Malthusian نظریہ مختصر طور پر. مالتس اور آبادی کے ان کے اصول

تھامس آر مالتس کلاسیکی کا نمائندہ تھا اقتصادی اسکول 18-19th صدیوں. ان کے اہم کام 1798 اور 1820 میں شائع کیا گیا. مالتس اور اس کے "آبادی نظریہ" سائنس کی ترقی کے لئے ایک عظیم کردار ادا کیا.

سوانح عمری

مالتس 14 فروری 1766 میں پیدا ہوئے. ان کے والد ایک بہت اہم شخص تھا. انہوں نے کہا کہ سائنس کا شوق تھا ہیوم اور روسو کے ساتھ دوستانہ تعلقات کو برقرار رکھا. 1788-M میں مالتس یسوع کالج، کیمبرج یونیورسٹی گریجویشن. اپنی مرضی کے مطابق، سب سے چھوٹے بیٹے کے طور پر، انہوں نے ایک روحانی کیریئر شروع کرنا پڑا. کالج کے بعد، مالتس مقرر کیا گیا تھا. 1793 میں انہوں نے ایک مذہبی ڈگری حاصل کی. 1797 سے 1803 تک، مالتس سرے parishes کی ایک میں ایک پادری تھا. تاہم، اس کے نوجوانوں کو سائنس کی طرف متوجہ کیا. لہذا، سکھانے کی جبکہ مالتس شروع کر دیا. ان سب کی مفت وقت کے تعلقات مسائل کی تحقیق میں مصروف اقتصادی مظاہر کے قدرتی عمل کے ساتھ. 1805 میں انہوں نے مشرقی بھارت کمپنی کے کالج کی جدید تاریخ اور سیاسی معیشت کے شعبہ میں ایک پروفیسر ایسا کرنے کی پیشکش قبول کر لیا. یہاں، وہ بھی ایک پادری کے طور پر خدمات انجام دیں.

Malthusian نظریہ (مختصرا)

یہ ان کی زندگی کا اہم کام بن گیا ہے. پہلا ایڈیشن 1798 میں گمنام طور پر شائع کیا گیا تھا. مالتس اور آبادی کے اپنے اصول جب متعدد حملوں کی وجہ سے. یہ زمین میں ہے اور حقیقت یہ ہے کہ 1799 سے 1802 تک وہ پہلے یورپ میں کچھ ممالک کا سفر شروع کر دیا ہے. دوروں کے دوران انہوں نے اعداد و شمار، اعداد و شمار کے اعداد و شمار جمع. اس کی تمام معلومات ان کے کام کو ایڈجسٹ کرنے کے لئے ان کی طرف سے استعمال کیا گیا تھا. 1803-M میں اس دورے کو اس کے اپنے نام کے تحت پہلے سے ہی ہے کے بعد وہ ہورہے کتاب کا ایک نیا ایڈیشن شائع کیا. بعد میں ہونے والی کاموں کو بھی نمایاں طور پر توسیع اور اپ ڈیٹ کیا گیا ہے. Malthusian نظریہ، مختصر میں، بن ایک وسیع المسایل تاریخی دوروں، بھی شامل کر دیا ہے کی ایک اہم تجزیہ دیگر مصنفین میں کام کرتا ہے.

تیاری کی تفصیلات

آبادی کا ہے Malthus نظریہ کے پہلے ایڈیشن میں ممالک کی ایک بڑی تعداد کی آبادیاتی حیثیت پر ان کے مقالہ کا خلاصہ. تاہم، مضمون کی تیاری میں مصنف بھی سادہ شماریاتی ڈیٹا، نہ صرف دیگر ممالک ہیں لیکن برطانیہ خود معلوم نہیں کیا گیا. 7 ملین افراد - مثال کے طور پر، انہوں نے برطانوی افراد کی تعداد ہے کہ خیال کیا. مردم شماری 1801-M میں منعقد کیا جاتا ہے، یہ رقم تقریبا 11 ملین ہے. دوسرے ایڈیشن میں وہ موصول شماریاتی معلومات، بلکہ اکاؤنٹنگ ڈیٹا کے چرچ نہ صرف اکاؤنٹ میں لے جایا گیا. اس کے علاوہ، Malthusian نظریہ دوسرے ممالک سے معلومات کے ساتھ supplemented کیا گیا ہے. 6 ایڈیشنز اپنی زندگی کے دوران جاری کئے گئے. ہر بار Malthusian نظریہ بڑی مقدار میں تمام باہر آئے.

