اپنی جوانی میں دوبارہ ادا کرنے کی دیکھ بھال، اور غیرت کے نام پر لے لو: اس کی درخواست کے امثال اور واقعات کی اہمیت

ہم اس طرح کے طور پر کسی بھی کہاوت، سن کر ہر وقت "اپنی جوانی میں دوبارہ ادا کرنے کی دیکھ بھال لے لو، اور غیرت کے نام پر،" ہم نے اور ہم بہت شوقین ہیں کہ شرط کے ساتھ اس کی جڑیں کرنے میں دلچسپی معنی ہیں. اس اخبار میں ہم نے اوپر ذکر امثال پر عکاسی کی تجویز.

امثال کی اصل

صدیوں سے لوگ زندگی کی حکمت جمع. تمام نوٹ نفاست کسانوں اور موسم گرما میں موسم کی جانچ کرتے ہیں، اور گندم اور رائی بوتے کس طرح، اور کس طرح ایک اور گھوڑے سے ممتاز کرنے کے لئے. اور پودوں اور جانوروں کی عادات، اور لوگوں کے بنیادی خصوصیات کے رویے کا نوٹس. ہر ایک جائزہ، مناسب روشن اور وشال زبانی بیان میں ظاہر کیا گیا تھا. وہ اچھی طرح اندرونی تال اور بھی شاعری کی طرف سے یاد کیا جاتا ہے. کہاوت کو کوئی رعایت نہیں ہے "دوبارہ ادا کرے، اور اپنی جوانی میں احترام کرنے کی دیکھ بھال لے لو."

کہاوت اور اقوال کی اقسام

اور، بنیادی طور پر، امثال اور اقوال حقیقت کے بعد امکانات تقریب یا کچھ کا تعین کرنے کی ضرورت ہے. مثال کے طور پر جب ایک شخص ان کے والدین کے گناہوں کی پاداش میں نے اس ایک سانس کے ساتھ کہنا بارے اعادہ: "سیب کے درخت سے دور گر نہیں ہوتا" لیکن اس کا یہ مطلب اگر کوئی شخص کچھ برا کیا ہے، اور کچھ بھی نہیں آج کیا کیا جا سکتا ہے. ترقی - لیکن اقوال کا ایک الگ قسم ہے. وہ اس کی زندگی میں زیادہ "صحیح" بنانے کے لئے اور دوسروں کی توقعات کو پورا کرنے کی لاگت آئے کس طرح کرنا ہے لوگوں کو بتانے کے لئے ڈیزائن کر رہے ہیں. "دوبارہ ادا کرے، اور اپنی جوانی میں احترام کرنے کی دیکھ بھال لے لو" اور حکم دیا کہ اس کو واضح طور پر مراد ہے. اس سے نوجوان نسل کو معاشرے میں اپنایا طرز عمل کے عام قوانین کو سمجھتے ہیں کہ قائم کیا گیا تھا.

اقوال ترجمہ: خلاصہ اور کنکریٹ

اس سے ایک طرف، گھریلو اور واضح بیان ایک فیس کے لئے آپ کو اس لمحے وہ سلی کیا گیا ہے کی طرف سے کی دیکھ بھال کرنے کی ضرورت ہے اس پر اظہار رائے کا موازنہ. کیا یہاں کسی خاص لفظ استعمال ہوتا ہے اس کا یہ مطلب نہیں کرتا نجی لباس ہے. یہ بلکہ ایک اجتماعی تصویر ہے، کسی بھی کپڑے کے نام پر تمام، عام طور پر چیزیں.

شرٹ، اور جوتے، اور اناج کی بھی ایک بیگ کے طور پر جانا جاتا ہے ہر سرگرم مالک نے بالکل مقرر کے طور پر استعمال کیا جانا چاہئے اور غلط کے حالات پر مشتمل نہیں ہے. سب کے بعد، نوزائیدہ بچھڑے کو مسح کرنے کے لئے اس کی قمیض، تو وہ تیزی سے خراب. اور اناج کی ایک خاص ہوادار گودام میں ذخیرہ نہیں کیا جاتا ہے تو، اور چولہا کے پیچھے، یہ گیلا گا اور وہاں نہیں ہو گا. اور جوتے، کوٹ، بھیڑ کی چمڑی کوٹ کی طرح بھی ان لوگوں کو زیادہ مہنگی اشیاء، ایک قالین ایک زندگی میں خریدنے کے کہ نہیں صرف ایک بار کے لئے، بلکہ وراثت میں جائے. وہ جب تک ممکن ہو سکے کے طور پر خدمات انجام دیں تا کہ وہ محفوظ کیا جانا چاہئے. چیزوں کو محتاط رویہ اس کی ضمانت ہے "طویل اور صحت مند زندگی."

