنایا، خصوصی دنوں کے لئے چھوڑ کر، کے ذیل میں ان کے بارے میں بات کریں. دوسرے اوقات میں، یہ سست ہونا ضروری نہیں ہے، بلکہ رضاکارانہ طور پر، ایک رکوع میں خود چھلانگ لگانے امید خدا کو قبول کرنے اور ان کی شائستہ کاموں برکت دوں گا کہ میں توبہ کے اتاہ کنڈ میں خود اپنے زوال اشارہ.

دل اور روح برے خیالات سے پاک نہیں کیا جائے گا تو اس سجدے اور روزے کی تعداد پر، کسی چیز پر منحصر ہے اور بہتر کے لئے تبدیل نہیں ہوتا. اور اگر کوئی شخص صرف ایک چھوٹا سا مخلص توبہ کرلیں شفیق باپ ضروری اسے اپنی مقدس دائیں ہاتھ بڑھاتے.

بشپ Afanasiya Saharova تجربہ

آپ ہمیشہ راسخ الاعتقادی میں سجدہ کس طرح کرنا ہے پر صحیح جواب تلاش نہیں کر سکتے. لیکن ہماری مشہور مجاہد چرچ چارٹر -ispovedniku Athanasius (Sakharov) پر لاگو کرنے کی کوشش کرتے ہیں.

سب سے پہلے، کی حقیقت یہ ہے کہ آپ سجدے نہیں کر سکتے ہیں، اور جب بھی ممکن ہو کے ساتھ نمٹنے دو. سروس سجدے کے دوران، اصولی طور پر اور دونوں اختیاری نہیں ارتکاب وضاحت کی. وہ ہر روز اور Meatless کی penitential دنوں کے لئے بنائے جاتے ہیں. کورس کے اتوار اور، پر، عظیم عیدوں میں، مقدس باپ کے فیصلے کے مطابق، انہوں نے منسوخ کر دیا جاتا ہے.

ایسٹر اور پینتیکوست کے لئے، اور کرسمس سے درمیان بیان کرنے کے لئے اور سجدے بھی انحصار نہیں ہے. 90 ویں حکمرانی میں VI Ecumenical کونسل کہ اتوار کو جو مسیح کی قیامت کے اعزاز کے لئے ٹیکنا کرنے کے لئے ضروری نہیں ہے کا کہنا ہے. لیکن چھوٹے nods کے نماز کے معنی کے اندر اندر بعض لمحات میں ایسا کرنے کی.

زون اور سجدے

تو، کسی بھی عبادت پر ڈال دیا:

• پڑھنے اور گانے میں تین چھوٹے دخش: "حضور خدا،" "ہماری عبادت آو،" "مبارک رب کا نام" تین بار، "بھگوان".
• زبور 118 سے آیت پر تین چھوٹے دخش.
• چھوٹے دخش اور صلیب کا نشان تمام litanies (ایک پادری کی exclamations)، گانا جب "رب، رحمت ہو" اور "اے پروردگار مجھے دے دو."
• صرف "گر"، "دعا"، "عبادت" کے بعد نماز اور بھجن پر چھوٹی دخش.
• چھوٹے کمان ہمیشہ پہلے اور انجیل کے پڑھنے کے بعد "اے خداوند تیرے پاس پاک ہے."
• چھوٹے دخش Akathist، ہر kontakion اور ICOS، 13 Kondakov، تین پڑھیں پڑھنے جب - کمر رکوع یا سجدہ، دن پر منحصر ہے.
• "ایماندار کروب" اور دعا کے الفاظ جاپ کے بعد سروس کے آخر میں چھوٹے کمان "رب، رحمت نازل فرما والد کے نام پر."
• "سب کے لئے امن"، اور جواب کورس: پادری کے الفاظ کے بعد کراس کی consecration کے ساتھ چھوٹے کمان "اور تیری روح کے ساتھ."
• چھا انجیل کراس یا آئکن پر صلیب کا پابند ساتھ چھوٹے دخش.
• پادری کی نعمت ہاتھ سے صلیب کا نشان کے بغیر چھوٹے دخش، موم بتیاں یا censing چھا. صرف یہاں ایسٹر میں سلام "مسیح بڑھ رہا ہے"، ایک کراس censing میں، کا کہنا ہے کہ: "بے شک وہ جی اٹھا ہے."
• کراس نعمت پر صلیب کا نشان پرفارمنگ ساتھ نعمت پجاری ہاتھ اور کمر رکوع میں ریلیز پر صلیب کا نشان پرفارمنگ بغیر چھوٹے دخش.

