بابلی بادشاہ حمورابی اور اس کے قوانین. کون بادشاہ حمورابی کے قوانین کا دفاع کیا؟

قدیم دنیا کے قانونی نظام - پیچیدہ اور کثیر جہتی مسئلہ ہے. ایک طرف، "بغیر مقدمہ چلائے" تو پھانسی دے دی جائے سکتا ہے، لیکن دوسرے پر - وقت موجود ہے کہ قوانین کی ایک بہت، منصفانہ نمونے بہت سے جدید ریاستوں کے علاقوں پر کارروائی کرنے والوں اور فعل میں نہیں تھے. بادشاہ حمورابی، قدیم دور میں بابل میں فیصلہ دیا جو - اس کی استرتا کی ایک اچھی مثال. مزید خاص طور پر، خود، لیکن ان قوانین ان کے دور حکومت میں اپنایا گیا ہے نہیں.

وہ پائے گئے تو؟

سال 1901-1902 میں فرانسیسی سائنسی مہم سوسن میں کھدائی کئے گئے. ان جائزوں کے دوران سائنسدانوں جن سطح cuneiform کی حروف کے ساتھ احاطہ کرتا ہے ایک پراسرار سیاہ باس امداد، پایا تھا. شاید، اس پوسٹ کو 1160 قبل مسیح کے بعد شہر میں شائع. ای.، جب عیلام (سوسن رہنے والے لوگوں) کو فتح کیا اور ماضی میں اہل بابل کا تعلق ہے کہ بہت سے علاقوں کو لوٹ لیا. اب یہ انمول نوادرات فرانسیسی Louvre میں رکھا. انہوں نے کہا کہ بابلی بادشاہ حمورابی اور اس کے قوانین کو امر کر دیا.

مختصر پس منظر

بابل - ہماری دنیا کی تاریخ میں سب سے قدیم ریاستوں میں سے ایک ہے. ایک بار اس کی سرزمین ایکٹ قوانین قدیم Sumerians کی طرف سے منظور کیا، لیکن کچھ وقت یہ واضح ہو گیا ہے کہ وہ کافی پرانا ہوگیا تھا اور موجودہ حقائق کی عکاسی نہیں کرتے کہ. اور کوئی تعجب نہیں، اس قانون سازی الرحمن کے تیسرے راجونش کے وقت کے دوران منظور کیا گیا تھا کے بعد سے!

Sumulailu، پہلی بابلی سلطنت کا دوسرا بادشاہ تھا جس میں ریاست کے قانون میں تبدیلیاں کرنے کے لئے شروع کر دیا. بادشاہ حمورابی ان کے پیش رو کے کام جاری رکھا. جو 1792 سے 1750 کے لئے تھا میں ترمیم کریں. BC. ای.

کن حالات میں نئے حکمران قوانین کا ایک نیا سیٹ لے لی؟

اپنے وقت کے بہت سے حکمرانوں کی طرح، وہ پہلے ہی ملک میں موجود ہے جس میں سماجی نظام، محفوظ کرنے کی کوشش کر رہا تھا. مزید خاص طور پر، درمیانے اور بڑے slaveholders کی طاقت. ظاہر ہے، نئے بادشاہ اپنی سلطنت کے پہلے دنوں میں اس کام پر کام کے بعد، اس کے قانون بہت اہمیت دی. بدقسمتی سے، ہم بالکل نہیں پتہ بادشاہ حمورابی بہت شروع میں لکھا کیا ہے: ان کی طرف سے جاری کردہ قانون کے تمام رموز اپنی سلطنت کے بعد مدت سے متعلق. تمام پہلے ورژن کھو گیا تھا.

دایاں معبودوں کی طرف سے عطا

قوانین سیاہ بیسالٹ کا ایک بہت بڑا کالم پر کندہ کئے گئے. عقائد کسدیوں میں سرپرست وریدوں تھا جس کو خدا Shamash سورج سے پہلے پروفائل دکھائے جانے والے تاثر بادشاہ کھڑے کی uppermost حصہ پر. قوانین خود کے اس باس امداد کھدی ہوئی متن کے تحت. متن کے تمام تین منطقی حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے.

