Baptiste - یہ ... Baptista - کیا ایمان ہے؟ بپتسمہ دینے والے - فرقے

پروٹسٹنٹ چرچ کی شاخوں میں سے ایک کے پیروکاروں بپتسمہ دینے کا مطالبہ کیا. نام "رنگا"، کے طور پر یونانی سے ترجمہ جس لفظ بپتسمہ، سے آتا ہے "پانی میں immersing کی طرف سے بپتسمہ دیا." موجودہ تعلیمات کے مطابق بچپن میں بپتسمہ لینے کی ضرورت ہے، اور پانی میں ڈبونے سے پاک ہوش عمر میں نہیں ہے. مختصر میں، بیپٹسٹ - ایک عیسائی جان بوجھ کر ان کے ایمان لیتا ہے. انہوں نے کہا کہ انسان کی نجات ہے کہ مسیح میں پورے دل ایمان یقین رکھتا ہے.

ایوینجلیکل عیسائیوں-بپتسمہ دینے والوں کے چرچ. وقوعہ کی تاریخ

بیپٹسٹ برادری حامیوں ہالینڈ میں سترہویں صدی میں بنانے کے لئے شروع کر دیا ہے، لیکن وہ ڈچ اور انگریزی Congregationalists، Anglican چرچ کے ظلم و ستم سے بچنے کے لئے سرزمین کے فرار ہونے پر مجبور کیا گیا کے بانی نہیں تھے. ایمسٹرڈیم - اور اب، 17th صدی کے دوسرے عشرے میں ہے، یعنی 1611 میں، یہ قسمت کے ہالینڈ کے دارالحکومت میں رہائش پذیر ہوں گے جنہوں نے برطانوی، کو نئے مسیحی نظریے کی طرف سے تیار کی گئی تھی. انگلینڈ میں ایک سال بیپٹسٹ چرچ قائم کیا گیا تھا کے بعد. اس کے بعد ایمان کا پہلا کمیونٹی بھی نہیں تھا. بعد میں 1639، اور شمالی امریکہ میں سب سے پہلے بپتسمہ دینے والوں میں. اس فرقے خاص طور پر امریکہ میں، نئی دنیا میں بڑے پیمانے پر ہے. ہر سال اس کے حامیوں کی تعداد میں ناقابل یقین رفتار سے اضافہ ہوا. وقت گزرنے کے ساتھ، ایوینجلیکل بپتسمہ دینے والوں کو بھی دنیا بھر میں پھیلے ہوئے: ایشیا اور یورپ، افریقہ اور آسٹریلیا، اچھی طرح سے، اور امریکہ میں. ویسے، امریکہ میں خانہ جنگی کے دوران، سب سے زیادہ سیاہ غلاموں کو اس ایمان لے گیا اور اس کی پربل پیروکاروں بن گیا.

روس میں بپتسمہ دینے والے کی تقسیم

19th صدی کے 70s تک روس، میں تقریبا نامعلوم ہے جو بپتسمہ دینے والے ہیں. ایمان کس قسم کے لوگوں پر، اس طرح میں خود سے رجوع کون لاتا ہے؟ اس عقیدے کے پیروکاروں کے پہلے کمیونٹی سینٹ پیٹرز برگ میں شائع ہوا، اس کے اراکین خود مبشران انجیل سے ملاقات کی. بیپٹسٹ، غیر ملکی فنکاروں، معمار اور سائنسدانوں کے ساتھ ساتھ جرمنی سے یہاں آئے تھے، روسی tsars الیکسی Mikhailovich اور Petrom Alekseevichem دعوت دی. سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر استعمال کیا جاتا Tauris، Kherson، کیف، Ekaterinoslav صوبوں میں اندر پایا جاتا ہے. بعد میں، جو Kuban میں اور قفقاز تک تھا.