فطرت اور زمین کرایہ میں اضافہ

یہ مالتس پیدا کیا جو ایک اور وسیع کام ہے. یہ 1815 میں شائع کیا گیا تھا. اس اخبار، مصنف، زمین سے آمدنی کے قدرتی ماحول کی بنیاد پر، کل مصنوعات کے نفاذ میں کرایہ کی قیمت، کمپنی کی طرف سے جاری جواز پیش کرنے کے لئے، اس کے قیام اور اضافے کے میکانزم کو ننگا کرنے کی کوشش کی. لیکن ان کے حتمی فیصلے بعد میں کئے گئے تھے. 1820 میں اس نے اپنا دوسرا ضروری کام ہے جس میں مالتس کے اقتصادی نظریہ ریکارڈ کیا گیا تھا شائع کیا.

1798 میں تصور کا نچوڑ

تھامس مالتس اور ابتدائی مقصد ان کے نظریہ پر انسانی زندگی کو بہتر بنانے کے لئے ہے. ان کے اخبار میں، مصنف زمرے اور تصورات کی ایک قسم کا استعمال کرتا ہے. اس کے کام میں نے صرف اقتصادی، بلکہ قدرتی فلسفیانہ، سماجی، جمالیاتی، اور مذہبی تصورات نہیں ہیں. ان کے کام میں انہوں نے سمجھا آبادیاتی مسئلہ عام طور پر قطع نظر کسی بھی سماجی ترقی کی. آبادی نظریہ T. مالتس نوعیت کا ایک ابدی ناقابل تغیر، قدرتی اور ناگزیر قانون کے طور پر اظہار کیا. مصنف افراد کی تعداد ایک ریاضی بڑھنے میں ایک ستادوستیی اور روزگار میں اضافہ کرتا ہے کہ دعوی کیا. T. مالتس کی آبادی کے مطابق، دو صدیوں کے بعد، لوگوں اور وسائل کی تعداد سے تناسب 256 ہو گی: 9، اور بعد تین - 4096: 13. 2000 سال میں، اقسام کے درمیان فرق کو اتاہ اور اسیم ہو جائے گا. یہ نظریہ T. مالتس بعد میں زوال پذیر مٹی کی ارورتا کے قانون بلایا جائے. ، سیارے کے باشندوں کی تعداد میں دوگنا اضافہ مصنف کے مطابق، نصف کی طرف سے انکار کر زمین کی قیمت کے برابر ہو جائے گا. زیادہ سے زیادہ لوگ، فی شخص کھیتی کی زمین کا کم باقیات. اس سلسلے میں، ایک رجحان کو بقایا سیارے پر لوگوں کی تعداد میں اضافہ کر کے خوراک کے وسائل کے دائرہ کار کو وسعت نہیں ہے. Malthusian نظریہ کسی حقیقی حقائق کی طرف سے جائز نہیں ہے. ، کسی بھی طرح قابل قدر عملی اہمیت میں دستیاب ثبوت مصنف سے مفروضات قابل اعتماد ثبوت کی طرف سے حمایت نہیں کر رہے ہیں آتا ہے.