بادشاہ حمورابی نے خود کہ ان قوانین کہ تخت اس سے خداؤں کی طرف سے راستباز حکمرانی کے لئے، مضبوط کمزور پر ظلم کرنے کی ہمت نہیں تھی اسے اور اس کی اولاد کے ساتھ ایسا دیا گیا تھا، درست اور مضبوط ہیں ایمان لائے. جس طرح بول کر، ان حالات واقعی شہنشاہ مکمل کرنے کے لئے انجام دینے کے لئے کی کوشش کر رہے ہیں.

یہ فوائد بادشاہ اپنے ملک کے شہر کو قدر کی ایک منصفانہ تفصیلی فہرست کے بعد ہے. بادشاہ حمورابی کے قوانین کا دفاع کیا جو راستہ، سے؟ اس سوال کا جواب صرف قوانین اور قواعد و ضوابط کے ایک مجموعے کا مطالعہ کرنے کے بعد دیا جا سکتا ہے. یہ مضمون سب سے اہم پہلوؤں میں سے سب کی وضاحت.

یہ شہر

شہروں میں خاص طور پر لارس اور میری، عاشور نینوہ پر روشنی ڈالی. اس طرح، مورخین مکمل طور پر یقین ہے کہ بہت ستون Rimsinom پر ایک شاندار فتح کے بعد تعمیر کیا گیا تھا ہے. اس مدت کے دوران، بابل کے اثر و رسوخ ہے، صرف ایک ہی ہے، اور شہروں کے قوانین کے متن کے جسم میں پایا جا سکتا ہے جس کا ذکر میں سے کئی کے تابع تھے. سب سے زیادہ امکان، دستاویز کے "چھوٹے" کاپیاں بادشاہی کے سب سے چھوٹے قصبوں لیکن سب کے لئے بنایا گیا تھا، لیکن ہم اس کے بارے میں کبھی پتہ نہیں چلے گا.

حقیقت یہ ہے کہ بادشاہ حمورابی کی کہانی اپنے ملک کے، بیرونی دشمنوں بہت کمزور تھے جب کے لئے سب سے زیادہ امیر اور پرسکون کے بارے میں بتاتا ہے. اس کے بعد، جب زوال کا دور ہے، وہ بابل پر قبضہ اور لوٹ مار کرنے کے قابل تھے. حقیقت میں حیرت انگیز کچھ نہیں ہے فاتح آخری حکمران سے باقی پرانے یادگاروں کے ساتھ بھی ceremonious نہیں ہے.

لاپتہ حصہ

پتھر پر تعارف متعدد قوانین کھدی ہوئی، اور ایک "دستاویز" کے ساتھ ختم ہو جاتی ہے کے بعد بہت وسیع اور تفصیلی رائے ہے. عام طور پر، یادگار خود کو بہت اچھی طرح سے محفوظ کیا جاتا ہے، لیکن سامنے کی طرف پر، جس میں متن کو تباہ کر رہا ہے علاقے ہیں. سب سے زیادہ امکان ہے، اس عیلام، جو موجود بابل کی سرزمین جیت لیا کے بادشاہ کے کہنے پر کیا گیا تھا، انہوں نے اس کی سوسن میں قانون کے جسم میں منتقل کر دیا. بادشاہ حمورابی کے قوانین کیا تباہ ہو مضامین کی ویب سائٹ پر بیان کر رہے ہیں؟

آثار قدیمہ کے ماہرین اور انجینئرز کثیر مطالعہ کرنے سے صرف 35 مضامین (282 کی کل کے لئے) بند کھرچ رہے تھے کہ پایا. تاہم، پریشان نہ ہوں: آج ہم قدیم لائبریریوں کی ایک قسم سے معلومات ہے قانون میں کہا جاتا ہے بالکل وہی جو مٹ کم یا زیادہ قائم کر سکیں.

