یرن Raymon: سماجی نظریے

یہودی نژاد، فلسفی اور ماہر عمرانیات، سیاسیات کے فرانسیسی سکالر، سیاسی خیالات لبرل یرن Raymon جن حامیوں حقیقت یہ ہے کہ کہانی وستونیشٹھواد کے لحاظ سے تشریح کی گئی ہے کے خلاف تھے تاریخ کا فلسفہ، میں ظاہری داراوں کا بانی ہے. ریمنڈ خود گلوبلائزیشن اور deideologization سائنس وکالت کی. انہوں نے یہ بھی صنعتی سماج کے نظریہ کے حامی ہیں. یرن Raymon مثال کے طور پر، جرمن سوشیالوجی کے استقبال میں اہم کردار ادا، فرانس میں میکس ویبر کے خیالات کا ایک نظام. ایک صحافی کے طور پر، انہوں نے 30 سے زائد کتابیں لکھی ہیں. ایک وقت کے لئے، یہ اخبار "لی Figaro" کے لئے ایک سیاسی کالم نگار تھا. اپنے سیاسی عقائد کی بنیاد پر، انہوں نے کہا کہ ریاستی قوانین آزادی، مساوات، کثرتیت کی ضمانت کرے گا، اور ان کے عمل کو یقینی بنانے کے بنانے چاہیئے ایمان لائے.

یرن Raymon: سوانح عمری

مستقبل سائنسدان لورین میں 1905 میں پیدا ہوا تھا، rambervillers میں یہودی تارکین وطن کے بیٹے، کو مکمل طور پر ان کے ماحول میں ضم. Syuzan لیوی - - ایک سیکولر خاتون السیس کے ایک مقامی ان کے والد، گستاو یرن، قانون اور ماں کے پروفیسر تھے. جلد ہی خاندان کے پیرس چلے گئے.

تعلیم یرن Raymon ecole کی normale supérieure میں تھا. یہاں انہوں نے ژاں پال سارتر سے واقف بن گیا. ان کی زندگی بھر، وہ سب سے اچھا دوست تھے، لیکن ایک ہی وقت ذہین مخالفین میں. ریمنڈ ڈگری میں فلسفے میں ان کے علم اور امتحان agrégé پوائنٹس کی سب سے زیادہ تعداد کو جمع کیا اور پہلی جگہ جیت لیا چمکا. یہ واقعی ایک بہت بڑا چیلنج تھا! دریں اثنا، سارتر کی فراہمی اور امتحان میں ناکام رہے نہ کیا. 25 سال کی عمر میں، ریمنڈ تاریخ کے فلسفے کے ایک ڈاکٹر بن گیا.

جرمنی میں

پیرس سکول یرن سے گریجویشن کے بعد انہوں نے کولون اور برلن یونیورسٹیوں میں لیکچر دینے جرمنی گئے تھے. یہاں وہ کس طرح نازیوں جلا دیا 'سمارٹ' کتاب دیکھتا ہے. یہ وہ مطلق العنانیت، اور فاشزم کے لئے ایک نفرت پیدا کیا ہے کہ اس وقت تھا. جرمنی کے ہٹلر میں اقتدار آیا تو اس نے ان کی حفاظت کی خاطر فرانس کو واپس کرنا پڑا.

تدریس

گھر آرہے ہیں، انہوں لے ہاوری یونیورسٹی (نہ ہارورڈ کے ساتھ الجھن میں) میں سماجی فلسفہ اور سوشیالوجی تعلیم دینے لگا. 1934 کے بعد سے انہوں نے تقریبا 5 سال کے لئے تعلیم اور ecole کی Normale Supérieure، ایک بار ختم ہو گیا ہے جس میں ایک سیکریٹری کے طور پر کام کیا گیا ہے.

پھر یرن Raymon تولو، انہوں نے سماجی فلسفے پر لیکچر جہاں میں منتقل کر دیا. دوسری جنگ عظیم کے آغاز سے قبل انہوں نے مشہور امریکی صحافی کے نام سے منسوب، پیرس انٹرویو والٹر Lippmann میں حصہ لیا. یہ ذہین اجلاس لوئس Rougier زیر اہتمام کیا گیا تھا.

