جدید سیاسی نظریات

جدید سیاسی نظریات، اس کے ساتھ ساتھ اس سے پہلے موجود ہے کہ ان لوگوں کے طور پر،، معاشرے میں امن و امان ہے اس کی سالمیت کو برقرار رکھنے. اور اس معاشرے میں اکثر مکمل طور پر مخالف رائے کے ساتھ بہت سے ایسے گروپ موجود ہیں اس حقیقت کے باوجود. کہ جدیدیت کے سیاسی نظریہ ہے - ان انفرادی یا جماعت، ایک مخصوص گروپ کے لئے متعلقہ ہیں اور ان کے مقاصد کا اظہار ہے کہ حقائق اور اقدار سے متعلق بیانات ہیں. وہ ایک فریم ایک خاص کمیونٹی میں اقتدار کے فرائض اور ڈھانچے کی حمایت کر رہے ہیں جس پر کی طرح ہیں. ہمارے وقت کی سب بڑی سیاسی نظریات سے قطع نظر ان کی نوعیت کی اتھارٹی کے مسائل سے الگ نہیں کیا جا سکتا. ان میں سے ہر معاشرے کے اس ماڈل کو تسلیم کرتی ہے اور عملی طور پر اس کے نفاذ کے لئے ذرائع اور طریقوں کا استعمال کرتا ہے.

جدید سیاسی نظریات بیک وقت دو بظاہر مخالف کے کردار انجام دیتے ہیں. ایک طرف، وہ کسی خاص پارٹی (ایک ایکیکرت تقریب) کے خود کے ارکان کے درمیان متحد، اور دوسری طرف - یہ (تقسیم کی تقریب) دوسروں سے الگ کیا جاتا ہے.

متعصب سیاسی نظریات کا اعلان کیا جائے کے لئے ہوتے ہیں. یہ سب سے زیادہ حمایت کو اپنی طرف متوجہ کرنے کی خواہش کی وجہ سے ہے. نظریاتی لوگوں، گروپوں، جماعتوں کے درمیان تعلقات پر دیتا اداروں، سیاسی رنگت. انہوں نے اس بات کی وضاحت، قبول یا کسی مخصوص تاریخی مدت میں عوامی زندگی کی بعض حقیقتوں کو مسترد کرتے ہیں. یہ اس رجحان کی ہر وقت خصوصیات کی ایک عام خصوصیت ہے.

جدید سیاسی نظریات، تاہم، دو ڈنڈوں میں دنیا تقسیم کیا ہے جس میں ایک پوشیدہ محور کے پچھلے فقدان، سے مختلف ہے. یہ سوویت یونین کے خاتمے اور کے اختتام کے بعد ہوا "سرد جنگ". "مغرب" کے تصور کو اپنے پرانے معنی کھو چکا ہے. جاپان ایشیائی ممالک سے رجوع کرنے لگے. ابھی وہ کر سکتے ہیں، دیگر علاقوں کے ساتھ تعلقات کی تعمیر کے لئے، ایشیا پیسیفک کے علاقے سے تعلق رکھنے والے دیگر ممالک کے ساتھ مل کر دیکھے بغیر سیاسی اور نظریاتی تحفظات پر.

اور ایک ہی وقت پر صحیح ہے، جو اب بھی ویبر نے خبردار کیا ہے کہ برم کے نقصان کے دور، جبکہ مایوسی اور غیر یقینی صورتحال. اور ماضی کی مذہبی تعلیمات، اور جو 20th صدی میں موجود خیالات اور utopias کے کی ایک قسم،، تمام متحرک کہ مثالیت کا کردار ادا کرنے کے لئے بند. یہ تو ہے کیونکہ دیوالیہ پن کے، یا وہ صرف ختم ہو چاہے ایسا ہوتا ہے. آج کل utopias کے (کمیونسٹ، بنیاد پرست، سوشلسٹ) کی اکثریت غلط ثابت. اور یہ ایک حقیقت ہے. نتیجے کے طور پر - لوگوں کے اعتماد اور انقلابیوں اور مصلحین کھو دیا ہے. کسی اور ڈر نہیں اور عظیم پابندیوں، انکار اور پروگراموں کو متاثر نہیں کرتا. اور وہ اس وجہ سے ان کو مکمل انسانی بے حسی کی کام نہیں کرتے.

جدید سیاسی نظریات کی ترقی کی ایک اور اہم رجحان طرف سے خصوصیات ہیں: وہ فعال طور پر ان فیوژن فروغ دیتے ہوئے، ایک دوسرے کی پوزیشن کو قرض دے رہے ہیں.

ایک اور رجحان نہیں ہے. قوم پرستی کی ایک آزاد نظریے میں یہ تبدیلی. یہ skillfully کو پوری قوم کے لئے باعث افتخار میں عام، یہاں تک کہ حضور سرگرمیوں چلا ہے کہ لوگوں کو اپنی طرف متوجہ ہے، یہ آزادی کے لئے اظہار اور خواہش کی ان عناصر کی موجودگی کی طرف اشارہ کرتا ہے. آدمی کو اس کی بات پر یقین، برادری، ذمہ داری میں ان کے ملوث ہونے، زندگی میں معنی پائے محسوس کرنا شروع ہوتا ہے. اس طرح وحشت اور تنہائی کا احساس کم کرنے.

سب کے بعد، کوئی بات نہیں کس طرح عجیب ہے، لیکن ایک ایسے معاشرے میں جہاں cosmopolitanization، جدید، جڑیں اور depersonalization کے نقصان سلطنت کرتا ہے، تو اس کی زندگی کا مطلب صرف کم نہیں ہے نہ دینے کی ضرورت ہے، لیکن اس کے برعکس، صرف تیز. اور زیادہ دھندلاپن، اس طرح قدرتی انجمن ہیں ایک خاندان، قبیلہ، نسلی گروہ، ایک قوم، ایک برادری، کے طور پر زیادہ مضبوط مصنوعی کمیونٹیز میں شامل ہونے کی کوشش کر رہی لوگ: فرقوں، جماعتوں، اور اسی طرح کی ...