اضافی نماز کیا ہیں؟

اللہ رحم والا رحمن کے نام سے. اسلام کے دوسرے ستون پانچ وقت نماز کی عظیم کارکردگی ہے. نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) کے الفاظ سے یہ مومن کے لئے، انہوں نے بھی اس نماز اور یہ کس طرح ایک مسلمان کی زندگی پر اثر انداز ہوتا کے فوائد کی طرف اشارہ ہے کہ کس طرح اہم نماز ہے واضح ہو جاتا ہے. یہ اللہ تعالی کی طرف سے ہے اور قرآن مجید میں الفاظ کی نشاندہی کی جاتی ہے. پانچ وقت کی نماز کے ساتھ تعمیل - یہ ایک مستند حدیث ہے، جس میں ان کتابوں کو امام احمد، ترمذی اور ابو داؤد اور دوسروں کے نتیجے کے مطابق، ایک مسلمان کی ذمہ داری ہے، اور ایمان کی کمی کے تبتیاگ ہے. اور یہ رائے اس معاملے پر اہل سنت.

اسلام میں فرض نمازوں کے علاوہ، کہ تمام جہانوں کے رب کی طرف سے اجر عظیم کا وعدہ کیا کے لئے، اضافی نماز سے ہیں. ایسی نماز چھوڑنا بہت بڑا گناہ تصور نہیں کیا جاتا ہے، لیکن یہ دین میں مذمت بات ہے. عام طور پر اضافی نماز، اقسام اور ان کے پاس وقت ہے جس میں جاننے کے لئے، یہ اللہ کے رسول کی سنت (صلی اللہ علیہ وسلم) کو دیکھنے کے لئے ضروری ہے. اس میں، سب کچھ واضح اور اچھی طرح سے وضاحت کی ہے.

Ratibat نماز

ratibaty یہ - خصوصی توجہ کا مستحق ہے جس میں اضافی نماز کی پہلی قسم،. ان کے امتیازات وخصوصیات پر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) اس کے مستند حدیث میں کہا ہے کہ ان کی سیدھ جنت میں ایک گھر کی تعمیر کا سبب بن جائے گا. دن ratibat نماز کے دوران 12 rakaats ہیں. خاص طور پر جو رضاکارانہ طور پر صبح فجر دو رکعت پڑھنے کے لئے سنت ہے. نماز ایک مختصر شکل میں پڑھا جاتا ہے، اور یہ وقت کی ایک بہت کی ضرورت نہیں ہے. اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) نے کہا کہ اس نماز کو اس دنیا سے بہتر ہے اور جو کچھ اس میں ہے. لہذا یہ نظرانداز نہیں کرتے.

پھر ناشتے سے پہلے 4 رکعت نماز اور دو کے بعد موجود ہیں. نبی کی مثال (صلی اللہ علیہ وسلم) ہے کہ ہر رکعت میں ان ratibatov ضروری پڑھتے ہوئے فاتحہ کسی بھی دوسری سورت پڑھ کے بعد کے بعد. اس کے علاوہ، ان اضافی نماز غروب آفتاب اور بعد سیدھ شامل کی شام نماز. انہوں 2 rakaats کر پڑھ رہے ہیں عام طور پر 12 کی باری ہے، آپ کی پیروی کرنے نبی بھرا ہوا تھا نماز میں کھڑے ہونے کی کوشش کرنی چاہئے. اللہ کے رسول کی حدیث کے مطابق، گھر میں پڑھنے کے لئے سنت کے ان اضافی نماز تاکہ تمام جہان کے مالک مومن کے گھر کا اچھا حصہ دیا گیا ہے.

رات کی نماز tahadzhut

تقریبا ایک سال tahadzhut - نبی کے لئے نماز (صلی اللہ علیہ وسلم) اور ان کے اصحاب - لازمی تھا. پھر اس نے اپنی رحمت میں اللہ اضافی رات نماز رضاکارانہ ہوتا ہے جس میں سورہ برساتا ہے. لیکن پھر بھی اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) نے خود اس کی سیدھ میں مسلسل تھا اور اس نے اپنے پیروکاروں پر زور دیا. ایک حدیث ہے جس میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) رحمن کے پڑوسی آسمان کے نزول کے بتاتا ہے. اس رات کے آخری حصہ میں جگہ لیتا ہے، اور مومنوں کی تمام دعاؤں کو اس وقت قبول کیا جاتا ہے.