تنازعہ

مالتس کا نظریہ، تاہم، ایک حقیقت پر مشتمل ہے. لیکن اس نے اپنے مفروضات جواز، لیکن اس کے برعکس، ایک سائنسدان کے طور پر اس کی بے ایمانی کے بارے میں بات کرتا ہے نہ صرف. مصنف ایک چوتھائی صدی میں شمالی امریکہ کی آبادی دوگنا کرنے پر اس کے مظاہر میں بھی ذکر کیا. انہوں نے کہا کہ اس حقیقت کو ایک ہندسی بڑھنے میں لوگوں کی تعداد میں اضافہ ہے کہ مفروضہ تصدیق کرتا ہے کہ یقین رکھتا ہے. لیکن حقیقت میں، ایک مفکر کے طور پر وہ باشندوں کی تعداد کی ترقی آزادانہ طور پر پائے جاتے ہیں نہیں نوٹ. مصنف دوہراکرن حوالے مقالہ جگہ لیتا ہے کہ نوٹ. اس سے ایک ہزار سال کے لئے ایک مختلف صورت میں کہ حساب کرنے کے لئے آسان ہے، لوگوں کی تعداد 240 گنا بڑھ جاتا. اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر 1001 قبل مسیح میں. ای. 2 لوگوں کے لئے رہتے تھے، اس کے بعد 2001 میں وہ 2 ایکس 1012 ہو جائے گا (یا 2 ٹریلین $ لوگوں.). یہ رقم آج کی اصل قیمت سے تقریبا 300 گنا چھوٹا ہے.

تصور میں مسائل

میں پرجنن ہندسی بڑھنے صرف بعض مخصوص حالات کے تحت، مصنف کے مطابق ہو سکتا ہے. حقیقت میں، آدمی مسلسل رکاوٹوں کے تمام قسم کے ساتھ کا سامنا کر رہا ہے. یہ مالتس مندرجہ ذیل مسائل منسوب:

1. اخلاقی روکنے. مصنف ہر شخص کا فرض حقیقت یہ ہے کہ تم سے شادی کرنے کا فیصلہ کرنے سے پہلے، یہ ایک ریاست جو ان کی اولاد کے ذریعہ معاش کو یقینی بنانے کے قابل ہو جائے گا جس میں حاصل کرنے کے لئے ضروری ہے کہ میں مضمر ہے کہ یقین رکھتا ہے. خاندانی زندگی کے لیے اس رجحان کے ساتھ ساتھ دولت کی مطلوبہ سطح کو حاصل کرنے کے انفرادی برہمچاری وابستگی مشکل میں توانائی اور بیداری کو برقرار رکھنے کے لئے اس کی طاقت کو برقرار رکھنے چاہئے.
2. خامیوں. یہ مالتس اپراکرتیک کنکشن، فاجر، ایک خاندان کے بستر کی بے حرمتی منسوب، مختلف چالوں ٹیڑھی لنکس چھپانے کے لئے اٹھائے گئے ہیں.
3. دکھ. وہ مصنف بھوک، جنگ، طاعون، مہاماری، مختلف زیادتیوں، اسی طرح بچوں، ضرورت سے زیادہ، سخت محنت، مضر سرگرمیوں اور کے غریب غذائیت خیال کیا.

یہ، تاہم، کہنا چاہیئے معاشرے کی ترقی کے ایک مخصوص مرحلے پر اصل میں لے لیا جگہ کی تعداد کے دوہراکرن ہے. لیکن اس کی بجائے قدرتی ترقی کی طرف نسبت، نقل مکانی کے نتیجے میں ہوا.

غربت لوگوں

مالتس کے نظریات کے مطابق غربت کی اہم وجوہات معاشرے میں سماجی تنظیم کے مسائل نہیں ہیں. غریب امیر سے کچھ مطالبہ کرنے کا حق حاصل نہیں ہے. مصنف کے مطابق، مؤخر الذکر کی پہلی ناکامی کے مجرم نہیں ہیں. غربت کے مالتس نظریہ حقیقت یہ ہے کہ غربت ایک چھوٹے حد تک ہے یا حکومت کی صورت یا دولت کی غیر مساوی تقسیم پر بالکل منحصر نہیں پر مبنی ہے. امیر غریب، اور کام کرنے کے لئے کھانا فراہم کرنے کے قابل نہیں ہیں. اس سلسلے میں، غریب، حقیقت میں چیزوں کو کھانے یا سرگرمیوں کا مطالبہ کرنے کے اہل نہیں ہیں. اس طرح، مالتس کی آبادی نظریہ کے مطابق غربت کی اہم وجوہات نوعیت کی ناگزیر قوانین ہیں.

