تاتار لوک کاسٹیوم (تصویر)

تاریخی ترقی کی طویل راہ تاتار لوک کاسٹیوم تھا. کورس کے، لباس 8-9 صدیوں 19th صدی کے کاسٹیوم سے بہت حد تک مختلف ہے. لیکن پھر بھی جدید میں قومی علامات کو پورا کر سکتے ہیں: لوگوں کی ایک بڑھتی ہوئی تعداد تاریخ میں آج کے مفاد میں ہیں. اس مضمون میں ہم تاتار لوک ملبوسات پر نظر ڈالیں گے. ان کی تفصیل وقت کے ساتھ اکاؤنٹ تبدیلیاں، علاقائی خصوصیات کے میں لینے دیا جائے گا. تاتاریوں کے زیورات کا استعمال کیا کے بارے میں اس کے علاوہ، ہم آپ کو بتا دیں گے.

کیا ہمیں ایک سوٹ بتا سکتے ہیں؟

تاتار لوک کاسٹیوم (اس کی خصوصیات، خصوصیات ہم ذیل میں بیان) ہم میں بہت کچھ بتا سکتے ہیں. لباس جس پر لوگوں میں سے ایک یا ایک اور قوم سے متعلق سب سے نمایاں تعین کرنے عنصر ہے. سوٹ بھی ایک ملک کی نمائندہ ہے جو ایک کامل انسان کی شکل، کے تصور کی علامت ہیں. انہوں نے کہا کہ عمر، جسے چاہتا ہے پہنا جاتا انفرادی خصوصیات، کردار، سماجی حیثیت، جمالیاتی ذائقہ، بتا سکتے ہیں. مختلف اوقات میں کپڑے گتھی تاریخی میموری آدمی کو فطری ہے جس کی وجہ سے لوگوں کی، اس کے اخلاقی معیار اور فضیلت اور نیاپن کے عزم.

خاص طور پر خواتین کاسٹیوم تاتاریوں

یہ قومی خصوصیات سب سے زیادہ واضح طور پر لڑکی کپڑے میں یہ پتہ لگایا ہے کہ غور کرنا چاہیے. منصفانہ جنسی زیادہ جذباتی ہیں، خوبصورتی کے لئے ایک زیادہ ضرورت ہے، لباس ان کو تاتاریوں غیر معمولی مولکتا نہیں ہے.

تاتار خاتون لوک کاسٹیوم مختلف غیر ملکی رنگ. ، تخدیربی شٹل، سجاوٹ میں بلک پھول، اسی طرح زیورات اور چوٹی کے وسیع استعمال یہ ایک مینجر silhouette کی طرف سے خصوصیات ہے.

روایتی طور پر لباس silhouette کے تاتاریوں کو ایک مربع منحرف نما. تاتار لوک کاسٹیوم کڑھائی کے ساتھ سجایا گیا ہے. مختلف رنگوں کے مشرقی سنترپتی، زیورات کی ایک بہسنکھیا کے استعمال کو بھی اس کے لئے خصوصیت ہے. اور بیور فر، سیبل، کیسے marten، کے ساتھ سجایا خواتین اور مرد تاتار لوک کاسٹیوم چاندی لومڑی، ہمیشہ انتہائی تعریف کر رہے ہیں.

خواتین اور مرد قومی لباس کی بنیاد

اور شرٹ (kulmek) - خواتین اور مردوں کے سوٹ پتلون اپ (yshtan تاتار) کی بنیاد. ایک عام وسط 19th صدی تک ایک قدیم انگرکھا شرٹ براہ راست اس پار، gusset اس کے ساتھ کندھے seams کے بغیر، اس کے سینے اور detachable سائڈ wedges کے پر ایک کٹ کے ساتھ اشارہ کرنے کے لئے کپڑے سے سلا ہوا ہے تھا. اسٹینڈ اپ کالر کے ساتھ شرٹ قازان تاتاراں درمیان غالب. تاتاری دیگر چوڑائی اور لمبائی سے مختلف. یہ بہت ڈھیلے تھا، لمبائی - گھٹنے، کبھی بیلٹ تک، وسیع طویل بازو تھے. صرف لمبائی خواتین مرد سے مختلف ہے. خواتین لمبائی تقریبا اس کے ٹخنوں کے لئے تھا.

مہنگی کپڑے کی خریداری کے باہر ایک قمیض سلائی صرف امیر تاتار برداشت کر سکتا ہے. وہ چوٹی، لیس، رنگین ربن، ruffles کے ساتھ سجایا جاتا ہے. تاتاری قومی لباس (خواتین) ایک اٹوٹ حصہ کے طور پر قدیم دور نچلے بب (tesheldrek، kukrekche) میں شامل. ڈرائیونگ کے دوران سینے کھولنے چھپانے کے لئے کاٹ آؤٹ کے ساتھ ایک قمیض کے تحت اسے پہن لو.

