دانشورانہ ترقیعیسائیت

ایسا کیوں ہے کہ موت سے ڈرنے کی کوئی مطلب نہیں ہے؟

مضمون کے عنوان کے موضوع پر، اس کے بعد ایک چھوٹا سا ہو جائے گا. سب سے پہلے ہم نے کہانی کے بارے میں سوچنے کی ضرورت ہے، جس کا بنیادی کردار راہیل Dolezal تھا. کئی یقین ہے کہ Spokane (واشنگٹن) کے سابق صدر، کے ساتھ ساتھ رنگدار لوگوں کی پیش رفت کے لئے قومی ایسوسی ایشن کے سربراہ - ایک دھوکہ دہی. دوسروں کہ Dolezal Keytlin Dzhenner، 65 سالہ عورت، حال ہی میں جب تک Bryus Dzhenner طور پر جانا جاتا ہے اور ایک آدمی تھا کیا گیا تھا سے مختلف نہیں ہے. ان دو آدمیوں کے درمیان فرق صرف، جو کہ معاشرے انہوں نے اسے پیش کردہ مواد کو قبول کرنے کے لئے تیار ہے جہاں تک کے طور پر ہے.

ہسٹری Dolezal

سچ Dolezal میں نازل ہوئی جب، دونوں فریقوں کو بہت جذباتی اور فعال طور پر ایک دوسرے کے ساتھ بحث کر رہے تھے. تاہم، اس اسکینڈل کا سب سے دلچسپ پہلو ناراض اور عجیب کہانیاں "transrasovosti" ایک عورت کے سلسلے میں پرجوش انسانیت چلا، کہ تھا. جھوٹے اور دھوکے بازوں ماسک کی ایک قسم جانب ان کے لئے فائدہ مند ہو جائے گا کہ خود کو ظاہر کرنے کے لئے ہیں، اور Dolezal ہاورڈ یونیورسٹی مقدمہ کرنے، ایک مخصوص نسلی تشخص کا انتخاب کیا ہے، اور پھر ایک اور، تعلیمی اداروں میں کیریئر شروع کرنے کے لئے. میں نے ایسا کہہ سکتا ہے، تو لفظی دو چہرے ہیں جس میں نسلی دہی کی تاریخ ہے. لیکن یہ دوڑ کے لئے آتی ہے تو منافقت اتنی اخلاقی طور پر اشتعال انگیز ہے کیوں؟

وہ ٹھیک ہے؟

Dolezal دوسرے کے دروئنیوجن کے مجرم کا کہنا ہے کہ ان لوگوں کو جو کی شناخت کو خود ہے، اچھی طرح صحیح ہو سکتی ہے. اور اس دھوکہ دہی اصل سفید لوگوں کی لپیٹ استحقاق پیدا کیا جا سکتا ہے. تاہم، الزامات ذاتی شناخت کا عام تصور، جھوٹے ہو، اور اس طرح کر سکتا ہے جو اپنی موت کو زیادہ وہ ہونا چاہئے کے مقابلے کے بارے میں منفی جذبات کی وجہ سے پر مبنی ہیں.

Parfitt اور اس کے احکام

ڈیریک Parfit آکسفورڈ کی طرف سے ایک فلسفی، جس طرح لوگ ایک بنیادی غلطی کو بنیاد پر خود کے بارے میں سوچنا ہے کہ میں سوچتا ہے. قدرتی طریقہ ہے جس میں لوگوں کو ان کی اپنی شناخت تشریح، کئی سال کے لئے رہتا ہے جس کی ضروری خصوصیات کی ایک ٹھوس گہری اور کافی مستحکم سیٹ ہے. لہذا اگر آپ کو ان کے شیر خوار تصاویر کو دیکھو، جب تم اب دستیاب ہیں، یا یہاں تک کہ آپ کی روح کے اظہار کے طور پر ایک خاص کردار کی علامات میں سے ایک مظہر کے طور پر مخصوص چہرے کے تاثرات تشریح کر سکتے ہیں. Dolezal وہ بھوری استعمال کیا جاتا ہے، ایک بچے کے طور پر خود کو پینٹ جب crayon کے آڑو نہیں کہتے ہیں. یہ اس اصول کا نچوڑ ہے.

اب تک نئے کی ایک بڑی تعداد کا تجربہ کیا ہے جو ایک شخص ہے، لیکن - یا، مثال کے طور پر، آپ کو وقت کی ایک مقررہ مدت میں اپنے آپ کو دیکھیں گے تو (دس چالیس سال تک)، آپ کے سر میں آپ کو نظر آئے گا کہ کس طرح کے بہت مخصوص اور کنکریٹ کی تصویر، ظاہر ہوتا ہے آپ نامعلوم تجربہ. ایک "خود" کی پیشکش میں چابی اب کے مقابلے میں کر رہے ہیں "ایک" ماضی یا مستقبل میں، کو سمجھنے کے لئے ان تمام افراد کو ایک واحد ہستی ہیں. تم نے اپنی زندگی بھر میں ایک ہیں. آپ، آپ کو بھی ایک تغیراتی تجربہ ہو سکتا ہے ناگزیر مشکلات اور آزمائشوں سے گزرے گا، لیکن آپ کو اب بھی شروع سے آخر تک ایک ہی رہے.