تقرری تصور

اس مصنف کی بہت استدلال میں خود سے پتہ چلتا. Malthusian نظریہ کارکنوں کی طبقاتی جدوجہد کے فالج پر مرکوز ہے، نررتکتا اور بے بنیاد دعووں کا ثبوت پرولتاریہ بورژوازی ہوتا ہے. مصنف خاص طور پر اس کے تعارف پر زور دیا اور غریب کے درمیان ان کے خیالات کو پھیلانے کورس کے، یہ حکمران طبقے کو فائدہ مند تھا، جس میں محنت کش عوام پر ایک سازگار اثر پڑے گا. مالتس پرولتاریہ کی مٹی جدوجہد کو محروم کرنے کی ہر ممکن کوشش کی. ایک ہی وقت میں اس نے cynically اور کھلے عام انصاف کے ابتدائی ضروریات کو پھانسی، مزدوروں کے حقوق کے لئے اہم مخالفت کی. مصنف پرختیارپنا اس کی ناکامی کے ذمہ دار ہیں کہ پرولتاریہ خود آگے رکھ دیا. ان کی غربت پرولتاریہ کو شرح پیدائش کم کرنے کی طرف سے کم کیا جا سکتا ہے. اقدامات دکھی شادیوں، لیبر، بیماری، جنگ، وبا، قحط ختم سے رکنا، لوگ وہ اخلاقی روکنے پر غور کیا، مصائب کی تعداد میں اضافے کا مقابلہ کرنے کے لئے. انہوں نے کہا کہ "ضرورت سے زیادہ مردوں" کو تباہ کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے کہ صرف مؤثر اور قدرتی علاج کے طور پر اس نے دیکھا.

"تیسری پارٹیوں" کے نظریہ مالتس

مصنف ریکارڈو کی قدر کے تصور کا ایک واضح مخالف کے طور پر خدمات انجام دیں. مالتس لیبر تھیوری اور اس کے نتیجے میں ہونے والی ترقی سرمایہ دارانہ نظام کے مسائل کی نمائش کا باعث بن سکتا ہے کہ تجویز پیش کی. اس کے علاوہ، ریکارڈو کے نظریات کی بنیاد پر، وہ زمین سے آمدنی کا طفیلی فطرت دریافت کیا. غیر صارفی - انہوں نے کہا کہ یہ اعلی درجے کی پیداواری قوتوں "تیسری پارٹیوں" کی ایک مخصوص تعداد میں شرکت سے ملک میں، ملک کی خوشحالی کے لئے ضروری ہے کہ دلیل دی. ان کے درمیان، ان کی رائے میں، پیداوار، سرمایہ داروں کے منافع کا حصہ کا حصہ فروخت کیا جائے گا. تو آمدنی کی تقسیم کے مسئلے کو حل کیا جائے گا.

اثر

تقریبا فورا بعد پنروتپادن کی مالتس 'نظریہ کی اشاعت کے سرکاری حکام، علماء کرام کے درمیان بحث کا موضوع بن جاتے ہیں اور دائرے میں لوگوں رکھ دیا ہے. تصور کے علاوہ پیروکاروں، اور حالات میں مخالفین تھے. بعض ناقدین کافی تعمیری دلائل پیش قدمی کی ہے. کام کی جگہ پر مالتس بعد میں متنوع سائنسی شعبوں کے ماہرین کا حوالہ دیا. اس کا کام ڈارون کے تصور کی ترقی پر ایک بڑا اثر تھا.

مارکسی تنقید

کلاسیکی اسکول نمائندوں آبادی نظریہ کے رجعتی کردار انکشاف کیا ہے. مارکس تصور کے جوہر سرمایہ داری "ابدی اور ناقابل تغیر" قدرتی عناصر کے مخصوص سماجی و اقتصادی قوانین کے متبادل پر مبنی ہے کہ دکھایا. مارکس ثابت ہوا آبادی کا نظریہ بالکل نہیں ہے. ہر ایک سماجی قیام کے لئے اپنے خاص قانون فطری ہے. مطلق آبادی نہیں ہے اور نہیں کر سکتا. آبادی میں اضافہ - ایک رشتہ دار رجحان. یہ سرمایہ دارانہ نظام کا ایک مخصوص خصوصیت کے طور پر کام جمع ہو جانے کے قانون کے زیر اثر پیدا ہونے والے. یہ بلکہ پرولتاریہ کی غربت کی وجہ سے فطرت کے قوانین کے مقابلے میں یہ ہے. اہم "دلیل" مالتس ریٹرن کم کے غیر سائنسی قانون کا استعمال کیا ہے. مارکسسٹوں سختی سے اس تصور پر تنقید کی ہے. وہ مصنف اور ان کے حامیوں کے اکاؤنٹ میں پیداواری قوتوں اور تکنیکی ترقی میں اضافہ نہیں لیتے کہ دلیل دی. لینن، نظریہ پر تنقید، صرف معاشرے کے ایک خاص طبقے کے لئے اس مسئلے کو خوراک اور روزی حاصل کرنے کا کوئی جنرل مشکل ہے کہ وہاں کہہ - پرولتاریہ. یہ مشکل مخصوص سرمایہ دار، نہ فطری قوانین کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے.

