کہ تاریخ کا جائزہ لیتا ہے اور اس کے معنی کیا ہے؟

کیا تاریخ کا مطالعہ کیا جاتا ہے؟ اس سوال کا واضح جواب نہیں ہے. کارل Jaspers کی، اس موضوع پر کی عکاسی کرتی ہے، ہم تاریخ پر غور کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو، یہ انسان کے بہت اسرار میں ہم سے لیتا ہے. سب کے بعد، یہ ہے کہ ہم کیا ہیں ہمارے ماضی جس نے ہمیں بنایا گیا ہے. یا، کم از کم، اس طرح کے طور پر ہم نے خود احساس. جہاں سب کچھ ہوتا ہے، جہاں جاتا ہے، اور یہ کہ، حقیقت میں، مطلب: لہذا، ہم نے خود کو اس طرح کے سوالات پوچھ رہے ہو؟ ماضی سے خطاب اور مختلف واقعات کا ایک ریکارڈ رکھنے کے لئے کی ضرورت کو بہت گہری جڑیں ہیں. سب سے پہلے، کہانی صرف ایک تاریخ وار (اور پھر بھی ہمیشہ نہیں) واقعات اور مظاہر کی ایک گروپ تھا. گزشتہ حقائق کہا جاتا ہے. دراصل، حقیقت یہ تاریخ کا مطالعہ کرتی ہے، یعنی، بنیادی ساخت کے عناصر جس پر تحقیق کے پورے عمل، اس سائنس کی خصوصیت.

تاہم، بعض حقائق کی جمع ہے، یہ سائنسی گفتگو کے ظہور کے لئے مکمل طور پر ناکافی تھے. نظریاتی استدلال واقعات اور مظاہر مل درمیان کنکشن کے ساتھ شروع ہوتی ہے. جب لوگ کیا ہو رہا ہے کے معنی کے لئے نظر کرنا یا اس کو کیا ہوا ہے کے لئے مقصد یا وجہ دیکھنا اور کیا ہو گا لانے کی کوشش کریں، اس کے بعد سائنس نہیں ہے. اس تاریخ کے یکتیکرن جا رہی ہے. وہ امریکہ سے باہر رہتا ہے جو ایک خصوصی دنیا میں سٹینڈ باہر لگ رہا ہے، اور ایک ہی وقت میں ایک بات چیت کے لئے ہمارے ساتھ ہے. لیکن ہم اس خاص وجود کی نوعیت کے بارے میں سوالات پوچھنا شروع کرتے ہیں، ہم اس طرح اس کی فلسفیانہ تجزیہ پر عمل درآمد کر رہے ہیں. انہوں نے یہ بھی تاریخ کا مطالعہ کرتی ہے سوالات کا جواب ہے.

یہاں تک کہ ابتدائی طور پر، سائنس کی تشکیل قدیمی مدت میں کیا چل رہا ہے جب، کوئی نہیں ڈھانچے اور زمرے کے بغیر نظریہ ساز. سب کے بعد، کسی بھی اصطلاح جیسے کہ ایک شہر یا ایک ملک، ریاست یا غلاموں، اس علاقے میں استعمال کیا جاتا ہے - یہ ایک تاریخی حقیقت نہیں ہے. یہ ایک خاص قسم ہے، یہ خلاصہ بیان کرتا ہے. اس وجہ سے زیادہ کی تلاش کی تاریخ اور ان تصورات، اور انہیں اور واقعات کے درمیان تعلق پیدا ہوگئی. ہم حقائق کے معنی کے لئے تلاش کر رہے ہیں اور وہ کسی بھی نظام میں فٹ ہیں دیکھنے کے لئے کی کوشش کر رہے ہیں، جو بھی تھا اس کے بارے میں سوچ بھی نہیں اور ہو جائے گا، اور یہ کہ یہ ہونا چاہئے اکثر ہے. اس طرح، ہم نہ صرف یہ کہ زیر تعلیم تاریخ، بلکہ یہ ہماری طرف جاتا ہے، یا کیا ہم سب مثالی آنا چاہئے کس کے لئے تلاش کر رہے ہیں.

لہذا وقت کی ایک خاص تصور، ایک آغاز اور اختتام ہے کہ ایک عمل ہے. یہ تاریخی زمرے میں بھی مختلف طریقوں سے سمجھا جاتا ہے. قدیم زمانے میں یہ وقت کی کرپشن، "سنہری دور" کے زوال کی علامت تھا. انفرادی قوموں کے مہاکاوی کی کہانی - اس کے بعد ترقی کا تصور آیا. اور پھر، قدیم دور کے آخر میں، آگسٹین کے بعد ترقی کا نظریہ پیدا ہوا تھا. ایسا لگتا ہے کہ کہانی کو پڑھنے کے - نجات وہ ایک پوشیدہ معنی ہے کہ زوال سے گزرا ایک لکیری وقت، اہم ڈرائیونگ فورس خدا اور اس کے مقصد کے لئے ہے. اصل میں، مسلسل ترقی پسند فارمیشنوں کے تمام بعد میں سیکولر نظریہ جنت میں نرک سے منتقل کرنے کے بارے Augustine کے خیالات کے معنی بار بار، لیکن ایک سماجی احساس میں ان کی تشریح کی.

قدیم ترین زمانے سے، تاریخ اور فلسفہ کا مطالعہ بھی پالیسی کے تجزیہ پر مرکوز ہے. تاہم، یہ حقیقی واقعات کا تجزیہ نہیں تھا بلکہ ریاست اور قانون کی مثالی فارم کی ایک کی تلاش تھی. اس کے بعد، پنرجہرن کے دوران، صحیح تجزیہ کے غور پر غالب سیاسی نظام کی اقسام، اور دوسرا پہلے پر انحصار کرنا تھا. موجودہ موڑ پر یہ ایک سائنس مختص کیا گیا تھا. اس سیاسی تاریخ کہا جاتا ہے. اس عمل کو حقیقی وقت میں جگہ نہیں لے کہ تجزیہ کرتا ہے. سوچ صرف آج کیا ہو رہا ہے پر سیاسی تاریخ کا مطالعہ، ہم کہ اب وہ وہ نہیں عکاسی کہہ سکتے ہیں کہ، لیکن بیتی زمانے کی روایات کے حالیہ واقعات لانے کی کوشش کر رہا ہے.