ابوالہول، نوعیت - ایک راکشس، پہیلیوں کے ساتھ سب کچھ کھا. ادب میں تصاویر

ابوالہول، نوعیت - یہاں ہم دوہری Tiutchev یونانی پران کے ساتھ اچھی طرح واقف ملنے، اور کیا جا رہا ہے سمجھ. ان فلسفیانہ ودیان میں شاعر نے بہت سے لوگوں کو تشویش موضوعات پر غور. اکثر یہ aphoristic ہے اور "شریک سپانسر" تو بات کرنے، اس کے مظاہر جاری رکھنے کے لئے قاری کو دعوت دیتا ہے. بعد ازاں، نظم Tiutchev "ابوالہول کی نوعیت" جس میں چوبنے تلخی کے ساتھ کے بارے میں بات کرنے کا کوئی احساس ہو سکتا ہے ایک نئی پہیلی دونوں فراہم کرتا ہے.

ابوالہول کے پہیلی

یونانی پورانیک ابوالہول میں انہوں نے ایک خاتون کے سر میں ایک شیر کی لاش ہونے، عقاب پروں اور سانپ کی دم کے ساتھ ایک راکشس کے طور پر پیش کیا. انہوں نے کہا کہ لیفکاڈا کے دروازے کی حفاظت. ہر گزرتے ایک پہیلی پوچھا: "؟ کون سی مخلوق ایک چار پیروں، دو ٹانگوں والا ہو یا تین ٹانگوں ہو سکتا ہے". ایک صحیح جواب نہیں ہے، ابوالہول کھا. صرف ایک میں Oedipus اس کی قسمت سے بچ گیا. انہوں نے کہا: "ایک بچے کے طور پر، ایک آدمی کو،، تمام چوکوں کی مدد پر داخلے ایک بالغ کے طور پر دو ٹانگوں کے ساتھ چلنا، اور بڑھاپے میں ایک چھڑی کا استعمال کرتا ہے." شکست جواب مونسٹر پہاڑ سے پکڑا اور مر گیا.

ابوالہول اور راجمستری

سینٹ پیٹرز برگ میں 20s میں روسی راجمستری میں اہم عنوان "مرنے ابوالہول" کے تحت بستر تھا. یہ ہے کہ، وہ ان کی عقل اور پانڈتی ان پہیلی کو حل کرنے کے لئے کی اجازت دی ہے کہ خیال کیا. یہ، کورس FI جانتے تھے Tiutchev، جب سوچ ایک ابوالہول نہیں ہے. فطرت ہمیشہ ایک اور صلاحیت میں کام کیا تھا. بہر حال، اکیلے ان عظیم الشان ابوالہول میں، قدیم مصری کی اوشیش سنجیدگی اور خاموشی سے ایک خوفناک صحرا کی موجودگی میں ہمیشگی کی علامت کے طور کھڑے. انہوں نے کہا کہ ہم نے اور ہم سے پہلے والے تمام افراد، ان کی مختصر زندگی رہتے تھے اور ہمیشہ کے لئے غائب ہو گیا تھا، جبکہ مستقبل میں براہ راست آگے لگ رہا ہے. اور یہ ہمیشہ سے ہے اور ہمیشہ رہے گا. یہ ابوالہول ہے. فطرت، قدرت، اس کے cosmogony، اس سے بھی زیادہ، شکوہ سردی اور منطقی، اور ناگزیر راک ہمیشہ اس کے ہمراہ تھے.

دنیا Tiutchev

ایک دنیا ہے جس میں ایک شاعر، ہمیشہ دوہرا تھا: یہ اکیلے ہو جاتا ہے، لیکن وہ ایک خوبصورت خدا کی دنیا، انگوٹی نہریں اور خوشبودار گلاب کے پھول کھلتے ہیں اور جہاں آسمان شفاف ہے جہاں کی طرف متوجہ کیا گیا تھا. یہاں انہوں نے تقریبا کائنات کے ساتھ ضم، تنہائی محسوس نہیں کرتا.