رائے Mises

یہ مصنف آزاد خیالی کے نظریہ کے مالتس کے تصور کے اثر و رسوخ پر زور دیا. Mises تجویز پیش کی کہ لبرل ازم کے سماجی نظریے کے طور پر ایکٹ خیال کیا. اس خیال کے بنیادی طور پر اس نے محنت کی تقسیم کے اصول کہا جاتا ہے. صرف اس تصور کے ساتھ قریبی تعلقات Malthusian نظریہ کے سماجی حالات کی تشریح کرنے کے لئے سچ ہو سکتا ہے جب. سوسائٹی وجود کے قدرتی عوامل کا بہتر استعمال کرنے کے لئے لوگوں کی ایک یونین کے طور پر ظاہر ہوتا ہے. اصل میں، معاشرے - باہمی قتل پر پابندی. ایک ایسے معاشرے میں، بجائے لڑائی کے باہمی استعمال کیا. اس سے اس کے اراکین کے رویے کے لئے اہم حوصلہ افزائی بناتی ہے. معاشرے کے اندر کوئی جدوجہد نہیں ہونا چاہئے، صرف موجودہ دنیا نہیں ہے. کوئی محاذ آرائی موروثی سماجی تعاون سست. Mises مالتس کے نتائج میں ان کی وضاحت کرتا ہے. انہوں نے کہا کہ ذرائع پیداوار کی نجی ملکیت کا کہنا ہے کہ - regulative اصول. یہ صارفین کی بڑھتی ہوئی تعداد کے درمیان ایک توازن فراہم کرتا ہے اور وسائل کم کر دیتا ہے. یہ اصول لیبر فیکٹر اور املاک پر محفوظ کیا جاتا ہے کہ معاشی مصنوعات سے ہر فرد کوٹہ کے تعلقات بناتا ہے. اظہار یہ شرح پیدائش سبزی یا جانور دنیا کے ساتھ قیاس، سماج، معاشرے کے ضرورت سے زیادہ اراکین کے خاتمے کے زیر اثر کو کم کرنے میں مل جاتا ہے. انسانی آبادی کی تقریب کے وجود کے لئے جدوجہد کا احساس ہوا ہے "اخلاقی رکاوٹ اولاد کو محدود."

تحفظ کا تصور

Mises، دوسری چیزوں کے درمیان، الزام مالتس ظلم اور misanthropy کی طرف سے پیش مسترد. مصنف کے غلط نتائج اخذ خلاف قارئین خبردار کیا. وہ کہتے ہیں کہ ایک ایسے معاشرے میں بقا کے لئے جدوجہد نہیں ہو سکتا. ایک مجموعی غلطی - Mises کہ مالتس کے نظریات پر مبنی ایسی وحشیانہ استدلال کرتے خیال کیا. انہوں نے دعوی کیا: بیانات سیاق و سباق سے باہر لے جایا گیا اور وجہ پہلے ایڈیشن کے ناکافی اور نامکمل کام کو کرنے کے لیے، غلط تفسیر کرتے تھے. کلاسیکی سیاسی معاشیات کے خیال قائم کیا اس سے پہلے کہ اصل ایڈیشن مرتب کی گئی تھی.