Yshtan (پتلون) - بیلٹ ترکی کپڑے کی ایک عام شکل. کا حصہ کے طور پر ہم نے نوٹ کیا ہو اور پھر بھی خواتین اور مرد تاتار لوک کاسٹیوم، اس کے بھی شامل تھے. عام طور پر pestryad (دھاری دار کپڑا) سے سی دئیے ، مردوں کی پتلون ، جبکہ خواتین میں زیادہ تر کی monochromatic تھے. خوبصورت شادی یا چھٹی کے دن مردوں کو روشن چھوٹے پیٹرن کے ساتھ گھروں میں کپڑے سے بنا رہے تھے.

تاتاریوں کے جوتے

جوتے کی سب سے پرانی قسم موزے اس بات کا یقین ہے کہ جدید موزے کو ویلٹ جیسے بغیر تاتاریوں چمڑے کے جوتے اور جوتے تھے، آپ ان کے بوٹ کے پیر کے ساتھ ماں زمین فیرنا نہیں کر سکتے کیونکہ، کرل کروانے. انہوں کینوس یا اونی جرابیں، تلا OEK نامی ساتھ پہنا رہے تھے.

یہاں تک کہ قدیم بلغار کے اوقات میں اون اور کی پروسیسنگ کی ایک بہت ہی اعلی سطح تک پہنچ چمڑے. مراکش اور ان کی طرف سے تیار روسی چمڑے ایشیائی اور یورپی منڈیوں پر "بلغارین مصنوعات" کہا جاتا تھا. ایسے جوتے پراتتوودوں 10-13 ویں صدیوں تہوں سے متعلق میں تلاش کریں. وہ پہلے سے ہی applique کے، ابرا اور مورتی دھات کی پلیٹوں کے ساتھ سجایا گیا تھا. زندہ بچ جوتے ichigi پڑے کرنے کے لئے - روایتی نرم جوتے بہت آرام دہ اور خوبصورت ہیں.

19th صدی کے آخر میں قومی لباس کو تبدیل کرنے

گارمنٹ مینوفیکچرنگ ٹیکنالوجی 19th صدی کے آخر میں بدل گیا ہے. بڑی مقدار میں لباس پیداوار کو منظم کرنے کی صلاحیت سلائی مشینیں تقسیم کی تھی. تبدیلی تاتار لوک کاسٹیوم: یہ لباس کے انداز میں فوری طور پر ظاہر کیا جاتا ہے. فعالیت مردوں میں مقبول بن گیا. اس رنگ سجاوٹ کی ایک جزوی نقصان کی بدولت حاصل کیا جاتا ہے.

Chekmenev، بلاؤج، جیکٹس، کوٹ کوٹنگ مختلف ؤتکوں فیکٹری سیاہ رنگ سے پھانسی دے دی گئی. آہستہ آہستہ کوٹ کے قریب، بلاؤج. ہالی سینٹ پیٹرز برگ تاتار قومی ایک کم اسٹینڈ اپ کالر منسلک. لیکن بزرگ رہائشیوں بخارا رنگ کے کپڑے سے جیکٹس اور بلاؤج پہننے کے لئے جاری.

مرد بھی بروکیڈ dzhilyanov کی طرف سے ترک کر دیا. وہ اعتدال روشن ریشمی اور سوتی مواد سادہ سبز، ہلکا براؤن، خاکستری اور پیلے رنگ سے چلانے کے لئے شروع کر دیا. اس طرح کی dzhilyany عام طور پر ہاتھ سے سلائی گھوبگھرالی کے ساتھ سجایا.

مردوں کی ٹوپیاں

ہموار چوٹی سلنڈر کی شکل کے ساتھ فر ٹوپیاں، بڑی مقبولیت لطف اٹھایا. انہوں استراخان فر یا پٹی سیبل، کیسے marten سے مکمل طور پر سلا ہوا کر رہے تھے، ایک کپڑا نیچے کے ساتھ بیور. ٹوپی skullcap بلایا kalyapush ساتھ مکمل پہنا. یہ زیادہ تر سیاہ رنگ اور مخملی جو کڑھائی کی طرح اور ہموار تھا بنا ہے.

اسلام کی جڑیں روایت کے پھیلاؤ ٹرم یا اس کی مونچھیں اور داڑھی مونڈنا اور میرے سر مونڈنا کے ساتھ مردوں میں. ہم بلغاریہ اس کی اپنی مرضی کے کور کے ڈھکن منایا. انہوں نے یہ بھی ابن Fadlan، 10th صدی میں، ان قبیلوں میں دورہ کیا جو ایک مسافر بیان.

یہ بھی آہستہ آہستہ تاتار خاتون لوک کاسٹیوم کے لئے زیادہ عملی اور آسان ہوتا جا رہا ہے. استعمال کیا جاتا کپاس، ریشم اور اون کے کپڑے، ایک ٹھیک پیٹرن کے ساتھ لیپت بروکیڈ سے بنایا جیکٹس، اور بعد - مخمل brocades اور زیادہ لچکدار مواد.