قوانین کی ایک مختصر فہرست

لہذا، بادشاہ کے پہلے پانچ مضامین میں تمام بابلی عدالتی کارروائی میں عام اصول قائم کرتا ہے. دستاویزات میں سے 25 نمبر 6 میں سے مندرجہ ذیل نکات کو بیان کر رہے ہیں:

• مضامین 6-13 قاری دکھائے جو چوری کر سزا دی جانی چاہئے کے طور پر چور کی شناخت کے لئے کس طرح، اور. یہ قوانین کافی سخت ہیں: ہر خریداری ایک گواہ کی ضرورت ہے. کوئی بھی موجود تھے، تو خریدار ایک چور سمجھا اور قتل کیا جا سکتا ہے.
• 14 سے 20 دستاویزات بچوں کی چوری اور بھگوڑے غلاموں کو پناہ دینے کے معاملات پر غور کر رہے ہیں. قوانین ان جرائم کے لئے ایک سزا، کے ساتھ ساتھ ایک خود مختار یا استاد سے ایک فرار غلام کی گرفتاری کے اجراء کے لئے ایوارڈ کے لئے فراہم کرتے ہیں.
• آرٹیکلز 21-25 تفصیل سے دوبارہ ڈکیتی اور دوسرے کی جائیداد کی غیر مجاز ملکیت کی یہ دوسری صورتوں کی مختلف اقسام پر توجہ مرکوز.

زمین دور کے مسائل

قوانین بابلی بادشاہ حمورابی انتہائی تفصیل کے بہت سے زمین کے استعمال کے مسائل میں معائنہ کے ان کے کوڈ کے کسی دوسرے حصے میں. بس اتنا ہی کہتا ہے:

• آرٹیکلز 26-41 زمین دور کے مسائل کو دی دستاویزات میں فوجی طبقے کے حقوق اور فرائض کو ظاہر، لیکن توجہ کا سب سے زیادہ.
• دستاویزات گنے 47 کو 42 حقوق اور سرکاری اور نجی نژاد دونوں، زمین کی رینٹل میں مصروف ہیں جو ان لوگوں کے شہریوں کی ذمہ داریوں سے مراد ہے. ان کے سخت کی شرائط. لہذا، ایک شخص کو ایک زرخیز زمین ہے، اس پر تو کچھ بھی نہیں، کرایہ پر لینے جاتا ہے اور بالغ نہیں ہوا ہے تو (آغاز فیلڈ، ان overgrowing بنایا)، یہ اب بھی ریاست دے یا اناج کی مقدار انحصار ان ساہوکار چاہئے.
• سود خوری روکنے اور فصل یا دوسری مصنوعات کے کتنے فیصد ایک ساہوکار کا حق ہے (ان کے لئے بینکاری خدمات کی فراہمی سے مشروط) پر اس بات کی نشاندہی کرنے کے لئے اعداد 48-52 کے مضامین. بڑی وجہ بادشاہ حمورابی کے اس دور حکومت کی ٹیکس آمدنی میں اضافہ کی طرف سے نشان لگا دیا گیا تھا، لیکن اس کی رعایا کی فلاح و بہبود میں اضافہ ہوا، کے طور پر وہ نہیں لوٹتے بیشرمی سے نکال سکے.
• وہ لوگوں کو لاپرواہی آبپاشی نیٹ ورک سنبھالا جو کی ذمہ داری قائم کے بعد سے 53 سے 56 تک کی رینج میں دستاویزات، "ماحولیاتی" کہا جا سکتا ہے. خاص طور پر، ایک پیش رفت ڈیم، جس کی وجہ سے پانی گندم بہہ مالک کی غفلت کی وجہ سے کیا گیا تھا، تو وہ ان کی اپنی جیب سے تمام متاثرین کو زرتلافی ادا کرنے واجب ہے.
• آرٹیکلز 57-58 کچھ تفصیل سے بحث کر رہے ہیں ان لوگوں کو جرمانے، لائیوسٹاک مالکان کی طرف سے خرچ کیا جائے کہ وہ کھیتیاں سے باہر پھینک دیں کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں، اور پھل.
• آرٹیکلز 59-66 ان کے حقوق پر، باغات کے مالکان کے بارے میں کہنے کے لئے، کے ساتھ ساتھ انہوں نے زمین کا مالک کے لئے پیسے قرضے تو فصل ساہوکاروں حقوق کے بارے میں بات کرنے کے لئے اسی طرح کی ہے.