ابتدائی زمین کی تزئین کی شاعری

اپنی جوانی میں، 20s میں، FI Tiutchev ایک روح اور زبان ہے کہ ایک زندہ وجود کے طور پر فطرت سمجھی. وہ پیالہ جس سے Hebe کی، ہنس، زمین پر بہایا، اور گرج بارش کے طور پر ایک گرز نقالی کر سکا. ابوالہول، فطرت کی مخالفت کی اور مقابلے شاعر کی نہیں ہے. پاسکل اور روسو - مفادات کی رینج میں اور پڑھنے ان کے طالب علم سال کے دوران یہ مکمل طور پر ایک دوسرے سے بھی مخالف بہت سے معاملات میں ایک دوسرے سے مختلف وقت میں رائے کی دو molder، بھی شامل تھے. وہ دونوں مکمل طور Tiutchev بھول نہیں ہیں. بہت بعد میں، پاسکل بعد شاعر ایک آدمی "بڑبڑانے سوچ ئھ." کو فون کریں گے اور روسو کے خیال ہے کہ فطرت کے تمام لوگوں کو سادہ زبان میں بات کرتا ہے، Tiutchev، جس حقیقت یہ ہے کہ وہ فطرت میں محبت اور آزادی ہے کہ وہاں لکھا ہے کہ میں ظاہر کیا گیا تھا کے لئے پر کشش تھے. لیکن شاعر کو کسی ایک کی محبت، فلسفہ اور فطرت میں ملا، دنیا کو سمجھنے کے لئے ان کے اپنے راستہ تلاش کرنے کے لئے. لیکن خیال ہے کہ فطرت کا راستہ - ابوالہول طویل ہو جائے گا.

نوجوان شاعر میں فطرت کی خاصیت کی خصوصیات

رومانیت ایک غالب پوزیشن حاصل کی، اور یہ لیکن Tiutchev کی شاعری میں ایک ٹریس نہیں چھوڑ سکتا تھا. ماہ انہوں - خدا دیپتمان، پہاڑ - اسے دیوتا، ان کے دن کا احاطہ دنیا راک بہت خوب، اعلی دیوتا گے کے abyss پر لٹکا دیا. تمام شاعرانہ تصاویر کے شاندار اور بہت رومانٹک، اور بہت اکثر خوشی کا اظہار. نہیں اتنی دیر Tiutchev ہو جائے گا.

غزلیں بالغ شاعر

شاعر، وہ محبت اور نوعیت کے بارے میں سوچتا ہے خاص طور پر جب کے کاموں میں 30-40s خطرناک اضافہ محرکات میں. تو، اگلے "بہار واٹرس" ان رنگا رنگ روشن خوش رنگ کے ساتھ، اور ایک ہی وقت ہو سکتا ہے، وہ یہ تھا، کیونکہ راز اور فطرت کی مبہم مسکراہٹ، اور پراسرار "خاموشی" جب خیالات اور احساسات کو رات کے تاروں کی خاموش ہونا ضروری ہے کو دیکھ سکتے ہیں شاعر وہ پریشان اور فکر مند تھا بالکل وہی جو اظہار کرنا ہے کہ کس طرح ناممکن لفظ جانتا ہے.

بعد مدت

ہمیشہ آؤٹ لک Tyutchev ہمراہ جو گہرا بے چینی کے 50-70 مطالعہ میں. زندگی gloomier اور مایوسی بنتا جا رہا ہے. انہوں نے دو مہلک فورسز، جس قبر، پیدائش سے موت تک ہر ایک کی قسمت میں ملوث رہے ہیں، اور انسانی کورٹ کے بارے میں بات کرتی ہے. اور وہ آسمان میں بادلوں میں جس طرح پگھل پسند بھی جب، ایک شہد مہک میدان سے wafts کی طرح یہ نہیں اس گرم تصویر سنجیدگی سے اور سنجیدگی سے ختم نہیں عمر، گزر جائے گا ہم چلے گا ہو سکتا ہے، لیکن یہ بھی دریا سٹریم گا اور کھیتوں گرمی کے تحت جھوٹ بولتے ہیں. ان برسوں کے دوران، اور یہ لکھا جائے گا لائن "فطرت، قدرت - ابوالہول"، ایک مختصر نظم اور aphoristic. بہت سے دوسروں کی طرح فلسفی کے شاعر کے کاموں کے قلم سے ابھر کر سامنے آئے.