خواتین کی ٹوپیاں

قدیم دور میں عورت کی headdress کے ایک اصول کے طور پر، موجود، خاندان کے بارے میں معلومات، اس کے مالک کی سماجی اور ترقیاتی پوزیشن. وائٹ kalfachki نرم، بنا ہوا یا بنے ہوئے، لڑکی پہنے ہوئے تھے.

کپڑے سٹرپس سلے pendants کے، موتیوں کی مالا، buckles کے - ان کے کپڑے بھی دنیاوی اور پیشانی زیورات پائے جاتے ہیں.

خواتین قومی لباس تاتار (تصویر سینٹی میٹر. اوپر) ایک لازمی حصہ کے طور پر کمبل شامل تھے. پہننے کی روایت میں یہ بعد میں اسلام شامل کیا گیا ہے کہ قدیم کافر جادو بال کے خیالات کی عکاسی. اس مذہب کے مطابق یہ چہرے کا احاطہ کرنے کے لئے، کے ساتھ ساتھ کے اعداد و شمار کے تعین کو چھپانے کے لئے سفارش کی گئی تھی.

کس طرح تاتار ایک سکارف پہنا تھا؟

19th صدی میں پردہ کی جگہ میں وقت میں ملک کے تقریبا تمام خواتین کی آبادی کے لئے عالمگیر سر کے پوشاک تھی جس رومال، آیا.

لیکن مختلف طریقوں سے مختلف قومیتوں کے عورتوں پر، یہ گھسا تھا. Tatarka، مثال کے طور پر، وہ مضبوطی سربراہ منسلک ہیں گہری اس کے ماتھی اور واپس سروں پر باندھ ایک سکارف زائد کو نکالا. اور اب وہ اسے اچھی طرح پہننا. سینٹ پیٹرز برگ میں 20th صدی کے اوائل میں Tatarka kalfaki ایک طرف سے منعقد کی کہ رنگ سلا ہوا اندر باہر چھوٹے ہکس ٹیٹو کے تقریبا سائز کو کم کر رہے تھے.

صرف kalfak لڑکیوں، بھی اس کے اوپر شادی شدہ خواتین تھیں، pounces روشنی کمبل، شال، ریشمی شال، گھر کو چھوڑ کر. آج تک، تاتار مہارت سے اس لباس اس کی شکل draping، ایک شال پہننے کی عادت رکھا.

اس تاتار لوک کاسٹیوم کی طرح لگتا ہے. ان مختلف سارنگ رنگ کاری. قومی پیٹرن میں سب سے زیادہ عام رنگ - سیاہ، سرخ، نیلے، سفید، پیلے رنگ، بھوری، سبز اور دیگر.

جواہرات تاتاریوں

یہ دلچسپ نہ صرف تاتار لوک کاسٹیوم کے اوپر پیش کیا گیا تھا، لیکن یہ بھی تاتاریوں کی سجاوٹ کی طرف سے استعمال کیا تصویر ہے. خواتین کے زیورات خاندان کی سماجی حیثیت اور مادی دولت کے اشارے تھے. انہوں نے پتھر کے ساتھ inlaid عام طور پر چاندی کا بنا دیا گیا تھا. اس صورت میں، ترجیح نیلے رنگ سبز فیروزی، جو تاتاریوں کی رائے میں، جادو کی طاقت کو دیا گیا. یہ پتھر ایک خوش کی علامت تھا خاندانی زندگی اور خوشی. پرتیکواد فیروزی اورینٹل قدیم اندوشواسوں کے ساتھ منسلک: مردہ آباؤ اجداد کی ہڈیاں دیر پہلے، صحیح چنتن جن میں سے ایک شخص کو خوش کرتا ہے.

بھوری رنگ کی carnelian، جامنی رنگ کے نیلم، راک کرسٹل اور دھواں دار پخراج بھی اکثر استعمال کیا جاتا ہے. خواتین کمگن، بجتی ہے، مختلف اقسام کی بجتی ہے، اسی طرح nakosniki، مختلف بندھن دروازے یاک chylbyry بلایا پہنی. سجاوٹ اور تاویز کی ایک ترکیب ہے جس 19th صدی Waistadorn، کے اختتام پر ہمیشہ نہیں تھا.

خاندان کی وراثت نیچے منظور زیورات آہستہ آہستہ نئی چیزوں کی تکمیل. Komeshche - تو تاتار سنار کہا جاتا ہے - عام طور پر انفرادی احکامات پر کام کر رہے. یہ موجودہ مضامین کی ایک بہت بڑا مختلف قسم کے، کی قیادت کی.

کس طرح زیورات پہننے کے لئے؟

، اور ہمیشہ ایک معطل korannitsey ساتھ گھڑی، pendants کے ساتھ مختلف زنجیروں - Tatarka روایتی طور پر ان میں سے چند ایک ہی وقت میں پہنا. یہ زیور brooches کڑھائی اور موتیوں ہورہے کیا گیا. جھیلا معمولی تبدیلیاں ہو رہی ہے، تاتار زیورات کے عناصر کے بہت سے دیگر قومیتوں کے نمائندوں کے درمیان استعمال میں آیا.