ذکر سے کیا مراد ہے؟ ذکر کی اقسام. ہر دن ذکر

مذہبی تعلیم تک بڑے پیمانے پر نہیں بن گیا ہے. چند والدین اپنے بچوں کے ساتھ بات کر، عقیدے کے مسائل پر بھرپور توجہ دے رہے ہیں. وہ کیا ذکر کہا جاتا ہے تو اس سے بھی مسلمانوں کو الجھن میں ہیں کیونکہ. ہم ایک بار پھر عادی سنا اور لفظ "دعا" بات کرنا. یہ باہر کر دیتا ہے خدا کے لئے ایک اپیل پر مختلف ہے. کی کیا ذکر، کب اور کس طرح اسے پڑھ رہا ہے تفصیل سے جائزہ لیں. ایسا کیوں ہم نے یہ عجیب و غریب نماز ایجاد کیا.

عقیدے کے بارے میں چند الفاظ

جیسا کہ آپ جانتے، ہم اسلام کے ساتھ تعلق ہے. سمجھنے کے لئے قاری finer پوائنٹس میں سے کچھ، مسلم دنیا کے جوہر کی طرف رجوع کریں. روایت کے مطابق، سب کچھ دنیا میں خدا کی مرضی کے مطابق ہوتا ہے. ایک سخت مذہبی روایت میں پرورش لوگ، perturbation کے بارے میں سوچ بھی نہیں کر سکتے. انہوں نے عاجزی اور شکرگزاری کے ساتھ خدا کی مرضی قبول کرتے ہیں. یہ ایک جدید انسان کو حاصل کرنے کے لئے ضروری ہے، دوسری صورت میں یہ اس ذکر ہے کہ واضح ہو جائے گا. آپ کو مشکلات اور ناکامیوں لئے بھگوان کا شکریہ اکثر ایسا روح کی گہرائی پر ایک نظر ڈالیں؟ سلاوی روایت میں اسلام میں اس کو ایسی کوئی جامع جمع کرانے نہیں ہے. کیوں ہم کبھی کبھی ایک دوسرے کو غلط سمجھتے ہیں ہے. مسلمانوں کو صرف رہتے ہیں، کہ اب ہی ہے کہ خدا دی. مجھے شکریہ اور زیادہ کے لئے طلب کرنے کی ضرورت ہے. GD مسلسل اپنے بچوں کے اوپر دیکھ رہا ہے. آپ کو کم سے گناہ کر سکتے ہیں تو انہوں نے کہا کہ زندگی کے بارے میں کچھ کرنے کا موقع دے گا. خیال کو مسلسل ان کے ساتھ رابطے میں رہنا، اللہ تعالی کی تصویر ذہن میں منعقد کرنے کا ہے. آپ معصوم رہ اللہ کی پیروی کرتے ہیں. یہ دھاگہ اس سے آپ کی روح باندی ہے کہ منعقد کرنے کو ضروری ہے. ذکر، روزانہ پڑھیں، اس کے قریب ہونے کے لئے خدا کو مسلسل اس کے احکام اور مشورہ سننے کے لئے اجازت دیتا ہے. حمد اس قسم تعالی، ان کی تصویر شاور میں تمام وقت تھا کہ حقیقت کی ہدایت کی، روزمرہ ہلچل کو ختم نہیں کرتا. آپ گہری ہے کہ یہ ذکر جدا، تو یہ ہے کہ یہ مراقبہ یا خود سموہن کا ایک طریقہ ہے باہر کر دیا.

