Postnonclassical سائنس اور سائنس کے فلسفہ میں اس کی جگہ

بیسویں صدی کے وسط انسانیت کی سائنسی صلاحیت کے لئے ایک اہم دور بن گیا. کا تعین کرنے کی ضرورت ہے سائنس کی تقریب ، سماجی اور ثقافتی پہلوؤں کے بارے میں، کے ساتھ ساتھ نتائج جس میں سائنس اور ٹیکنالوجی کی ترقی کے نتیجے میں. یہ اس کے ساتھ ساتھ بعد از nonclassical سائنس طور پر ایسی بات کی تشکیل کرنے کے لئے شروع کر دیا ہے حقیقت یہ ہے، سائنس کا فلسفہ کی ایک reorientation کے وجہ سے ہے. اس کے قیام پر ایک بہت بڑا اثر فلسفیانہ اور نظریاتی خیالات اور ظاہری اور مختلف قسم کے اصل خیال تھا سائنسی سرگرمیوں، جنگ کے بعد کی مدت کی مخصوص. اور موضوع اور اس مخصوص سمت کی تصوراتی اپریٹس سائنس کے فلسفہ کی ترقی کے ساتھ ایک ہی وقت میں قائم کیا، اور فلسفیانہ دلچسپی اور تجزیہ کے تابع ہیں کر رہے تھے.

XIX صدی کے اختتام پر سائنس کے کلاسیکی ماڈل کار مثالی، جس میں بعض سائنسی علم کے مانکیکرن کے نتیجے میں، اسی طرح کے ظہور کے مطابق میں ظاہری سرگرمی لانے کے لئے اصولوں تیار کیا ہے ریاضیاتی ماڈل ہے جس میں سائنسی علم کے سنرچناتمک خصوصیات کو واضح کرنے کی اجازت منطق،. ایک ہی وقت میں اسے اس کے علم کی ترقی کے بحران سے متعلق ہے، اور مطلق علم کو تلاش کرنے کے لئے کلاسیکی سائنس کے دعووں، اکاؤنٹ میں معقولیت اور متحرک عمل کی مختلف اقسام میں سے نام نہاد ساپیکش علم کے وجود میں نہیں لگتا ہے کہ ہے کہ باہر کر دیا. پوسٹ کلاسیکی سائنس یوں ایک مناسب نام پہننے کے لئے شروع کر دیا ہے جس کے مرحلے، شروع کر دیا.

تاہم، ایک متحدہ سائنس طبیعیات اور ریاضی کی زبان کی بنیاد پر جاری کی تعمیر کے لئے کوشش. 1960s کے اختتام پر، ان normativist منطقی ریاضی نو پروگرام ایک ایسے معاشرے میں ہر ممکن کو کسی بھی راشننگ ظاہری عمل ہے کہ میں شک ہے کہ ایک عظیم مایوسی کی وجہ سے. یہ اس طرح کے وستونیشٹھواد کا طریقہ کار، کار کے تصورات کی کثرتیت کی طرف سے تبدیل کیا جانا چاہئے کہ ایک دوسرے پر تنقید اور اس طرح سچ کے قریب خیال پیش جنہوں پوسٹ سنرچناواد اور postpositivism، postnonclassical فلسفے کی مدد سے کیا گیا تھا. ان نظریات کے علاوہ متیاکرن Karla ایک Poppera، سائنسی انقلابات کے تصور Kuhn نے، سائنسی تحقیق کے پروگراموں Lakatos کی، خاموش علم Polanyi کے خیال، اور بہت سے دوسرے کے طریقہ کار کے اصول بلایا جا سکتا ہے.

Postnonclassical سائنس اس کی اپنی خصوصیات ہیں. سب سے پہلے، یہ سائنس اور متعلقہ طریقوں کے میدان میں قوانین کے علم کی اضافیت کے خیال ذکر کیا جو پہلے ہی کی طرف سے خصوصیات ہے. اس کے علاوہ، جس یکسر اس پرجاتیوں میں سے کچھ کرنے کے لئے تمام موجودہ علم کی بنیاد کو کم کرنے کی کوشش کی نام نہاد سائنسی بنیاد پرستی کی سائنس ماڈل تقسیم تنقید کا حصہ کے طور پر. Epistemology اور طریقہ کار میں جو کہ ایک پر مان لیا گیا اور ایک ہی وقت میں مختلف مقابلہ نظریات اور "دنیا" کے طور پر ساتھ ساتھ مختلف پروگراموں کی دشمنی رہ سکتا. اس صورت میں، مختلف نظریات اور ان گروہوں کے درمیان تعلقات کے تنوع سے بھی اسی طرح کی مقابلہ، کے علاوہ، تنقید اور سمیت باہمی خصوصی ہیں، ان لوگوں پر زور. نہ صرف تحقیق میں بلکہ سماجی ماحول میں - ایک ہی وقت میں، مرکزی خیال، موضوع دشمنوں اور مخالفین کے ساتھ ساتھ حاصل کرنے کے لئے اور تنازعات اتفاق رائے کی طرف سے، ایک پرامن انداز میں منظم کرنے کی ضرورت ہے.

postnonclassical سائنس چلاتا ہے جو بنیادی تصورات میں سے ایک پیرا میٹر ہے. یہ سائنسی برادری کی طرف سے اور ایک روایت کے تسلسل کو یقینی بنانے کے لئے اپنایا عقائد، اقدار اور ذرائع کی سالمیت سے مراد ہے. ہمیں امید ہے کہ ایک پیرا میٹر کا ایک مظہر سائنسی برادری کے درمیان درجہ بندی کر رہے ہیں جو ان لوگوں کے ساتھ مل کر لاتا ہے کہہ سکتے ہیں. یہ بھی ہے کہ وہ کے ساتھ نمٹنے کے مسائل کی حد کی وضاحت کرتا ہے. جب پیرا میٹر تبدیل کر رہا ہے، ایک نہیں ہے سائنسی انقلاب جو نہ صرف منطقی مسلط ہے، اگرچہ، اور ایک سائنس دکھایا گیا ہے جس سے دنیا تصویر، کا م برائےمکمل یا جزوی تبادلوں، لیکن axiological تحفظات.

Postnonclassical سائنس بھی مطابقت کی موجودگی کی طرف سے خصوصیات ہے. یہ مختلف جائزوں کہ جسمانی، کیمیائی، حیاتیاتی، اقتصادی، سماجی اور دیگر نظاموں اور ان کی خود کی تنظیم کے لئے عام اصولوں کی تلاش میں ہیں کی ایک کثیر شعبہ جاتی رینج ہے. مطابقت کے لئے بھی ایک انتہائی پیچیدہ حکم، ہمیشہ حکم دیا ڈھانچے کی ایک قسم میں خود کو ظاہر کرنے کے لئے ممکنہ طور پر تیار ہے جس افراتفری کا تصور مطلب. یہ دنیا، جس میں تعمیر کیا گیا تھا کی تصویر، کی اینٹوں کی طرح دینے کا مطلب ابتدائی ذرات، امن کے حق میں عمل کا ایک سیٹ کے طور پر.