کے تصور کا استعمال کرتے ہوئے

آبادی کا سائنسی نظریہ کی مجموعی ناکامی کے باوجود، یہ بورژوا حلقوں میں ایک بڑی کامیابی تھی. یہ حقیقت معاشرے کے اس طبقے کی درخواستوں کے خیالات کے ساتھ انتہائی مطمئن تھے کی وجہ سے تھا. تصور کے سب سے زیادہ اشوب حصہ اس وقت نوٹ. مختلف تشریحات میں نو Malthusianism خیالات کا فعال بازی آبادی میں تیزی سے اضافہ کی وجہ سے (زیادہ تر ترقی پذیر ممالک میں). یہ رجحان ماحولیاتی مسائل، ممالک کے درمیان ترقی کی سطح میں بڑھتی ہوئی خلیج کو کی اتیجنا کے ہمراہ ہے.

روم کے کلب

یہ بین الاقوامی سطح کی ایک غیر سرکاری تنظیم ہے. یہ دنیا کے ممالک کی ایک قسم سے سماجی، سیاسی اور سائنسی شخصیات متحد. روم کے کلب آگے مقالہ وسط 20th صدی میں، بنی نوع انسان ایک محدود جگہ کے اندر اندر اسیاتی اضافہ حدود تک پہنچ گیا ہے کہ ڈال دیا ہے. یہ 1972 میں پہلی رپورٹ میں پیش کیا گیا. 1974 میں عالمی مسائل کو حل کرنے کے ماڈلز میں سے ایک ایک محدود ترقی طیارے میں عالمی نظام کو بہتر بنانے کے تصور ثابت ہوا ہے. مؤخر الذکر متعلقہ کھانا میں خالصتا مقداری اضافہ سے بالکل مختلف ہے جس ساخت تفرق، کے طریقہ کار سے مراد ہے. مصنفین کا استعمال عالمی نظام کی ترقی کے سلسلے میں اس کا تصور ایک پیکر، جس میں نوٹوں اور مختلف عناصر کی مہارت، اور ان کے باہمی انحصار کی فعالیت کی ترقی کی طرح ہے. ، اس طرح ایک نقطہ نظر لاگو کرنے کے لئے ضرورت کے شرکاء کے مطابق، بحران کے ایک دوسرے پر انحصار کی طرف سے پیدا ہوتا ہے. ان میں شامل ہیں، خاص طور پر، آبادیاتی، خام مال، توانائی، خوراک، ماحولیاتی اور دیگر مسائل شامل ہیں.

اختتام

جارحانہ تقریبا تمام سیارے کے باشندوں میں اگلی صدی انٹرا پلاننگ پھیلاؤ تو، اور اس قسم کی پابندی شادی فی 2.2-2.5 بچوں کی سطح پر موجود گی تو اس پر یقین کرنے کی وجوہات موجود ہیں کہ 21st صدی کے آخر تک، لوگوں کی تعداد زمین پر 11-12 ارب افراد کو مستحکم کر رہی ہے. انسانی آبادی میں اضافہ کے قوانین کے مسائل کے حل میں سب سے اہم لازمی شرائط کے طور پر سیارے پر لوگوں کے رہنے کی ثقافتی اور مادی معیاری اضافے کی گہری روحانی اور سماجی تبدیلی ہیں. اس صورت میں، نہ مالتس کی طرف پیش قدمی کی تھیوری کے مطابق، لازمی پیدائش کنٹرول کے ایک سوال کیا جا رہا ہے. مسئلہ حل کرنے کا جوہر جان بوجھ کر اعمال کی ایک بڑی تعداد کی ترقی اور عمل ہے. صرف کچھ ممالک اور علاقوں میں اس طرح کے ایک نقطہ نظر کے ذریعے باشندوں کی تعداد میں اضافہ تیز کرنا چاہیے، اور دوسروں میں - کو سست کرنے کے لئے شروع کرنے کے لئے. ایک مقصد کے لئے ماحولیاتی ضروری ضرورت کی طرف سے مسلط، شعوری آبادی میں اضافے نو Malthusian تصور کا سہارا لئے لازم ہے محدود. تعلقات عوامل جو دوطرفہ ہے. مالتس کے کام معاشی ترقی کی سائنس میں آبادیاتی رجحانات میں مزید بہتری کے لئے بنیاد رکھی.