ایڈیشنل رات کو نماز کی ضرورت کو اونچی آواز میں 2 رکعت پڑھ کرنے کے، لیکن بہت اونچی آواز میں نہیں. نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) کو بائیں، ایک طویل عرصے کے لئے کھڑے محبت کرتا تھا تقریبا روشنی ہو رہی ہے جب تک. میں نے لمبی سورتیں پڑھیں، احتیاط سے آواز اور سراہا سناتے. انہوں نے کہا کہ ایوارڈ کی پانچ فرض نمازوں tahadzhut رہا ہے کے بعد کہا. پرہیزگاروں کے پوروورتیوں اس کمیونٹی کا وہ دین کی ایک بہت مختلف سمجھ تھی، کیونکہ نماز میں رات خرچ کرنے کو پسند کیا. انہوں نے اس نماز کی حقیقی قیمت سمجھ.

وتر کی نماز

Vitre - اس رات میں ایک اضافی نماز کے ساتھ ختم ہو گیا ہے. یہ ایک ذمہ داری ہے، اور جو اس کو چھوڑ دیتا ہے ان کی کمیونٹی کا نہیں ہے - نام oddness rakaats کرنے کے لئے، وہ 1 سے 11. کرنے کے لئے ہو سکتا ہے اللہ کے رسول کہ وتر پڑھ کہا وجہ سے ہے. وہ کس طرح اس کمیشن کی مطالبہ کیا گیا تھا کہ. آپ اس اضافی نماز دعا قنوت میں شامل کرنے کی ضرورت ہے. تاہم، یہ شامل کیا جا کرنے کی ضرورت ہے اس حقیقت کے بارے میں کئی قول ہیں. حنفی پڑھنے قنوت وٹرو Shafi'ites رمضان کے دوسرے نصف میں ایک ہی ہر روز.

اس نماز کا اعزاز یہ ایک خاص ترتیب ہے کہ ہے. سنت رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کی طرف اشارہ کرتا ہے جس میں نماز میں اضافی سورتیں نہیں ہے. لہذا، فاتحہ کے بعد پہلی رکعت میں "امام a'la" پڑھتے ہیں، جبکہ دوسرے اور تیسرے "امام Kyafirun" اور "امام اخلاص". قرآن پاک کے دیگر حصوں پڑھتے ہوئے بھی اسے اجازت ہے.

نبی سختی وتر نماز پڑھے بغیر بستر پر جانا حرام ہے. وہی رات کو نماز کے لئے اٹھا، اور اس کی نماز ایک رکعت نماز وتر ختم. ایسا کرنے کے لئے مسلمان، اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کو اس کے عمل کے لئے اچھے کی ایک بہت مل جائے گا.

نماز کی روح

جو اپنے پورے زوروں پر ہے جب سورج کو پہلے ہی لمحے تک پہنچ جانے کے بعد نماز کی یہ قسم پڑھا جاتا ہے. روح - سب سے زیادہ لوگوں کو دنیاوی معاملات میں ڈوبی ہے جب ایک وقت میں ایک نماز. ایک ایسے وقت میں اللہ کی یاد بہت نیکی کر حوصلہ افزائی کی ہے اور اس کے لئے اجر عظیم ہے. نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) سے کچھ روایات میں وارد ہے کہ اللہ آدمی ہے جو روح کی ایک نماز پڑھ معاف فرما دے گا، گناہ سمندر کی جھاگ میں ہے یہاں تک کہ اگر. اور ایک اور حدیث میں جنت میں روح، دعا کا دروازہ ہے، اور انہیں جنت جو اس میں مسلسل کیا گیا ہے وہ ہیں داخل کرے گا کے ذریعے اس کا کہنا ہے.

rakaats کی تعداد نہ کرنے پر سخت ہدایات، یہ ایک رضاکارانہ طور پر نماز ہے. تاہم یہ رسول کارکردگی 2، 4، 8 اور بعض اوقات rakaats کہ منتقل کیا. کیونکہ وہ ایک اجر خود وصول کریں گے ہر کوئی، وہ کتنا پڑھنے کے لئے تیار اور قابل ہے کا انتخاب کرتے ہیں. اس نماز کی تکمیل اس کے ایک نوکر کی روح جنت میں داخل ہے، کیونکہ ایک موقع اللہ شاید کے خوشی ہو جاتا ہے.

نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) نے کہا کہ اس وقت ٹیم کے ساتھ صبح کی نماز پڑھتا ہے، اور ایک دونوں مکمل ہلاک اور حج مسجد میں رہے کہ اللہ کو یاد کیا اور سورج زیادہ ہے لہذا جب تک، اس کے بعد روح کی نماز ایک اجر پڑھا، وہ حاصل کریں گے. اور یہ مسلمانوں کے لئے ایک عظیم موقع ہے!

رمضان کے مقدس مہینے کے دوران نماز tarawih

رمضان کے مقدس مہینے - مسلمانوں کے لئے ایک خاص وقت ہے. اس عرصے میں ہمارے گناہوں سے پیچھے ہٹ جائیں اور کئی کے طور پر اچھے اعمال بنانے کے لئے کوشش کرنے کے لئے خاص طور پر مشکل ہونا ضروری ہے. اسلام رمضان میں ایڈیشنل نماز کو ایک خاص جگہ میں، ان کے لئے اجر اضافہ ہو رہا ہے کیونکہ. تاہم، آپ کو صرف اس ماہ دیکھ سکتے ہیں کہ ایک نماز ہے. یہ tarawih نماز. یہ نماز مغرب کی نماز کے بعد اور فجر کی پہلی علامات سے پہلے ہر روز پڑھا جاتا ہے.

اس کے علاوہ، جو، tarawih نماز پڑھے گا ماضی کے گناہوں کے معاف کر دیا جائے گا اللہ کے ثواب کے لئے امید کر رہا. یہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) کی حدیث کا ایک سرسری ترجمہ ہے. یہ مردوں اور عورتوں دونوں کے لئے ایک اہم سنت ہے. اس مسجد میں ٹیم کے ساتھ پڑھنے کے لئے بہتر ہے، لیکن گھر میں بھی ممکن ہے. تعداد کے لئے کے طور پر tarawih نماز، صالح خلیفہ عمر 20 rakaats قائم کیا گیا کے دوران rakaats. تاہم، روایات اور کے بارے میں 11 رکعت ہیں یہ سب وہ کون کون سی نعمت چاہتے ہیں کے طور پر لوگوں کی خواہش پر منحصر ہے. لیکن یہ غلو میں جانا ضروری نہیں ہے.

نماز تراویح کے دوران یہ مقدس رمضان المبارک کے اس مہینے میں پورے قرآن پڑھنے کے لئے ضروری ہے. مومن اس دعا سے بہت خوشی ہو جاتا ہے. یہ بھی اجتماعی نماز کی قدر overemphasized نہیں کیا جا سکتا کیونکہ، کمیونٹی کے اتحاد کا ایک عنصر کے طور پر کام کرتا ہے.

دھونے کے بعد ایڈیشنل نماز (tahiyatul جادو)

واضح طور پر ہونا چاہئے، غسل اور آخر میں ایک خصوصی دعا پڑھنے، وہ مذہبی رسوم میں بھی پاک صاف ہو جاتا ہے. اس حالت میں، آپ کو کسی بھی نماز کے ساتھ العالمین کے رب کی طرف رجوع کر سکتے ہیں. تاہم، سنت رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) دھونے یا tahiyatul جادو کے بعد نماز کی عظمت کا لفظ ہے.

اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کو ایک بار ان کے اصحاب، جو tahiyatul جادو کے ارتکاب میں مسلسل رہا تھا میں سے ایک سے ملاقات کی. ایک حدیث میں روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) جنت کا ساتھی کو لاتا ہے جو ایکٹ کے بارے میں اس سے پوچھا. اس باغ میں ان کے نقش قدم سنا رہے تھے کہ روایت کیا ہے. پھر ایسوسی ایٹ جواب ہمیشہ ایک رسم وضو کے بعد دو رکعت نماز بناتا ہے. یہ روایت اس نماز کی عظیم فائدہ ظاہر کرتا ہے، اور کس طرح ایکٹ اللہ سے محبت ہے.