کیوں مومنوں پڑھنے ذکر؟

ہم مومن عملدرآمد چلی کہ خوشی لانے کی خواہش، کچھ خواب کے بارے میں تمام ہے. کسی نے پیسے کا خواب دوسروں کو دنیاوی محبت کی ضرورت دوسروں کیریئر کی ترقی کے لئے ہوتے ہیں. ہر شخص اپنے جنون ہے. ، مطلوبہ اچانک آگاہ خوشی کا احساس کشنبنگر ہے کہ دینے کے لئے. آگے ایک نیا مقصد لومز. اور ایک بار پھر شاور جڑ معمول مایوسی میں، کچھ حاصل کرنے کے لئے مت ڈرو، اور اس طرح. اور اس طرح یہ ایک زندگی بھر کے لئے جاری رکھ سکتے ہیں. اس عدم اطمینان کا احساس کی وجہ سے ایک مسلسل عدم اطمینان میں بدل جاتا ہے. سال بھاگ گیا، اور جہاں تک ایک نوجوان کے طور پر سب سے خوشی. لیکن ہم اس دنیا میں بالکل دوسری آتے ہیں. خدا کی طرف سے پیدا لوگوں کے لئے اس کی، اور ان کے فخر میں وہ بھی اس کے کمال سے لطف اندوز کرنے کے لئے، شکریہ ادا کرنے کا وقت نہیں تھا. اسے دیکھنے اور سمجھنے کے لئے، ہم ایک چھوٹی بنانا چاہیے - روح کو شانت کرنا، دور کونے میں کبھی تبدیل خواہشات آگے بڑھانے کے لئے. اس مقصد کے لئے اسلام میں ذکر. ایک مختصر نماز سیارے کے لئے جنت میں اصلی حقیقت پر واپس جانے کے لئے، شکریہ ادا کی ایک سوچ پکڑ مدد ملتی ہے اور جو کچھ وہاں ہے. یہ روح کو طمانیت بخشتا طمانیت بخشتا ہے، فلسفیانہ کیا ہو رہا ہے کو دیکھنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے، اس طرح کے واقعات کے طور پر یہ ہے موصول، اور یہاں تک کہ مناسب طریقے سے ان کا اندازہ. ذکر، پڑھ باقاعدگی فکر کے ڈھانچے، باطل اور تشویش ختم.

ذکر کی اقسام

اسلام میں، میں کہ میں نے ہمیشہ اللہ کے اسماء حسنی یاد رکھنا چاہئے یقین رکھتے ہیں. ذکر کی تین اقسام کا اشتراک کریں. وہ دل کی زبان اور پورے جسم کو ہو سکتا ہے. تمہارا کیا مطلب ہے؟ الفاظ یا صرف ناموں تعالے پڑھنے کے لئے مومن جب - ذکر زبان ہے. عام طور پر، یہ مسلمانوں کے دن کے ساتھ شروع ہوتی ہے. قرآن میں ایک لائن ہے: "اے ایمان والو! اللہ نے بار بار یاد رکھیں. " کیونکہ دماغ میں مسلسل موجود تعالی ہونا ضروری ہے. اس طرح، ایک شخص مسلسل اس کے ساتھ رابطے میں محسوس کر سکتے ہیں. دل کے ذکر - یہ الفاظ بغیر ایک نماز ہے. اس طرح کے عمل کے ایک آدمی کے لئے نہیں آتے روح کی نقل و حرکت کا احساس جاننے کے لئے یہ ضروری ہے. سب سے پہلے، مومنوں آپ کے جذبات دیکھ کر، منہ کہتے ہیں. صرف ایک طویل وقت کے بعد وہ کیا دل کے ذکر کا احساس. مؤخر الذکر قسم - خدا کی تسبیح جسم کے تمام حصوں. ان نہیں بندگی سے مرعوب کرنے، گناہ کرنے نہیں دیں گے سننے کے لیے مسلسل خدا کے ساتھ روح کے قریب ہونے کی وجہ سے، ان کے مختصر نماز بھیجا. اسلام کی مختلف شاخوں کو ان کی اپنی روایات کو تیار کیا ہے. عربی میں ڈال کرنے کے لئے ان کو پڑھیں. لیکن لوگوں کو ان کی اپنی زبانوں کا استعمال اور نماز ادا کرنے کے لئے. اور دل کے ذکر کے الفاظ کی ضرورت نہیں ہے. کی مختلف قوموں کی روایات کے بارے میں بات کرتے ہیں.