سماجی شعبے کے قوانین

دیگر تمام قوانین وہ غور نہیں کر رہے ہیں زمین کے استعمال کے سوالات کے طور پر ایک "سماجی" کہا جا سکتا ہے، لیکن معاشرے کے مسائل کو متاثر کیا ہے، اور قوانین کے متن سے، ہم وقت کے رواج کے بارے میں بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں. لہذا، وہ یہاں ہیں:

• آرٹیکلز 100-107 تاجروں (tamkarov) کے حقوق اور ذمہ داریوں کے بارے میں بات، کے ساتھ ساتھ ان کے معاونین کا کوئی ذکر.
• گنے 108-111 دستاویزات سختی سے ونیدوست سرگرمی (ریستوران) دونوں سرکاری مکانات ہیں کہ writhes.
• فورا مضامین 14 (№№ 112-126) دیندار خاندان کی بحث کی شرائط، اور ان کی جائیداد، جو ایک عہد کے طور پر لیا گیا تھا کی سٹوریج سمیت، قرض قانون کے غور کے لئے ایک طرف رکھ دیا جاتا ہے.
• اس بادشاہ کی طاقت حمورابی معاشرے کے کاروبار کے پہلوؤں کو خصوصی طور پر لاگو ہوتا ہے کہ یقین کرنا ضروری نہیں ہے. اس طرح، 195 کو 127 کے گنا قوانین میں بڑی تفصیل خاندان حق میں بیان کیا جاتا ہے.
• آرٹیکلز 196-225 حکمران جرمانے قائم کرتا اور سزا کی مختلف اقسام افراد، ایک اور شخص جان بوجھ کر حملہ ذلیل جس کے سلسلے میں لاگو کیا گیا ہے کہ بیان کرتا ہے.
• دستاویزات 226 اور 227 بندوں پر نشان کے کھدرای تباہی پر نواہی بیان.
• معمار اور انجینئرز shipbuilders کے 228 کو گنے 235 علیحدہ قوانین موصول ہوئی ہے.
• دیگر قوانین، روزگار کے مسائل کا حصہ سمجھا جاتا بیک وقت غلاموں کی طرح چھونے. 277. کے آرٹیکل 236 اس طرح کے ملازم اجرت کارکنوں کے لیبر کی قانونی ریگولیشن کے طور پر، قوانین کے کوڈ کے صفحات میں خاص طور دستکاروں کی خدمات حاصل کرنے میں کم از کم اجرت کا ذکر کیا. 278 282 سے مضامین براہ راست غلامی کے پہلوؤں پر بحث. ان کا کہنا ہے کہ ایک غلام کو صرف اس کو قتل نہیں کر سکتا کہ کسی اور کے غلام کی موت کس کا قصور یہ ہوا کی طرف سے اس شخص کی تلافی ضروری ہے.

کچھ نتائج اخذ

لہذا، جو بادشاہ حمورابی کے قوانین کا دفاع کیا؟ آپ ان میں سے ایک مختصر فہرست پر نظر ڈالیں تو، تصویر بہت عام ہے: بہت سے اقدامات اور قوانین کو نہیں نجی املاک کی حفاظت ہے کہ، بلکہ انسانی زندگی اور صحت کے لئے وہاں ہیں؛ ان لوگوں کو تجاوز کرنے والے ساہوکار کی سرگرمیوں کے لئے قانونی طور پر قائم معیار، خوف کے تحت حقدار نہیں تھے موت اگر نہیں، اس بات کا یقین کے لئے اس کے بعد بھاری جرمانے.