دوسری طرف، مثل اعزاز جیسے ایک پیچیدہ اور تجریدی تصورات کے بارے میں ہمیں بتاتا ہے.

اور اس کے برعکس جان بوجھ کر پیدا ہوتا ہے. ایک تجرید لوگوں کا خیال ہے، نادر خاص طور پر نوجوان ہے. ان کا خون، سنکوچ کے تمام قسم کے گرم ہے اور فریم انہیں اپنے پرانے متروک کی ایجاد سے زیادہ نہیں لگتے. لیکن یہ نوجوان لوگ اکثر بے ایمان کے طور پر خصوصیات کیا جا سکتا ہے کہ چیزیں کر رہا تھا. لہذا، نوجوان نسل کے لیے ایک انتباہ اور سبق کے طور پر یہ بات نہیں تھی.

یہ موضوع پر مظاہر ہیں: "دوبارہ ادا کرے، اور اپنی جوانی میں احترام کرنے کی دیکھ بھال لے لو. یہ امثال کی اہمیت اور تجزیہ"

اقوال کا استعمال

جدید دنیا میں ایک اصول، کہاوت کے دوسرے حصہ کے طور پر استعمال کرتا ہے. حال ہی اخلاقیات کی حدود اور "مناسب" کے تصور، لیکن اب دھندلاپن چونکہ عام طور پر کسی بھی نااہل ایکٹ کی طرف سے کلنکت خود ذلیل کیا ہے وہ قوم کے لوگوں سے یہ کہتا ہوں. اور اس طرح میں جوابدہ ہے جو ایک ہے، تو اچانک پوچھا: "" دوبارہ ادا کرنے کی دیکھ بھال لے لو، اور اپنی جوانی میں غیرت کے نام پر "- کس طرح کہا"؟ وہ غصے میں کہتے ہیں "لوگوں!". تم جانتے ہو، گیت میں جیسے: موسیقی - مصنف کے الفاظ - لوک.

عزت اور آداب

تو غیرت کیا ہے، اور یہی وجہ ہے کہ یہ محفوظ کیا جانا چاہئے؟ جج صاحب - ایک سماج جس میں انسان رہتا ہے میں اپنایا طرز عمل کے قوانین کا ایک مجموعہ. "کے اعزاز کو برقرار رکھنے کیلئے" ایکٹ دوسروں کے راستے کے لئے قابل قبول مطلب. تاہم، آداب کے اعزاز کے ساتھ الجھن میں نہیں. آخری - بیرونی قوانین کا ایک سیٹ ہے: میز پر بیٹھنے کے لئے کس طرح، کھانے کے لئے کس طرح، کس طرح سے سلام کرنا. ایک استحقاق ایک شخص ایک مخصوص اندرونی رویہ پر قبضہ اور یہ، تاہم، یہ طرز عمل کی بیرونی قوانین کی ایک مخصوص اعزاز کا مطلب کے مطابق برتاؤ ٹھرا. یہ "آداب" اور "وقار" کے درمیان "غیرت" کے تصور رکھتا ہے. انسانی وقار خود ظاہر میں عام طور پر نہیں ہو سکتا.

لیکن ہم digress میں، تو جاری رکھیں. الجھن، اور ایک کانٹا کے پڑوسی کے ساتھ آنکھ میں اس پرہار - - رات کے کھانے پر غلط کانٹا لے لو رسوائی اور غنڈہ گردی. چوری کا اس پر الزام یہ بدسورت ہے - - اسپیکر رکاوٹ اس کا مطلب "اپویتر." سابق ہو سکتا ہے کی وجہ سے لاپرواہی کرنے کے لئے، دوسری ایک ہوش انتخاب کسی بھی صورت میں ہے.