گروپ اللہ کی تعریف کر

یہ کہ کوئی تصفیہ، پھر اپنا غصہ کہا جاتا ہے. ذکر اسلام اقرار سب قوموں کا استعمال. لیکن ہر ایک اس کی اپنی خصوصیات ہیں. چیچن ذکر - ایک خصوصی رقص، کوئر کے ہمراہ "گانا". ، کے ارد گرد منتقل اللہ کے ناموں بولے کی ایک قسم میں مرد. وہ خود ایونٹ کے شرکاء کا کہنا ہے کہ کے طور پر، چیچن ذکر، تمام قوتوں کو برتا آپ تھکاوٹ، خوف، غصہ کے بارے میں بھول اجازت دیتا ہے. وسیع پیمانے پر جانا جاتا ہے نماز کی طرح ایک قسم کی جنگ کے دوران شروع کر دیا. لوگ مرد رقص حیران کر رہے ہیں. تاہم، وہ ایک بہت قدیم روایت ہے. تو اس قوم کے نمائندے ان کی کمیونٹی کے حقوق کا دفاع کرنے کی ہمت چارج کیا. ذکر، ایک دوسرے کے ساتھ اعلان مل کر لوگوں کو لانے. ہر کوئی خطرے کی اجازت دیتا ہے جس میں شاور، میں کمیونٹی کی ایک ناقابل یقین احساس نہیں ہے. ذکر ایسی متحدہ نفسیاتی پریکٹس کی ایک خاص قسم کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے. نماز لوگ بہت مشکل حالات میں صدیوں سے رہتے تھے جو لوگوں کے لئے ضروری ہے. انہوں نے یقین ظاہر کیا کہ خدا ان لوگوں کے بارے میں بھول نہیں کیا ضرورت ہے، کمزور کے بعد لگتا ہے، یہ ایک مشکل صورت حال میں مدد ملے گی. ذکر - رقص فوجیوں نے شرکت کی. وہ برادری کا دفاع ان کی زندگی خطرے میں ڈال. ایسے حالات میں، اعتماد بہت اہم ہے کے وفادار دوست کی ایک بڑی تعداد ہے جو lurch میں نہیں چھوڑ جائے گا. تھوڑا مختلف ذکر انگش لگ رہا ہے. رسم رقص میں بھی صرف مردوں ملوث ہیں لیکن ان کی نقل و حرکت اتنی وسیع نہیں ہیں. خدا کے قریب کے ساتھ - اہداف سب ایک جیسے ہیں.

صوفی طریقوں - ذکر

گانا، رقص چال کے ہمراہ، الہی کمپن کے ساتھ جسم کو بھرنے، روح کی تعلیم کے لیے استعمال ہوتا ہے. صوفی ذکر انفرادی اور گروپ ہیں. حالیہ اس کی خوبصورتی اور افادیت کے لئے خاص طور پر توجہ اپنی طرف متوجہ کیا. صوفیوں آواز جسم، ذہن اور روح کو پاک کرنے میں مدد ہے کہ یقین رکھتے ہیں. یہ مشق مقاصد شفا یابی میں استعمال کیا جاتا ہے. اسلام میں ذکر - خدا سے رجوع کرنے کا طریقہ ہے. صوفی پریکٹس کسی حد تک مختلف توجہ مرکوز کرنا ہے. ذکر گانا پکڑنا، ایک آدمی، ان کی جگہ الوہیت برتا ایک مندر تخلیق کرتا ہے. طریقہ کار ایک مربی کی رہنمائی کے تحت سفارش مشغول کرنے کے لئے. انہوں نے کہا کہ حق کا اثر حاصل کرنے کے لئے ایونٹ کے لئے تیار کرنے کے لئے کس طرح کی وضاحت کرے گا. صوفیوں کا ایک اہم تیاری مرحلے یقین. گروپ کو ذکر جو روشن خیالی کی راہ پر عمل کرنے کی مخلصانہ نیت کے ساتھ ایک تپسوی کی زندگی لینے کے قابل تھے صرف ان لوگوں کو اجازت دے دی. یہ جنازہ آڑ میں ضروری تیل، لباس استعمال کرنے کی سفارش کی ہے. صوفی ذکر - شروع کیا کے لئے ایک دعوت ہے. یہ سب مل کر ایک خاص جگہ پیدا. ایسے تخلیقی لوگوں کے لئے کی اجازت دیں، بغیر تیاری، سفارش کی نہیں. شرکاء کسی overextend یا چھٹی کر سکتے ہیں کہ ایک عام جگہ پیدا.

