ارسطو، فلسفہ اور مختصر طور پر واضح. بنیادی اصولوں

ارسطو - افلاطون کی سب سے بہترین طالب علم. لیکن وہ ایک عظیم استاد کے بازو کے نیچے سے باہر حاصل کرنے کے لئے، اور اس کے فلسفیانہ نظام کو پیدا کرنے کے لئے منظم. ارسطو کا فلسفہ concisely کے اور واضح طور پر کیا جا رہا ہے کے بنیادی اصولوں کا تعین کرتا ہے. اس کی تعلیم پر چند اہم موضوعات میں تقسیم کیا جا سکتا ہے.

منطق

ان مزدوروں کا بجا طور پر فخر قدیم فلسفہ. ارسطو کا تصور زمرے متعارف کرایا. سمجھنے کے لئے ضروری بنیادی تصورات - تمام وہ 10 زمروں کی نشاندہی کی. اعتراض واقعی میں کیا ہے - اس سلسلہ میں ایک خاص مقام جوہر کے تصور لیتا ہے.

نہ صرف یہ شرائط زمروں میں، آپ کے بیانات بنا سکتے ہیں. ان میں سے ہر ایک اس طریقہ عمل حادثہ، ضرورت، امکان یا ناممکن پائے. سچا بیان جو منطقی سوچ کے تمام قوانین کے مطابق ہے صرف اس صورت میں ممکن ہے.

گزشتہ بیانات سے منطقی نتائج - بیانات کے نتیجے میں، نے قیاس کی قیادت. اس طرح، سے پہلے سے ہی اچھی طرح سے جانا جاتا ہے، پیدا ہونے کے نئے علم منطقی استدلال کے ذریعے حاصل کی.

مابعدالطبیعیات

تتومیمانسا - فلسفہ، ارسطو، جس میں موضوع اور اس کے جوہر کے خیال پیچیدہ انداز میں جڑے ہوئے ہیں. ہر چیز 4 وجوہات ہیں.

1. خود معاملہ.
2. موضوع کے خیال.
3. امکانات، موضوع میں چھپے ہوئے ہیں.
4. تخلیق کے ایکٹ کا نتیجہ.

معاملہ خود موضوع کے جوہر میں بنائے گئے کیا جائے چاہتا ہے، اس کی خواہش ارسطو entelechy بلایا. حقیقت میں منتقلی کے مواقع کارروائی ہے. کارروائی کے دوران زیادہ سے زیادہ اعلی درجے کی رعایا بن رہے ہیں. یہ تحریک کمال کے لئے کوشش کرتا ہے، اور کمال خدا ہے.

کمال کے خیال کے اوتار کے طور پر خدا، بہتر چیز میں ترجمہ نہیں کیا جا سکتا ہے تاکہ اس کے کردار صرف چنتن کے لئے ہے. اس کی ترقی میں کائنات کے طور پر کوئی بھی مثالی نہیں ہے، خدا سے قریب آ جاتا ہے. وہ blissfully بیکار ہے، لیکن ایک ہی وقت میں مادی دنیا کے بغیر موجود نہیں کر سکتے، اسی طرح کسی دوسرے خیال کے طور پر.

طبیعیات

ارسطو کا فلسفہ اور succinctly اور واضح طور پر دنیا کی وضاحت. تمام دنیا کی تخلیق 4 روایتی عناصر ہیں. - گیلے، گرم - سرد خشک: وہ تضادات پر مبنی ہیں. گرم عناصر - آگ اور ہوا. گرم ؤردوگامی کوشش کرتے ہیں، اور پانی اور زمین - نیچے. کیونکہ مختلف سمتوں میں اس تحریک کی، وہ تمام اشیاء کی تشکیل کے لئے ملے جلے ہیں.

ارسطو کائنات heliocentric سوچا. مدار میں زمین کے گرد تمام سیاروں اور سورج اور چاند کو باری باری دکھائے. اس کے علاوہ طے ستاروں کا اہتمام کیا. وہ انسان سے اعلی کے حکم پر کھڑے، مخلوق رہ رہے ہیں. یہ سب الہی کا عنصر سے بھرا ہوا ایک دائرے کی طرف سے گھیر لیا ہے - آسمان. دنیا کے نظام کی یہ نمائندگی پرانے خیالات کے مقابلے میں ایک بہت بڑا قدم آگے رہا ہے.