"غیرت" کے تصور کی تاریخ

آج، "غیرت" کے تصور کو بعض مخصوص ڈھانچے کی کورس ہے جس میں غیر لچکدار نظام مراتب (آرمی، مجرمانہ دنیا) ہے میں متروک سمجھا جاتا ہے. ابھی عموما وقار کے بارے میں بات کریں. "وقار" کے تصور، خدا کا شکر ہے، اب بھی اہم ہے، ہمیں امید ہے کہ یہ سورج غروب نہیں ہوتا.

لیکن شورویروں اور غیرت کے نام پر خواتین کے دنوں میں انسان کی ایک لازمی وصف تھا. اعلی مقامات میں کم سے کم. مناسب استحقاق کے تحت خواتین اپنے شوہر کے لئے سب سے پہلے والدین کے لیے اپنے رویے رشتہ دار سمجھتے ہیں، اور اس کے بعد. آداب اور معاشرے میں برتاؤ کرنے کی صلاحیت بھی "غیرت" کے تصور میں شامل ہے. یہاں تک کہ ناممکن ہے کہ اس وقت دو عورتیں ایک دوسرے کے بال اوپر، جھگڑا تصور کرنا!

ملاقات نہیں - کھلا تضاد ہے تو، اسے آسان بنا دیتا ہے. ایک اپنے دوست کے گھر میں نہیں لے گئے تھے، اور وہ ایک ہی واقعہ نہیں گئے. اور ایووینٹ کا انتظام کرنے کا اعزاز بیک وقت دو طرح خواتین کو مدعو کرنے کی نہیں ایک نازک برقرار رکھنے کے لئے کی صلاحیت. ان کا مقصد ایک بیئمان ایکٹ کے طور پر سمجھا جاتا تھا پش.

مردوں کے اعزاز بہت زیادہ ٹھیک ٹھیک اور پیچیدہ تصور تھے. تم جھوٹے اور چور نہیں ہو سکتا. یہ نامناسب دوسرے لوگوں پر الزام عائد کرنا منع کیا گیا تھا. اوشتھا (ماتحت اور سر کے درمیان تعلقات کو بھرپور) غیرت کے نقصان کے لئے، زیادہ تر مقدمات میں آپس میں موازنہ. عزت کا کوڈ بھی، خواتین کی جانب جائز رویہ شامل بھی اپنی بیوی کے ساتھ، ایک آدمی ایک خاص طریقے میں علاج کرنا پڑا. بعض گمان اپنے شوہر اپنی بیوی کا ذکر کرنا نہیں زناکار عورت مارا کہ کے طور پر، لوگوں کو مہذب معاشرے سے خارج کر دیا. نہ تو واقعہ یہ نہیں لے گئے، کوئی بھی مہمانوں کو مدعو کیا گیا ہے. تمام دروازے اس کے لئے بند ہو گئے تھے.

اور رسوائی پر شرمندگی دور دھونا صرف خون ہو سکتا ہے. تاہم، ایک خاص طور پر جارحانہ مردوں کی توہین اور لڑنے کے لئے کوئی عذر نہیں ملا.

اس طرح، کہاوت، "دوبارہ ادا کرنے کی دیکھ بھال لے لو، اور اپنی جوانی میں عزت" (مصنف نامعلوم)، صرف صحیح راستے پر نوجوان لوگوں کو مشورہ دے، بلکہ ان کو زندہ رکھنے کے لئے. تمام گرم سر میں ایک ابتدائی عمر میں کیا بعد لججاجنک سودا باہر ابھر کر سامنے کر سکتے تھے. اگر کسی کو اس بارے میں پتہ چلا اور مجھے بتایا کہ وہ اپنے اعزاز کا دفاع کرنے کی ایک دوندویودق میں لانے کے لئے اس بات کا یقین کرنے کے لئے تھا کہ تو. یہ گرم کسٹم پہلے تھے کر رہے ہیں.

ہم اپنے مضمون کہاوت کے معنی کو سمجھنے کے لئے مدد کی ہے امید ہے کہ "دوبارہ ادا کرے، اور اپنی جوانی میں احترام کرنے کی دیکھ بھال لے لو." اس کے معنی اب کوئی قاری کو ایک رہسی ہے.