"فطرت، قدرت - ابوالہول"

اس خالص فکشن ہے - 1869 میں زندگی، 66 سالہ شاعر کے اسرار کے بارے میں فلسفیانہ سوچ، اختتام کے تمام رازوں سے آتا ہے. ابوالہول-نوعیت کی پہیلیوں - یہ بالکل ایک پہیلی نہیں ہے. وہ حل کرنے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے، وہ صرف لینا چاہئے. یہ اس لئے کہ وہ قاصر آفات شخص ریورس کرنے کے لئے کہ جانتا تھا، شاعر تعاقب بچپن ہی سے وسیع کچھ کے ساتھ ضم کرنے کے لئے صرف کی خواہش ہے. اس میں ایک مومن خالق کی طرف سے دنیا کی تخلیق کے اسرار سوال. فطرت میں پہیلی نہیں، شاید کبھی نہیں بھی نہیں مصنف کے دعووں کے طور پر، پوچھتا تھا. اس نوعیت کے طور پر، ایک قسم کی معمولی ہدایات کے طور پر لیا خالی کے طور پر - ابوالہول، Tiutchev صرف مکمل طور پر ایمان ماہی گیری کے خالق میں کھو جا سکتا ہے. اس کی بیوی Eleanor کے - E. Denisiev 1864 میں، ان کے بچوں کو ہلاک - بیٹی ہیلن اور بیٹے نکولس - 1865 میں اس کی ماں، - 1866 میں، اور بہت پہلے اس وقت تک، تلخ نقصان کا ایک سلسلہ منعقد کیا جائے گا. اور کچھ بھی نہیں تبدیل کر دیا گیا نہیں کیا جا سکتا. Tjutchev - کاغذ aphoristic لائن "ابوالہول فطرت" پر گہرے مایوسی مطلق سکون پرنٹس میں. سے Quatrain پختہ جہتی iambic پنچپدی پدی لکھا.

Turgenev تبصرہ

محبت کی اور تعریف کی شاعری Tyutchev IS Turgenev تقریبا دس سال کے بعد لکھتے ہیں، دو نثر نظمیں - "ابوالہول" اور "فطرت". انہوں نے نظم "فطرت، قدرت - ابوالہول" انکار نہیں کرتا Tiutchev پہلے سے زیادہ، تعارف کرایا، جو فطرت اور ابوالہول کو تباہ وہ لوگ - اس کی personification کی. Turgenev بھی یاروسلاول، Ryazan چاہے ابوالہول کے لحاظ سے سیکھا ہے، جس کی کوئی اڈیپس کو unravel نہیں کرتا، چاہے کسان ہوشیار. میں فطرت Turgenev کی انتہائی سخت اور شاندار ہے، اور یہ ایک پسو اور تمام زندگی کے "بادشاہ" کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے - انسانی. وہ نہ تو اچھا ہے نہ برائی جانتا ہے، یہ سب دیکھ بھال اور تمام افراد ہلاک بارے میں یکساں طور ہے. اس کے لئے قانون - صرف دماغ.

دونوں روسی ہوشیار، لامتناہی محبت کی اور فطرت سمجھ اور فلسفہ جانتے تھے، ان کی اپنی راہ میں ہر موضوع کی ترقی کے لئے آئے تھے، مختلف اطراف سے اس پر نظر کرنے کے لئے قاری دے.