روس میں پہلی بیپٹسٹ نکتا Isaevich Voronin تھا. انہوں نے کہا کہ 1867 میں بپتسمہ لیا. بپتسمہ دینے والوں اور انجیلی بشارت کو ایک دوسرے کے بہت قریب ہیں، لیکن وہ باوجود پروٹسٹنٹ کے دو مختلف لائنوں تصور کیا جاتا ہے، اور 1905 ء میں ان کے پیروکاروں کے شمالی دارالحکومت میں ایوینجلیکل اور بیپٹسٹ یونین کی یونین تشکیل دیا ہے. کسی بھی مذہبی گروپوں کو سوویت اقتدار سلسلے کے پہلے سال میں جانبدار تھا اور بپتسمہ دینے چھپ جانا پڑا. تاہم، بپتسمہ دینے والوں اور مبشران انجیل کے طور پر دوسری جنگ عظیم کے دوران ایک بار پھر اضافہ کر دیا اور سوویت یونین کے ایوینجلیکل عیسائیوں-بپتسمہ دینے والوں کی یونین پیدا کرنے کے لئے ایک دوسرے کے ساتھ شمولیت اختیار کی. ان سے جنگ کے بعد پینٹی کوسٹل فرقے میں شمولیت اختیار کی.

خیالات بیپٹسٹ

اس عقیدے کے پیروکاروں کے لیے دنیا کی زندگی میں مرکزی تمنا مسیح کی خدمت کے لئے ہے. بیپٹسٹ چرچ ایک دنیاوی قوانین کی اطاعت کرنا، دنیا کے ساتھ ہم آہنگی میں رہتے ہیں کہ چاہئے، لیکن اس دنیا کے نہیں ہو، کہ ہے، لیکن صرف یسوع مسیح کے دل چیک کرنے سکھاتا ہے. ایک بنیاد پرست پروٹسٹنٹ بورژوا طور پیدا ہونے والے بنیاد baptisma اندر انفرادیت اصول مضمر ہے. بپتسمہ دینے والے انسان کی نجات کا انحصار ہے کہ صرف فرد پر، اور چرچ اس کے اور خدا کے درمیان ایک ثالث نہیں ہو سکتا ہے. ایمان کے صرف حقیقی ذریعہ انجیل ہے - مقدس کلام ہے، لیکن یہ تمام سوالات کے جوابات تلاش کرنے کے لئے اور تمام احکام کیا کر، اس مقدس کتاب میں موجود تمام قوانین، آپ کو آپ کی روح کو بچانے کے کر سکتے ہیں ممکن ہے. یہ اس بات کا یقین ہر بیپٹسٹ. یہ اس کے لئے ایک اویوادی حقیقت ہے. ان میں سے سب ساکرامنٹ اور تقریبات کو تسلیم نہیں کرتے، شبیہیں کے چمتکاری طاقت میں یقین نہیں کرتے.

بیپٹسٹ میں بپتسما

اس عقیدے کے پیروکاروں بپتسمہ کی رسم کے ذریعے جانا اس کے بچپن میں نہیں ہے، اور وجہ کی عمر میں، کیونکہ بیپٹسٹ - انہوں نے بپتسمہ کرنے کی ضرورت ہے سے پوری طرح واقف ہے، اور ایک روحانی بحالی کے طور پر اس سے مراد ہے جو ایک مومن. کمیونٹی کے ایک رکن بننے کے لئے اور بپتسمہ لے امیدواروں منتقل کرنے کی ہے ایک تبویکندین مدت. بعد میں وہ ایک نماز کے اجلاس میں توبہ کے ذریعے جانا. عمل بپتسما، پانی میں رنگا شامل روٹی رسم کے ٹوٹنے کے بعد. یہ دو رسومات نجات دہندہ کے ساتھ روحانی یونین میں ایمان کی علامت. آرتھوڈوکس اور بپتسمہ تدفین یقین ہے کہ کیتھولک چرچ، کے برعکس یہ ہے کہ، نجات کا ذریعہ، بپتسمہ دینے کے لئے یہ قدم ان کے مذہبی عقائد کے rightness کی سزا کا ثبوت ہے. کے بعد ہی کسی شخص کے ایمان کی گہرائی کو خوب جانتا ہے، صرف اس صورت میں وہ بپتسمہ کی رسم کے ذریعے جاؤ اور بیپٹسٹ چرچ کے ایک رکن بننے کا حق حاصل ہو گا. روحانی رہنما نے تمام ٹیسٹ کے ذریعے جانے کے لئے اور nezyblimosti ان کے عقیدے میں کمیونٹی کے ارکان کو قائل کرنے کے قابل تھا صرف کے بعد، پانی میں چھلانگ لگانے کے لئے ان کے انچارج کی مدد کرنے، اس رسم ہے.