تصوف میں ذکر کی جوہر کیا ہے

فلسفیانہ معنوں مشق انسان کی پوری نوعیت الہی کو کھولتا ہے. صوفیوں، بھی، وہاں ذکر کی تین اقسام ہیں. نماز یومیہ کہا جاتا ہے. سب سے زیادہ عام طرح کا متن: "لا الہ الا اللہ". یہ آواز کا ایک مجموعہ کا مطلب ہے: "خدا نے لیکن کوئی معبود نہیں ہے." ذکر، جن الفاظ کو دی جاتی ہے، یہ جتنی دفعہ ممکن ہو کہنے کا مشورہ دیا جاتا ہے. انہوں نے گروپ کی سرگرمیوں کے لئے ایک پرائیویٹ پریکٹس اور تیاری ہے. صوفی ذکر دل کو بڑا ہونا ضروری ہے. الفاظ اب ضرورت نہیں کر رہے ہیں جب یہ ایک شرط ہے. میں نے سپریم کے بارے میں سوچا - روح کی روشنی میں فوری طور پر ظاہر ہوتا ہے کہ اس کے ساتھ کنکشن کا اشارہ. گروپ ذکر - اس تیسرے درجے میں سب سے زیادہ مشکل ہے ہے. خدا کے ساتھ کمیونین میں دماغ، جسم اور روح شامل ہے. یہ ایک استاد کی رہنمائی کے تحت منعقد کی جاتی ہے. رسمی لباس میں ملبوس، لوگ جہاں ایونٹ منعقد کیا جاتا ہے ایک خصوصی کمرے میں جمع ہیں. اس کا مقصد - خدا، ایک خاص جگہ کے ساتھ اتحاد کی فضا، الہی توانائی کے ساتھ بھرا ہوا پیدا کرنے کے لئے. یہ خیال کیا جاتا ہے پریکٹس کی تصدیق کی ہے کہ یہ شرکاء پر ایک کوآباد اثر ہے کہ. نماز کے دوران قرآن پاک سے لیا اللہ کا نام، کا ذکر ہے. اس کتاب میں، ننانوے سے ہیں جن میں سے. ذکر مکمل خدا پر مرکوز شرکاء نے اس سے انکشاف کیا ہے کہ یقینی بنانے کے لئے کا مقصد ہے. رقص-نماز ایک طویل وقت کے لئے کارکردگی کا مظاہرہ کر رہا ہے. یہ تمام گروپ ارکان کے ارتکاز کے حصول کے لئے ضروری ہے.

ذکر پڑھنے کے لئے کس طرح

ہم نے کوئی روحانی استاد، جو اس نماز کارکردگی کا مظاہرہ کر رہا ہے کہ کس طرح وہ لوگ جو بتائیں. ذکر کے جملہ "لا الہ الا اللہ الا-وہ Alah" کا کلام نہیں کے ساتھ شروع ہوتی ہے. یہ "شہدا" (اسلامی عقیدہ) کا آغاز ہے. آپ تنہائی میں دعا کرتا ہوں، تو پار کر اپنے پیروں کے ساتھ ایک چٹائی پر بیٹھ کر. گروپ ذکر درویشوں یا دوسرے طالبدق ورزش whirling کے ہمراہ. پہلا فقرہ دوران اللہ کے نام ہونا چاہئے. وہ جسم کے ہر خلیے میں الفاظ کے دخول تک پہنچنے تک، ان کے تال، ارتکاز بات کریں. اس کی وضاحت کرنے کے لئے مشکل ہے. لیکن آپ کو مکمل طور پر روایتی سوچ کو ترک کرنا ہوگا. یہ صرف پہلا مرحلہ ہے. نماز ادا کرنا جاری رکھیں. حقیقت یہ ہے کہ جسم محسوس نور سے بھرنے کے لئے شروع ہوتا ہے کہ لیڈ گانا. عام طور پر، مثال کے اوقات کے ذکر طاق،، 201، 2001، اور اس طرح پڑھنے. گروپ مراقبہ ضروری شیخ (استاد) کی طرف جاتا ہے. وہ صفوں یا شرکاء کی نشستوں اور تال اور تحریکوں کے حکم کی طرف سے چھوا. یہ خیال کیا جاتا ہے توانائی جسم میں دل سے تقسیم کیا جائے ضروری ہے. ایسا کرنے کے لئے منتخب کیا مشقوں. ذکر کبھی کبھی سب سے بلند ہے "لہو" اور اس فارم میں سے مقطوعہ نام استعمال ہوتا ہے. صوفیوں beginners کے ایسے فارمولوں کے استعمال سے بچنے کے لئے مشورہ دیا جاتا ہے کے طور پر اس کے ساتھ، ہوشیار رہنا. کبھی کبھی مراقبے کے دوران گروپ کے ارکان ایک ٹرانس میں گر. ان کی حالت، رہنما نظر رکھی ضروری ہو تو، کی وصولی کے لئے کی مدد کر.