قدیم دنیا کو واقعی ایک منفرد صورت حال تھا جب اس نے بیوی کی لڑکی لے جو تحریری شکل میں گواہان کی موجودگی میں "عقد" ان کی رضامندی حاصل کرنے، اس کے ساتھ ساتھ کو محفوظ بنانے کے بعد ہی ممکن تھا. ورنہ شادی غیر قانونی طور پر تسلیم کیا جاتا ہے. اس کے علاوہ، قانون کسی شخص ڈیوٹی، اس کی بیوی کے طور پر لیا ہے جو بچوں کے ساتھ ایک بیوہ، ان بچوں کو پالا کھلایا، لباس پہننے اور سے shod رہے ہیں فراہم کرتا ہے. ایک بار پھر، اس طرح کے اعلی معیار اور مقرر معیار کی مکمل ہمیشہ قرون وسطی میں موجود نہیں ہے کہ اس سے زیادہ قدیم دور کا ذکر کرنا نہیں.

قوانین کے معنی

بادشاہ حمورابی کہ اس کے قوانین کو ریاست میں امن اور خوشحالی آئے گی تو ایمان لے آیا اور وہ درست تھا. مثال کے طور پر سختی سے بلا جواز بہتان اور مذمت کہ اگر ایک شخص کا کہنا ہے کہ کسی شخص کو جرم کا مجرم ہے کہ، آپ کو حقائق سے یہ ثابت کرنا تھا منع کرتا ہے. دوسری صورت میں، اس کا قتل کیا جا سکتا ہے. اس دوسرے کی املاک پر قبضہ کرنے کے لئے، صرف کسی دوسرے شخص سے تعلق رکھنے والے ایک چیز کو خراب کرنے کے لئے ایک غلام کو قتل کرنا ناممکن تھا. وقت کے قوانین کی دفعات کے بہت سے کسی طرح رومی قانون، تقریبا تمام مغربی ممالک میں سے ایک قانونی معمول اور ہمارے ملک کی بنیاد پر کیا جاتا ہے، کا حصہ بن گیا.

تاکہ گورنر یہ واقعی اس کا نام عمر کے ذریعے، امر یہ شاید پہلی قانون ساز، واقعی سوسائٹی کے ارکان میں سے ہر ایک کے لئے انصاف اور احتساب کے بارے میں اس کے تمام لوگوں کی فلاح و بہبود کے بارے میں دیکھ بھال کون تھا کے طور پر، یہ ایک آزاد آدمی یا ایک غلام ہو یا نہیں. مختصر میں، بابلی بادشاہ حمورابی کی کہانی اس سے بھی قدیم دنیا میں ریاست حقیقت میں انسانی حقوق کا احترام ہے جس میں تھے کہ ثابت ہوتا ہے، اور جہاں قانون ایک خالی فقرہ نہیں تھا.

قانون - چابی ریاست

اس کے علاوہ، بڑے slaveholders اور جاگیرداروں، بلکہ عام شہریوں کو نہ صرف حکمران کی حفاظت کرتا ہے کہ قانون سازی میں. وہ نہیں لوٹتے، مارنے ان چیزوں کو خراب نہیں کر سکتا، اور بیویوں کو خود لے سکتا ہے. لوگ بے خوف، بلکہ اس لئے بادشاہ کا اختیار بہت زیادہ تھی. بابلی بادشاہ حمورابی اور اس کے قوانین کو ثابت کر کے قانونی پہلوؤں کے قوانین ریاست کی بنیاد کو مضبوط اور یہ واقعی ناقابل تغیر کر سکتے ہیں کہ کیا ہے.

اختتام

حیرت کی بات نہیں، اس heyday میں بابل کو ایک امیر اور طاقتور ریاست تھی. دشمن صرف سازشوں اور ایک سے زیادہ فوجی اتحاد کے اختتام کی طرف سے اس پر قابو پانے کے قابل تھے. حمورابی واقعی اپنے ملک کے لئے ایک بہت کیا اس کی خوشحالی اور مسلسل ترقی میں اہم کردار ادا. اس کی مثال میں، اور مستقبل میں ہم بہت سے اعلی درجے حکمرانوں، ان طاقتوں کو مضبوط کرنے کے لئے ہیں جو رہنمائی کی. سب سے پہلے میں یہ بادشاہ ریاست صرف تشدد پر مبنی نہیں کیا جا سکتا ہے یہ ثابت کرنے کے لئے، لیکن قوانین، سب کے لئے ایک ہی تھے جن میں سخت پابندی ہے.