Arona کے Raymona کی زندگی میں جنگ

پہلے سے ہی ذکر کیا ہے، جنگ کے پھیلنے سے پہلے کہ وہ تولوز یونیورسٹی شہر میں سماجی فلسفہ کے پروفیسر تھے. تعلیم کیریئر پھینک، انہوں نے فرانس میں ایئر فورس میں خدمت کرنے کے سامنے گئے اور فوج کو شکست ہوئی اور اسے ملک کے نازیوں کی طرف سے قبضہ کیا گیا تھا کے بعد، وہ Albion کے، چینل کے دوسری طرف چلا گیا.

یہاں، یہ محب وطن میگزین کام کیا "مفت فرانس" چارلس ڈی گال کی سمت کے تحت اور جس پر تھا جس میں تحریک "فرانس کے خلاف جنگ"، سے ملحق ہے. ہارون اس کے مدیر بنے. بیرون ملک پرنٹ، وہ اپنے ہم وطنوں کے حوصلے کو برقرار رکھنے staryutsya.

ریمنڈ یرن: سماجی سوچ کی ترقی کے مراحل

جرمن حملہ آوروں فرانس چھوڑنے کے بعد، سائنسدان گھر لوٹتا ہے اور تدریس دوبارہ شروع. اس بار انہوں نے انتظامیہ کے نیشنل اسکول میں اس کے ساتھ ساتھ پیرس انسٹی ٹیوٹ politissledovany، انہوں نے سوشیالوجی سکھاتا ہے جہاں میں ہو جاتا ہے.

Arona کے کے ابتدائی سماجی خیالات نو کے اثر و رسوخ (بیڈن اسکول) کے تحت ہیں. ان کی تحریروں میں انہوں نے معاشرے کی ترقی اور ترکہیتا پر سرحدوں کہ انتہائی ساپیکشواد تبلیغ کے قوانین کی تردید کی.

بعد میں انہوں نے ایک priori اور ساپیکشواد کے غلو سے دور منتقل کر دیا گیا اور تاریخ کے مطالعہ میں "مثالی اقسام" ان کے نظریہ میں میکس ویبر کی پوزیشن سے رابطہ کیا. سماجیات کی تاریخ پر ان کی سائنسی کام میں، ایرن قدامت پسند رجحانات Durkheim اور Tocqueville سے ہمدردی. وہ ہمیشہ تاریخی مادیت کی ایک "متبادل" ورژن بنانے کے لئے کوشش کر رہا تھا.

Arona کے کے اصول

انہوں نے کہا کہ ڈی ideologization کے تصور کے مصنفین میں سے ایک ہے. انہوں نے کہا کہ نسبتا مقصد تاریخی قوانین، پیداوار اور پیداواری قوتوں کے تعلقات کے کلامی بات چیت، کے ساتھ ساتھ اقتصادی اور سماجی تشکیل کے تصور سے انکار کی پوزیشن منعقد.

سوشیالوجی Arona کے Raymona جیسے حوصلہ افزائی، ایک کارروائی کے مضامین کی قدر واقفیت، کوئی ہے جو تحقیق کر دیا گیا ہے کے نقطہ نظر ساپیکش عوامل، سے ماخوذ سماجی تحقیق کے اعتراض کے لئے لیتا ہے. یہ نقطہ نظر، Arona کے کے خیالات کے مطابق، ایک نئے، "غیر نظریاتی" معاشرے کے نظریہ ہے. اس مطالعے کے بعد، صرف صحیح نظریہ ہے "حقیقت میں موجود ہے."

پہلے سے ہی بتایا گیا ہے، ہارون نے بھی پورے صنعتی معاشرے کے عمومی نظریے کا بانی ہے. وہ خود سینٹ سائمن اور لانگ کا پیروکار سمجھا جاتا ہے اور اکثر ان سے کہا جاتا ہے.

ریمنڈ کی سب سے مشہور کام

پہلے سے ہی ذکر کیا ہے، یہ بھی ایک صحافی ہے، اور 30 سے زیادہ کتابوں کے مصنف ہیں، ان میں سب سے زیادہ مشہور "دانشوروں کی افیون" ہے. ریمنڈ یرن 1955 میں یہ لکھا تھا. وہ ایک دکھاوا بنا دیا. اس کتاب سے متعلق تنازعات آج مت روکو. یہ ابھی بھی متعلقہ ہے.