فطرت اور روح

زمین پر تمام زندگی ایک روح ہے، لیکن اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا، یہ اسے خریدنے کے لئے چاہتا ہے. ارسطو کا فلسفہ concisely کے اور واضح طور پر ہمارے سیارے پر زندگی کے تنوع کو ظاہر کرتا ہے. انہوں نے روح کی تین اقسام باہر نشانہ. پلانٹ - سب سے کم سطح پر، اس کا مقصد صرف اقتدار ہے. جانوروں - ذی شعور روح، جانوروں کو محسوس اور بیرونی دنیا کا جواب دینے کے قابل ہیں. ہیومن - روح کی اعلی ترین شکل ہے، زمین پر ممکن. روح مادی جسم کے بغیر موجود نہیں کر سکتے.

قدرتی دنیا کی ساری کی ترقی کے خیال کی بنیاد پر، بھی، اگلے سطح پر منتقل کرنے کے لئے جاتا ہے. اچیتن فطرت ، پودوں میں جانا جاتا ایک خدا میں جانوروں، انسانی، حیوانی آدمی میں پودے. یہ ترقی حقیقت یہ ہے کہ زندگی کے روشن اور زیادہ متنوع ہو رہی ہے میں بھی جھلکتی ہے. یہ اتکرجتا کے حصول میں روح کے ارتقاء کی ایک قسم ہے. اس طرح، روح،، سب سے زیادہ پوائنٹ تک پہنچ خدا کے ساتھ ضم کرتا ہے کیا ہے.

اخلاقیات

کیا صحیح ہے سب کچھ جاننے والا، نہیں ایک فضیلت. ارسطو، فلسفہ اور واضح طور پر کمال حاصل کرنے کا طریقہ مختصرا ظاہر کرتا ہے. اچھے کے لیے طلب کو رحم دلی کے ایکٹ نادانستہ مصروف عمل بن گیا ہے کہ یقینی بنانے کے لئے ڈیزائن کیا گیا تکرار کے متعدد مشقوں کے ذریعے پیدا کیا جا سکتا.

خوش آمدید - لوئر جذبات زیادہ دماغ کے اس تسلط. سب سے اہم بات - غلو نہیں جاتے. خوشی برے اعمال اس کی اخلاقیات کی بیداری نامی نہیں کیا جانا چاہئے، اور.

مرکزی قدر - یہ انصاف. ہر شخص کو ریاست کے اچھے کے لیے سب کچھ کرنے کی کوشش کرنی چاہئے. ریاست کی بنیاد خاندان ہے. مسلمہ اس کے سر پر ایک نہیں بلکہ عورت مرد روزمرہ کی زندگی میں آزادی سے محروم نہیں ہے. بچوں سے کم حقوق حاصل ہیں اور ہر چیز میں خاندان کے سربراہ کی مرضی کی اطاعت کرنے کے پابند ہیں.

ارسطو آزادی، غلامی کی قدر کے بارے میں بہت بات کی ہے، وہ جائز سمجھا. جنگلی لوگ جانوروں کے ساتھ ایک برابر، فضائل کو تیار کرنے کے قابل نہیں پر تقریبا ڈال. اور یہ فضائل یونانی شہریوں ترقی کر سکتے ہیں کرنے کے لئے، وہ جسمانی طور پر کام نہیں کر سکتے.

اس بارے میں، ارسطو کا فلسفہ کئی کتابوں میں لکھا کیا ہے. لیکن اہم نکات بہت مختصر طور پر بیان کیا جا سکتا ہے. دنیا اور فطرت کے ان کے خیال کو مکمل طور پر ان کے وقت کے ساتھ لائن میں، اور یہاں تک کہ کچھ طریقوں سے اس پیش قدمی کر رہا تھا.