Anaphora کیا ہے، اور یہ کہ کیا مشتمل ہوتا ہے؟

عیسائیت میں، عام آدمی باہر کرنے کے لئے بہت مشکل ہے کہ بہت سے تصورات موجود ہیں. لہذا، جاننے کی کوشش کر anaphora، بہت سے لوگوں کو یہ لفظ "ابشاپ" کے ایک اسی تلفظ کے ساتھ الجھانے کیا. لیکن یہ بالکل مختلف الفاظ، جڑ اور معنی میں مختلف ہے ہے. لہذا، anaphora کیا ہے؟ اس کی خصوصیات کیا ہیں؟

anaphora کیا ہے؟

یہ اصطلاح تاحال کا نام "Eucharistic" ہے کہ نماز کی ایک خاص قسم سے مراد ہے. یونانی "anaphora" سے مطلب ہے "ہدیہ". اصل میں، اہم کارروائی میں جگہ لیتا ہے جو عیسائیوں کے Liturgy، کے اس حصہ. وہ سب سے قدیم میں سے ایک ہے اور نماز میں سب سے زیادہ اہم ہے. anaphora دوران مسیح کا transubstantiation یا جسم میں prelozhenie شراب اور روٹی اور خون منعقد کیا.

anaphora کا اہم حصہ

سمجھ کیا anaphora ممکن ہے کہ آپ اس معاملے کو سمجھتے ہوں. جنرل کیوں ہے؟ یہ عیسائی کے liturgical تدفین کی ایک قسم ہے کیونکہ. لیکن ان سب میں ایک ہی وقت میں عام حصوں کی نشاندہی کی جا سکتی ہے.

پہلا حصہ - روتا ہے کے پجاری، کے ساتھ ساتھ لوگوں کے ردعمل پر مشتمل ہوتا ہے جس میں تعارفی مکالمہ، ہے. دوسرا حصہ - دیباچے، یہ ہے کہ، تعارف - ابتدائی نماز، اپنے آپ میں خدا اور حمد کرنے کے لئے ایک شکریہ مشتمل ہے جس میں ہے. عام طور پر، یہ والد خدا کو الٹا ہے اور عام طور پر میموری کی خدمت مقدس اور ملکوتی سروس کے ذریعے سے Sanctus پہلے. سے Sanctus ایک بھجن ہے جس تیسرا حصہ ہے، "حضور، حضور ...". "Sutanovlenie اور anamnesis" - anaphora کا چوتھا حصہ - یاد آخری کھانا کی، جس میں مسیح نجات کا taynoustanovitelnye الفاظ اور یادوں کی معیشت مستحکم ہو گئیں. پانچواں حصہ - Epiclesis - روح القدس کا تحفہ، یا دوسری نماز کے اس فریاد، ایک درخواست ہے کہ تحائف پاک کئے گئے تھے مشتمل ہے جس میں. شفاعت anaphora کے اگلے مرحلہ ہے. یہ سب مردوں اور زندوں، چرچ اور پوری دنیا کے لئے نماز پڑھی، شفاعت. ایک ہی وقت میں یہ ورجن اور سب مقدسوں یاد دلایا.

عیسائی میں anaphora کی اقسام اور دیگر مذہبی خدمات

Doxology تسبیح کے آخری حصہ ہے. یہی anaphora ہے، اور یہ کہ کیا بنا ہے. مختلف Anaphora ان حصوں میں مختلف ترتیب پر مشتمل ہو سکتا. مثال کے طور پر روایتی علامت سے لکھتے دیباچے خط P، سے Sanctus تو - S، anamnesis - A Epiklesis - E اور Intercessia - J، اس کے بعد مختلف anaphora فارمولے کے ان لوگوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے:

• اسکندریہ یا قبطی - PJSAE.
• ارمینی - PSAEJ.
• کلڈین (مشرقی شام) - PSAJE.
• رومن anaphora دو ورژن میں الگ تھلگ کیا جا سکتا ہے - PSEJAJ اور PSEJAEJ. اور یہاں تک کہ دوسرا، جو Epiclesis ملوث کیا گیا تھا - پہلے دو شفاعت، اور دوسری پر مشتمل ہے. تاہم، ایک بہتر تعریف شاید anaphora فورم دینے کے لئے.

ایک چھوٹی سی تاریخ

پہلے سے ہی کی عبادت کے لئے ابتدائی عیسائیوں کی طرف سے استعمال کیا گیا تھا کہ قیاس آرائی نہیں ہے، اگرچہ قدیم ترین anaphora سائنسدانوں، دوسرا تیسری صدی سے رجوع کریں. سب سے پہلے، اس کے الفاظ سے ریکارڈ نہیں کیا گیا، لیکن آخر anaphora کی سب سے بہترین کا انتخاب کیا. لاطینی liturgy میں روایتی رومن anaphora، بھی روم، سینٹ Vasiliya Velikogo کے مغربی اور شامی anaphora کے Hippolytus کی روایت کے دوسرے کے علاوہ، تیار کیا ہے. مغربی anaphora تقریبات، ہفتہ اور دوسرے عوامل کے دن پر منحصر ہے جس میں ایک عظیم تر تبورتنییتا، ہے. anaphora تعریف صرف عام خصوصیات ہیں کیونکہ.