ہر دن نماز ادا کرنے کے لئے کس طرح

روحانی روشن خیالی کے لئے سڑک مشکل اور bumpy ہے. لیکن آپ کی ضرورت ہے شروع کرنے کے لئے کچھ کے ساتھ. ذکر ہر دن ایک اصول، اساتذہ کے طور پر، سفارش کی جاتی ہے. اس طرح حاصل نہیں ہے تو، اسے عقل مند نہیں ہے، اور قرآن پاک کا حوالہ دیتے ہیں. تمام اسلامی مشق ان نصوص کی بنیاد پر. چپ ایجاد کرنا ناممکن ہے کیونکہ. مقدس کتاب کے مندرجہ ذیل الفاظ کو پڑھا. فارمولوں میں سے ایک: "لا الہ الا اللہ الا-وہ Alah"، اس کا ذکر کیا ہے کے بارے میں. اللہ کے تمام ناموں لسٹنگ کے بعد، آپ کو یاد ہے کہ. تمام ننانوے میں جاننے کے لئے وقت کے ساتھ بالکل، یہ ضروری ہو گا. کہ ذکر یاد رکھیں - یہ ایک روحانی مشق ہے. کہہ دو کہ یہ ایک نماز قالین پر بیٹھے رازداری کے لئے ضروری ہے. اس اہم سبق سے کچھ نہیں مشغول کرنا چاہئے. جملہ "لا Houle کی VA لا الا Kuvvatov بل" بھی، اسی طرح قرآن پاک کے کسی بھی دوسرے روزانہ نماز کے لئے موزوں ہے. (اس کا مطلب یہ ہے: "طاقت اور طاقت اللہ کے لئے صرف تعلق رکھتا ہے"). اس سے آپ یہ کر کیوں کو سمجھنے کے لئے ضروری ہے. A مقصد صرف ایک ہی ہو سکتا ہے - خدا کے ساتھ وحدت محسوس کرتے ہیں. نماز پڑھیں اوقات کی طاق ہونا ضروری ہے. ہلچل سے ان منٹ سے چھٹکارا حاصل کریں، خدا کے بارے میں سوچنا اس کے لئے کوشش کرتے ہیں. ذکر زبان: یہ پہلا مرحلہ ہے. کچھ وقت کے بعد آپ کو سینے میں روشنی کا احساس ہوگا. پھر آپ کے دل کے ذکر کی کوشش کر سکتے ہیں. لیکن یہ تیزی سے لے جانا مناسب نہیں ہے. اس طرح نفس کشی کی کچھ ڈگری میں strebuet حراستی. شیخ کا کہنا ہے کہ، تمام دنیاوی چیزوں کو ترک الہی میں مکمل طور پر تحلیل کرنے کے لئے چاہئے.