نماز مسجد سلام (مسجد tahiyatul)

دنیا میں ہر کوئی اپنے ہی حق ہے، اور یہ بھی اللہ کے گھروں پر لاگو ہوتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ ایک اضافی نماز tahiyatul مسجد کے نام کی بنیاد پر، ایک سمجھ سکتے ہیں جو براہ راست مسجد سے منسلک ہے کہ. کے طور پر اس کا ترجمہ "مسجد نماز کے سلام." اللہ کے رسول کا براہ راست حکم کی مسجد نہیں فوری طور پر نیچے بیٹھ کر ایک دو رکعت نماز پڑ داخل ہوا ہے.

نماز ہمیشہ ہے، یا وہاں ایک دفعہ اس کے بنانے کے لئے کی ضرورت نہیں ہے جب یہ ہے کہ آیا کے کئی ورژن ہیں. تمام دلائل کا موازنہ کریں، آپ اس میں راجح قول سے پہلی چیز ہے دیکھیں گے. نبی بھی اپنے جمعہ کے خطبہ پر روکا اور مسجد ان کے اصحاب میں سے ایک tahiyatul پڑھنے کے لئے مجبور کر دیا. لہذا اہم اس نماز ہے. جمعہ کے خطبے کے بعد اسلام میں ایک خاص مقام و مرتبہ ہے، اور یہ ہر مسلمان کے لئے ہے کو سننے کے لئے. یہ اس رائے کے حق میں سب سے زیادہ طاقتور دلائل میں سے ایک ہے.

نماز istihora ذریعے معاملات میں درخواست معاونت

انسانی علم محدود ہے، اور یہ اکثر ایک خاص صورت حال میں کیا کرنا ہے پتہ نہیں ہے. لیکن اللہ علیم و خبیر ہے. اور وہ لامتناہی علم ہے. لہذا، تمام صورتوں شک نہیں ہے جہاں میں، یہ ضروری العالمین کے بہت پروردگار کی طرف سے مدد حاصل کرنے کے لئے ہے. سنت رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) istihora جیسے ایک شاندار نماز ہے. یہ دعا اللہ کو مدد کے لئے ایک اپیل کی ہے.

Istihora جس کے بعد آپ کو ایک خاص نماز پڑھنے کی ضرورت دو rakaats، پر مشتمل ہے. نماز کے مواد کو اللہ تعالی اور آواز کے مسائل، مومن کا تعلق ہے جس کی تعریف کر رہے ہیں. مسلمان نماز اس معاملے میں اس میں کو منتخب کرنے اور اعتماد میں مدد کے لئے رب سے پوچھتا ہے. یہ رویہ یہ ممکن کشیدگی کو فارغ کرنے کے لئے بناتا. اور ایک بہتر آپشن کی شکل میں خدا کی طرف سے مدد کی طرف سے.

نماز istihora پڑھنے کے بعد، آپ کے علم کے حاملین کے ساتھ مشورہ کرنے کے لئے، اور علم کے مطابق عمل کرنے کی ضرورت ہے. اللہ یقینا میرے مخلص بندے کی مدد کے لئے ایک راستہ مل جائے گا. سب کے بعد، قرآن میں رب تعالی کا وعدہ ہے، اور یہ کہ ایک بہت قابل ہے.

گرہن کے دوران نماز

سنت کے مطابق بہت سے مواقع پر اضافی نماز سے ہیں. شمسی اور کی صورت میں چاند گرہن، رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) رضاکارانہ طور پر نماز پڑھتے ہیں، اور اس کی مثال - یہ مومن کے لئے بہترین گائیڈ ہے.

اذان اور ikomata بغیر اس نماز بنانے کی ضرورت ہے، اسے نماز جمعہ کی طرح کچھ ہے. فرق اس کی تبلیغ نہیں ہے کہ ہے. حنفی مذھب کے مطابق گرہن کی نماز ایک روایتی دو رکعت کی طرح پڑھتا ہے. اور شافعی علماء کرام کی رائے - سورہ "فاتحہ" پڑھنے کے بعد بنائے جاتے ہیں جس میں اضافی سجدے، کا ارتکاب کیا جاتا ہے. بلند آواز - قرآن ایک سورج گرہن، جب چاند کے ساتھ اپنے آپ کو پڑھ کر سنایا جاتا ہے. اس کے ساتھ ساتھ انفرادی طور پر، ایک جماعت کے طور پر پڑھا جا سکتا ہے.