چرچ آئین

خدمات پر دخش (vespers ہے، Matins، تمام رات چوکسی)

• سجدے نماز "Spodobovi رب" چھٹی یا vespers ہے اس سے پہلے اتوار کی رات چوکسی اگلے روز vespers ہے کے بعد ختم کردیا.
• تسبیح گانا جبکہ چھوٹے دخش، Matins میں سے ہر ایک تسبیح کے بعد بنایا گیا ہے.
• چھوٹے دخش گانا جبکہ "الحمد للہ، ہم عبادت کا بھلا کرے، اور تیری تسبیح".
• چھوٹے یا سجدہ فجائیہ کے بعد "ایماندار کروب" (دن پر منحصر ہے)، گانا جبکہ "روشنی کے خدا اور ماں کی ماں."
• غیر تہوار Matins پر سجدہ کے بعد کے liturgical نماز "واقعی پورا کیا جاتا ہے".

خصوصی قوانین کمانیں

اس طرح، ہم اس طرح ایک سجدہ کہ غور کریں. کس طرح درست طریقے سے ایسا کرنے کے لئے؟ یہ بہنیں راہباؤں کی خدمات میں شرکت کر سکتا ہے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. کئی parishioners کے، قوانین نہ جاننے، ان کی نقل کرنے لگتے ہیں، اور صرف وہ ہیں کے طور پر، دخش بنانے کے لئے. یا اس کے برعکس، ان کی طرف دیکھو، اور شرمندگی.

بات یہ ہے کہ راہبوں اس کے خاص قانون کے تابع ہیں، اور parishioners کے قانون پر عمل کرنا ضروری ہے مقدس باپ، آہستہ آہستہ ظاہر کرتے ہو اور عبادت کے پورے معنی دریافت کرنے، پورے چرچ کے لئے کرنا.

incensing

ایک اچھی طرح سے قائم روایت، جب کے liturgical نماز سے موڑ دیا چرچ parishioners کے بخور ریکٹر کے وقت، ایک طرف سے دوسرے کو منتقل کرنے کے لئے، قریب امام کو اس کی تمام توجہ جکڑا جانا، شور پیدا، قربان گاہ، ناقابل قبول ہے جس سے اس کی پیٹھ کے ساتھ کھڑے شروع پہلے سے ہی موجود ہے. بخور کی parishioners کے وقت جدا اور، پادری کو چھوڑ دیں تو ہے - خاموشی جگہ میں اور نماز کے لئے واپس.

پادری لوگوں کے سامنے بخور جلانے کے لئے شروع ہوتا ہے تو، آپ کو سجدہ کریں اور اس رسم کے دوران پادری کی آنکھوں کے ذریعے دیکھنے کے لئے نہیں، عبادت پر واپس جانا چاہیے. یہ اس کی مکمل فہرست بھی پیچیدہ اور تکاؤ یاد کرنے کے لئے ہے کہ لگ سکتا ہے، لیکن یہ ہر مومن عبادت کے اعمال کے لئے استعمال کرنے کے لئے مدد کر سکتے ہیں.

مجھے Liturgy کے کو سجدے بنا سکتے ہیں

Liturgy کے - ایک خصوصی سروس، تین حصوں پر مشتمل ہے: Proskomedia، catechumens کے Liturgy اور وفادار کے Liturgy. کمانوں کے پہلے دو حصوں میں مندرجہ بالا روایتی خدمات کے آرڈیننس کے مطابق بنائے جاتے ہیں، لیکن تیسرا حصہ - سب سے اہم - تفصیل سے بیان کریں. کب اور کیسے دونوں چھوٹے اور بڑے کمانیں انجام دینے کے لئے؟ liturgy میں سجدے ایسا کرنے جب کی، اس کا سامنا ہے، اور جب کمر.