تنصیب بیپٹسٹ

اس نظریے کے مطابق، برادری بیرونی دنیا کے گناہوں ناگزیر ہے. لہذا، وہ اخلاقیات کے قوانین کی سخت پابندی کے لئے بحث. ایوینجلیکل عیسائی بپتسمہ دینے کو مکمل طور پر شراب کے استعمال کو ترک کرنا چاہئے، expletives اور شاپ اور اسی طرح کی. D. کے استعمال باہمی تعاون، عاجزی اور ہمدردی حوصلہ افزائی. کمیونٹی کے تمام ارکان ضرورت مندوں کو امداد فراہم کرنے کے لئے ایک دوسرے کے بارے میں دیکھ بھال کرنے کے لئے، ہے. بیپٹسٹ میں سے ہر ایک کا بنیادی ذمہ داریوں میں سے ایک ان کے عقیدے میں مخالفین کا علاج ہے.

بیپٹسٹ ایمان

1905 میں، لندن عیسائی بپتسمہ دینے والے کی پہلی عالمی کانگریس کی میزبانی کی. اس نظریے کی بنیاد پر یہ رسولی ایمان کی علامت کی طرف سے منظور کیا گیا تھا. مندرجہ ذیل اصولوں کو بھی منظور کر لیا گیا تھا:

1. چرچ کے پیروکاروں کو بپتسمہ کے ذریعے منظور کیا ہے جو لوگ ہو سکتا ہے، یہ ہے کہ، ایک ایوینجلیکل عیسائی بیپٹسٹ - روحانی پنرپیم شخص ہے.

2. بائبل - یہ صرف سچ ممکن ذہن میں کوئی سوالات کے جوابات تلاش کرنے کے لئے ہے، یہ ہے، یہ عقیدے کے معاملات میں معصوم اور ناقابل تغیر اختیار، اور عملی زندگی میں ہے.

3. یونیورسل (پوشیدہ) چرچ کے تمام پروٹسٹنٹ کے لئے ایک ہی ہے.

4. خداوند کا بپتسما کے علم، اور vespers ہے، صرف سکھایا جاتا بپتسما ہے کہ دوبارہ پیدا لوگ.

5. عملی اور روحانی معاملات میں مقامی کمیونٹیز آزاد ہیں.

6. مقامی کمیونٹیز کے تمام اراکین برابر حقوق حاصل ہیں. اس کا مطلب یہ بھی عام ہے کہ بیپٹسٹ - ایک مبلغ یا روحانی رہنما کے طور پر ایک ہی حقوق ہیں جس میں کمیونٹی کے ایک رکن. ویسے، ابتدائی بپتسمہ دینے والوں کے خلاف تھے چرچ کے تنظیمی ڈھانچے، لیکن آج وہ ان کے چرچ کے اندر درجہ کی طرح کچھ پیدا.

7. تمام کرنے کے لئے - مومنوں اور غیر مومنوں کے دونوں - ضمیر کی آزادی نہیں ہے.

8. چرچ اور ریاست ایک دوسرے سے الگ کیا جانا چاہئے.

خطبات بیپٹسٹ

ایک ہفتے ایوینجلیکل برادری کئی بار کے ممبران کسی خاص موضوع پر ایک خطبہ سننے کے لیے جا رہے ہیں. یہاں ان میں سے کچھ یہ ہیں:

• مصائب کے بارے میں.
• آسمانی بیچ.
• پاکیزگی کیا ہے.
• فتح میں اور کثرت میں زندگی.
• آپ سننے کے لئے کہ کس طرح جانتے ہیں؟
• قیامت کے ثبوت.
• خاندانی خوشی کا راز.
• زندگی hleboperelomlenie اور دوسروں میں سب سے پہلے.