ہمارے وقت میں یہ سنت بہت عام نہیں ہے، لیکن اس کی بحالی کے لئے ایک اجر حاصل کر سکتے ہیں. سب کے بعد، حدیث، سنت زندہ کرے گا جو ایک، فعل ایک سو شہیدوں لکھا کے مطابق.

نماز tasabih

نماز کے درمیان ایک اور نماز tasabih ہے. یہ دعا، نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) نے اپنے چچا عباس کو سکھایا اور وفادار سازگار خبر gladdened. انہوں نے کہا کہ ایک مسلمان کو کم از کم ایک بار tasabih نماز کا ارتکاب کرتے ہیں، تمام گناہ معاف ہو جائیں گے.

اس دعا میں، "اللہ اکبر سبحان ویل hamdulillyahi و لا الہ illyallahu." مندرجہ ذیل الفاظ کہے وہ ہر رکعت نماز میں پچھتر بار کے لئے دہرانے کی ضرورت ہے. بہت نماز تسبیح چار رکعت پڑھیں. دیگر chetyrehrakaatnyh نماز سے بنیادی فرق صرف اس فارمولے تسبیح میں تقریبا تمام عہدوں proiznostitsya ہے.

چار رکعت میں رضاکارانہ طور پر نماز کا ارتکاب کرنے کے ارادے ہیں. تو پھر تم اس کے بعد آپ 15 مرتبہ مندرجہ بالا فارمولے تسبیح کہنے کی ضرورت تکبیر کہتے اور استغفار دعا کو پڑھنے کے لئے کی ضرورت ہے. اگلا، سورہ فاتحہ اور کسی بھی دوسری سورت پڑھ اور پندرہ مرتبہ تسبیح پڑھتے ہیں. کمر رکوع کرنے کے بعد، اور اس کی پوزیشن میں دس بار اعلان تسبیح. پھر رکوع کو سیدھا کرکے دوبارہ دس مرتبہ فارمولا تسبیح اعلان. کارکردگی کا سجدہ اور دس مرتبہ تسبیح اعلان. سجدے کے درمیان دوسرا دوران اور دس بار کے اس فارمولے اعلان کرتا ہوں. نتیجے کے طور پر، ایک rakaats پچھتر تلفظ تسبیح پر مشتمل ہے. بعد میں ہونے rakaats اس طرح سے پڑھیں. تمام نماز فارمولے کے تسبیح تین سو بار دہرایا.

یہ دعا ایک ٹیم میں اور اکیلے دونوں کارکردگی کا مظاہرہ کیا جا سکتا. لیکن ذہن میں برداشت ہے کہ یہ ایک رضاکارانہ نماز ہے، جو اسے بہتر بنانے کے لئے ہو جائے گا. عام طور پر، رضاکارانہ نماز ترجیحا نہیں انسانوں میں دکھاوا کے عنصر کو ختم کرنے کی کوشش کروں.

ہم اضافی نماز کا جائزہ لیا ہے اور ان کی تفصیل اب واضح ہوتا جا رہا ہے لوگوں کے تئیں خدا کی عظیم رحمت ہے. نماز کے ہر قسم کے نبی کی سنت (ص) میں ذکر کیا ایک مسلمان کی سب سے بڑی دولت ہے. اضافی نماز کے نام پر منحصر ہے اور اس نے بنا دیا ہے جب، آپ کو سنت کے مطابق میں اسے بنانے کے لئے کی ضرورت ہے. تمام شرائط کو پورا کر رہے ہیں تو، شخص خدا سے رجوع اور ایک بہت بڑا اجر، رقم جس میں سے صرف اللہ تعالی جانتا وصول کر سکتے ہیں. ایک نام سے جانا جاتا ہے: اعمال کا ثواب ایک جنت ہو جائے گا. خوشی کے گھر کی طرف آنے اور جان رکھو کہ خدا آپ کے ساتھ خوش ہے کے مقابلے میں مومن کے طور پر، بہتر کیا ہو سکتا ہے؟ خدا کی رضا کے لئے بہترین طریقہ - تمام، رضاکارانہ طور پر نماز کے بعد. اس کی وجہ سے وہ بھڑکتی ہوئی آگ سے دور منتقل اور جنت کے باغوں میں داخل کرنے کے لئے ممکن ہے. یہ ایک کامیابی ہے، جس کے بعد کوئی کامیابی ہے!