Parfit کی تھیوری کی خصوصیات

Parfitt اس نقطہ نظر غلط ہے کا کہنا ہے. آپ کی شخصیت ضروری منسلک کیا جا کرنے کی ضرورت نہیں ہے. دو سال، بیس، چالیس اور اپنی بعض نفسیاتی کنکشن (یادیں، خواہشات، ترجیحات، میلان) کر سکتے ہیں devyanostopyatiletny اور چین سے اپنے شخصیات ایک دوسرے سے متعلق ہیں کہ کہہ سکتے ہیں. لیکن حقیقت یہ ہے کہ وہ جسمانی بدن تبدیلیوں میموری مسائل اور reorientation کے کی ایک قسم ایسا ہو سکتا ہے کہ دی، یہ وقت کے ذریعے منتقل، ایک ہی شخص کے طور پر اپنے آپ کے بارے میں سوچ کا کوئی احساس نہیں کرتا. یہ کم یا زیادہ غیر متعلقہ افراد کی ایک سیریز، ایک کی بجائے خاص شخص ہے.

کیسے اس کہانی سے متعلق کرنے کے لئے؟

فرض کریں کہ یہ سیاہ فام آدمی محسوس ہوتا ہے اور منافع یا کسی فائدے کے لئے مکمل طور پر اس اقدام کا استعمال نہیں کیا ہے کے بارے میں ان کے بیانات میں Dolezal بالکل ایماندار ہو. کیا تو وہ دراصل "سیاہ" محسوس ہوتا ہے؟ کیوں فرض نہیں کر سکتے ہیں جیسا کہ چار سیاہ فام بھائیوں اور بہنوں، اسی طرح سیاہ فام سابق شوہر نے اپنی زندگی میں مختلف تجربات، حقیقت یہ ہے کہ وہ سیاہ فام آدمی کے ساتھ شناخت کے لئے شروع کر دیا ہے کی وجہ سے ہے؟ کیوں اس کے اعمال قول کے جینیاتی نقطہ نظر سے اندازہ لگایا جاتا ہے؟ یہ اس دور میں جہاں دوڑ ایک حیاتیاتی حقیقت کے طور پر نہیں سمجھا نہیں لگتا میں عجیب لیکن ایک سماجی طریقہ کے طور پر؟ یہ مضمون وہ محسوس کر رہا تھا، اس کے لئے Dolezal تنقید کرنے کا ارادہ نہیں ہے، لیکن صرف دھوکہ دہی کے ایک عوامی ایکٹ کے لئے (وہ اصل میں پیش آیا ہو تو)، لیکن اس سے ایک اور کہانی ہے. یہ وعدہ پورا اور عنوان کو واپس کرنے کا وقت ہے. ذاتی شناخت کے Parfit کے تصور کے طور پر موت کے خوف میں کمی کا باعث بن سکتا ہے؟

Parfitt اور زندگی کو رویہ

Parfitt کچھ لوگوں کو اداس اور تسلیم کسی کو ایک ثابت قدم روح ہے کہ کی طرف سے مایوس ہو سکتا ہے کہ تسلیم کرتا ہے. تاہم، Parfitt ایسی سوچ، خیال ہے کہ "آزاد اور اطمینان بخش." وہ لکھتے ہیں: "میں نے اپنے آپ میں قید کیا گیا تھا سے پہلے. میری زندگی میرے لئے ایک گلاس سرنگ، جس کے ذریعے میں ہر گزرتے سال کے ساتھ تیزی سے اور تیزی سے آگے بڑھ رہا تھا لگ رہا تھا، اور اس سرنگ کے آخر میں صرف اندھیرا تھا. " لیکن ایک طویل فلسفیانہ عکاسی کے بعد، سب کچھ تبدیل کر دیا: "میں نے اپنے ذہن کو تبدیل کر دیا جب، سرنگ کے شیشے کی دیواروں اچانک غائب ہو گیا. میں کھلے آسمان تلے رہتے ہیں. قدرتی طور پر، میرا جینا اور دوسروں کی زندگیوں کے درمیان اب بھی ایک فرق ہے. لیکن یہ چھوٹے ہو رہی ہے. دیگر لوگوں قریب ہو رہے ہیں. میں نے ان کے مستقبل کی زندگی اور دوسروں کی زندگی میں زیادہ دلچسپی کے بارے میں کم فکر مند ہوں. "

Parfitt اور موت کے بارے میں رویے

کس طرح Parfitt اب موت کو دیکھتا ہے کر سکتے ہیں؟ وہ لکھتے ہیں ان کے سابق خیالات کے مطابق، انہوں نے بہت زیادہ فکر مند ان کے آسنن موت کے بارے میں ہے، کہ. دنیا میں اس کی موت کے بعد جو ان کے پاس ہے کہ کوئی شخص وہاں ہو جائے گا. لیکن اب وہ ایک اور نقطہ نظر سے اس حقیقت میں دیکھ سکتے ہیں. بعد میں اس کی زندگی میں نقوش کی ایک بہت کچھ ہو جائے گا اگرچہ، ان میں سے کوئی اب یہ ہے کے طور پر نہیں ہو گا. کسی خاص شخص کی موت کے نتیجے میں ہے - یہ اس کے مستقبل کے تجربات کے ساتھ بات چیت کے صرف ان کی کمی ہے. آپ اس نقطہ نظر سے مسئلہ کو دیکھیں تو موت خوفناک لگتا نہیں ہے، اور یہ تو ڈرنے کی کوئی احساس نہیں کرتا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.unansea.com. Theme powered by WordPress.