ذکر کے وقت

قرآن کہ اللہ ہر وقت کی تعریف کیا جا سکتا ہے کا کہنا ہے. ایک مخصوص وقت کے اس کے لئے انتظار کرنے کی ضرورت نہیں ہے. مومن ذکر کے لئے اتنا اچھا. نماز الاٹ گھنٹوں میں بنایا گیا ہے. لیکن یہ روح خدا کے ساتھ بات چیت کی ضرورت ہے کہ ایسا ہوتا ہے. اس کے بعد ریٹائر اور ذکر پڑھتے ہیں. تاہم، تقاضے اور اس سلسلے میں موجود ہیں. گندا حالت میں اللہ کو برا باری. اسلام میں ایک خاص توجہ جسم اور جگہ کی طہارت کے لئے ادا کیا جاتا ہے. ہر مومن، صاف ہونا چاہئے دولت اور عیش و آرام کے ساتھ الجھن میں نہیں ہونا چاہئے. آپ کو کپڑے اور رویے میں کسی بھی غریب ہو سکتا ہے وقت محتاط رہیں. نئی چیزوں کے لئے فنڈز کی کمی ہے - یہ ایک نائب نہیں ہے. گناہ تلخ بہت کے خلاف حسد یا غصہ، نفرت سمجھا جاتا ہے. کوئی جیب ریاست دھونا اور کپڑے دھونے کے لئے کی ضرورت کو ختم نہیں کرتا. جب آپ ذکر پڑھنے کے لئے آتے ہیں یہ بات ذہن میں رکھیں. کمرے اور لباس میں لاپرواہی یہ ناممکن تمہارے سب کاموں پر توجہ مرکوز کرنے کے لئے بناتا. اور یہ تجربے الوہیت، اللہ کے قریب رکھتا ہے. بیان ضروریات نیتی سے پالا لوگوں کو قدرتی ہے. ان کے بارے میں بچپن سے والدین بتائیں. لیکن بالغ میں اسلام کے پاس آیا جو ان لوگوں کے لئے، اس طرح کے مشورہ کے ہاتھ میں آ سکتا ہے. اس کے باوجود یہ مسلسل اور ذمہ دار ہونا بہت ضروری ہے. نماز آپ کی زندگی کا حصہ ہونا چاہئے. یہ پڑھنے ذکر درستگی اور مستقل مزاجی کی ضرورت میں ہے. موڈ پر، کبھی کبھی ایسا کرنے کی بے وقعت. یہ نقطہ نظر لاپرواہی روح کے برابر ہے.

اختتام

کبھی کبھی جدید انسان، تہذیب کی طرف سے خراب، جادو کی چھڑی کی ایک قسم کے طور پر مذہب کو دیکھتا ہے. میں چاہتا ہوں - سینے ڑکیلنا میں دوبارہ - میں ہاتھ میں لے جائے گا، اور دنیا چمک اور ٹائر گا. کورس کے، اس نقطہ نظر سے کام نہیں کرے گا. شخص کی منتظر ہے کہ صرف ایک ہی چیز ہے - یہ نراشا ہے. کوئی ایمان روح کے کام کی ضرورت ہے. ذکر خدا کے ساتھ یونین کے حصول کے لئے ایک کوشش ہے. نہیں سب ایک ہی بار روشنی کی ایک بوند کا تجربہ کرنے ملتا ہے. کام، ہمت، خواہش اور نتائج کے عزم کا خدا ضرورت. کشیدگی کے جسم دونوں اور دماغ، اور روح، اور مرضی ہے. سر پر بھگوان خود کبھی کبھار ہی آتا ہے. ہو سکتا ہے کہ سنتوں کی پیدائش اور اس ریاست کا امکان نہیں ہے جس کو برقرار رکھنے کے قابل تھے نہیں ہوئی. خدا کے ساتھ اتحاد کا راستہ دشوار. اس سڑک پر بہت سے آزمائشوں، bumps کے، lumps سے nabete ملاقات کریں گے. لیکن نتائج تخیل وینچر سکتا ہے کہ ان لوگوں سے کہیں زیادہ سنگین ہو جائے گا. لیکن یہ ایک اپنے طور پر جاننے کے لئے ہے. آپ میں سے کوئی بھی اس طرح کے پاس نہیں آئے گا، یہ ٹھیک ہے! خدا اپنی قسمت سے ہر ایک عطا ہے، اور یہ ہم سے دور نہیں لے کرتا ہے، جو کہ وہ خود کو انکار ہے. الہی سے قریب بیکار دنیاداری میں رہیں یا اسے اوپر اٹھ کرنے کی کوشش کریں، ہم سب کسی ایک کا انتخاب کا سامنا ہے.