خطبہ سننا، ایمان کے پیروکاروں نے ان پر تشدد کے بارے میں سوالات کے جوابات تلاش کرنے کی کوشش کر رہے ہیں. تبلیغ سب پڑھ سکتے ہیں، لیکن صرف خصوصی تربیت کے بعد، ہم مذہبوں کے ایک بڑے گروپ کے سامنے عوامی طور پر بولنے کا کافی علم اور مہارت حاصل کرنے کے لئے. بپتسمہ دینے میں اہم سروس اتوار، ہفتہ وار منعقد کی جاتی ہے. کبھی کبھی کمیونٹی سے ملاقات کی اور ہفتے کے دن پر، بائبل میں پایا معلومات کا مطالعہ اور بحث کرنے کے لئے، نماز ادا کرنے کے لئے. روحانی موضوعات پر نظمیں اور نظمیں، اسی طرح بائبل کی کہانیوں میں سے ایک retelling کے پڑھنے، تبلیغ، گلوکاری، سازینہ موسیقی: عبادات کئی مراحل میں جگہ لیتا ہے.

بپتسمہ دینے چھٹیاں

اس موجودہ چرچ یا فرقے کے پیروکار ہیں، وہ ہمارے ملک میں یہ کہتے ہیں کے طور پر، ان کے اپنے خصوصی چھٹی کیلنڈر ہے. ان reveres ہر بیپٹسٹ. دونوں دیگر عیسائی تعطیلات پر مشتمل ہوتا ہے، اور چرچ پختہ دنوں کے لئے منفرد سے جس یہ فہرست. ذیل میں ان میں سے ایک مکمل فہرست ہے.

• ہر اتوار - یسوع مسیح کی قیامت کے دن.
• دن hleboperelomleniya - ہر ماہ کے کیلنڈر اتوار کو سب سے پہلے.
• کرسمس.
• بپتسما.
• رب کی پیشکش.
• Annunciation کے.
• یروشلم میں رب کے دروازے.
• مقدس جمعرات.
• قیامت (ایسٹر).
• اسینشن.
• پینتیکوست (رسولوں پر روح القدس کا نزول ).
• رب کی تدوین.
• فصل کا پروو (خصوصی طور پر بپتسمہ دینے والے دن)
• یونٹی دن (مبشران انجیل اور بپتسمہ دینے والوں کی مجموعی یاد میں 1945 میں منایا).
• نیا سال.

دنیا بپتسمہ دینے والوں کے گرد مشہور

، دنیا، نہ صرف عیسائی بھر کے 100 سے زائد ممالک میں بڑے پیمانے پر ہے، بلکہ مسلمان بدھسٹ اور یہاں تک کہ، دنیا کے مشہور ادیبوں، شاعروں، عوامی شخصیات اور دوسروں کے طور پر پایا جو اس مذہبی تحریک کے پیروکار. مثال کے طور پر بپتسمہ دینے والے انگریز مصنف Dzhon بنیعن (برگد)، کتاب "سفر" کے مصنف ہیں جنہوں تھے؛ عظیم انگریزی شاعر، انسانی حقوق کے سرگرم کارکن اور عوامی شخصیت Dzhon ملٹن؛ ڈینیل Defoe کی - عالمی ادب کی سب سے زیادہ مشہور کاموں میں سے ایک کے مصنف - ایڈونچر ناول "رابنسن Crusoe"؛ نوبل امن انعام فاتح مارٹن لوتھر کنگ، ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں سیاہ غلاموں کے حقوق کے لئے ایک کٹر لڑاکا تھا. اس کے علاوہ، بپتسمہ دینے والے کے بڑے تاجروں راکفیلر برادران تھے.