عظیم کے دوران پجاری پیالا اور تالی انعقاد ہاتھوں میں منبر پر آتا ہے، اور choir اس وقت "Cherubic بھجن" میں گاتا:

• اس وقت "Cherubic بھجن" کی پہلی ششماہی کے اختتام پر چھوٹی دخش منبر پر ایک پادری ہے.
• یاد پادریوں کے وقت میں جھکا سر کے ساتھ کھڑے ہیں.
• تین گنا سے اوپر تین چھوٹے کمان "بھگوان".
• دن کی عظیم دخش (نہیں چھٹی کے دن تو) پجاری کی فجائیہ کے ساتھ، "خدا کا شکر ہے."

جب Eucharistic کینن کیا، مقدس ساکرامنٹ توجہ رکھنے کے لئے دماغ کی مکمل خاموشی کو برقرار رکھنے کے لئے ہے.

• چھوٹے کمان کے روتا ہے کے ساتھ بنایا گیا ہے "، لو کھا لو، اسے پی، تمام".
• دن کی چھوٹی کمان کے "تجھ پر ہم گانا" اور آخر میں جگہ لیتا ہے "اور میں نے ٹیز، ہمارے خدا دعا." یہ نماز گزار کے لئے ایک بہت اہم لمحہ ہے.
• دن کی چھوٹی رکوع کے بعد جگہ لیتا ہے "ملو تو ہے."
• الفاظ میں چھوٹے کمان "اور تمام، اور تمام."
• پبلک نماز "ہمارے والد" کے آغاز کے دن چھوٹی دخش.
• عظیم دخش (چھٹی نہ ہو تو) پجاری، کی فجائیہ کے ساتھ "پاک ترین جگہ."
• الفاظ کے ساتھ کمیونین ایک دن پہلے قابل برداشت تحائف پر چھوٹی کمان "خدا اور ایمان کے خوف کے ساتھ چلو."
• کمیونین سے پہلے نماز پجاری کے بعد اپنے ہتھیار ڈالتے سجدہ رکھو اور میں crosswise. (کپ بپتسمہ نہیں ہے اس سے پہلے کہ اور کسی بھی صورت میں سامنے جھکے نہیں اسے دھکا نہیں کرتے).
• شام کی partakers سجدے کرنا نہیں. کی فریاد پر دنی تدفین کے ظہور کے ساتھ communicants لئے رکوع "ہمیشہ، اب اور کبھی."
• opisthambonos لگتا ہے، اور امام، liturgy کے ختم ہونے والے قربان گاہ سے آتا ہے اور منبر کے سامنے کھڑا ہے، جب اپنے سر کو جھکا.

کئی مومنوں کمیونین سجدے کرتے ہیں کے بعد یہ ممکن ہے کہ آیا کے سوال میں دلچسپی رکھتے ہیں. پادریوں کو آگاہ کریں کہ ہم بعد گود میں جا بیٹھنا نہیں کرنا چاہئے بوج، یہ پاکیزگی کی خاطر، حضور کمیونین موصول کرنے کے شخص کے اندر جو کچھ ہے اور اتفاقی طور پر قے نہیں کے لئے ہے.

اختتام

مجھے پسند دخش اور ایک قدامت پسند عیسائی کی زندگی میں مرکزی حیثیت نہیں ہے کہ سمجھا مومنوں پسند کروں گا، لیکن وہ ایمان کو مضبوط صحیح طریقہ اور معنی کی پوری زندگی کے روحانی تفہیم کے لئے، دل روشن، ایک رکن ہونے کی وجہ سے کرنے کے لئے مدد کرتے ہیں. ایک چھوٹا سا آغاز کے ساتھ، ہم زیادہ حاصل کر سکتے ہیں. اس آلسی مقدس باپ چارٹر نہیں پیدا ہوتا ہے. شاید اب بھی ایک چھوٹی سی ہے، یہ واضح ہے کہ اس طرح کی ایک سجدہ بن گیا. کب اور کیسے ہے - یہ بھی بہت واضح طور پر اور تفصیل سے بیان کیا. لیکن بہتر تمام قوانین کو سمجھنے کے لئے، آپ کو زیادہ کثرت سے چرچ میں جانا ہے.