پرہسن - یہ ... Chernigov اور نکولس Skete

وہاں لوگوں "خانقاہ میں، لیکن اسی ہلچل میں." کہہ رہے ہیں پرہسن - مشروط طور پر بند کر دیا تصفیہ ہے. انہوں نے راہبوں اور گوشہ نشینوں کی طرف سے بنائے گئے تھے. ان کے بارے میں مزید تفصیلات کے تاریخ میں پایا جا سکتا ہے.

کہانی

قدیم Rus کی خانقاہوں میں کوئی بستیوں، النگھی علاقے سے دور واقع گھروں تھے. وہ گوشہ نشینوں، اصلاحات اور سیکولر اور مذہبی طاقت کے غلبے کے خلاف احتجاج کر رہے تھے جو میں آباد.

پرہسن - یہ قدامت پسندوں، مہاجرین، گوشہ نشینوں کے لئے ایک رہائش گاہ تھی. وہ خود خلیات یا لکڑی کے گھروں کی تعمیر کی. وہ میں Palisade محفوظ.

یوریشیا کے بہت سے ملکوں میں کچھ متلاشیوں تھے. روس میں، بستیوں کی ایک بڑی تعداد 988 سال بعد شائع ہوا، جب نئے سرکاری مذہب کا تعارف - عیسائیت. خانقاہوں کے قیام کے لئے دیگر محرک کا کام تھا Ivana کی Groznogo، پیٹرا Velikogo سوویت حکومت.

کئی خانقاہوں 18th صدی میں تباہ کر دیا گیا ہے، اور ان کے سابق عمارتوں عجائب گھر، تاریخی دستاویز، گوداموں میں 20th صدی میں تبدیل کیا گیا. جدید دور خانقاہ میں - یہ قدیم یادگاروں، عظیم ثقافتی اور تاریخی اہمیت کا حامل ہیں جس کے مطابق ہے. وہ متضاد ماضی اور حال دیکھ رہے ہیں.

الفاظ کی تشریح

پرہسن - ایک تصور مختلف تشریح کی گئی کیا جا سکتا ہے. لفظ کی اصل کے کئی ورژن ہیں:

• "تپسوی" - یونانی نژاد کے ایک لفظ asceticism کے لئے ایک جگہ کا مطلب ہے کہ؛
• مصر، جہاں راہبوں آباد میں تصفیہ کے نام سے؛
• پرانے روسی "skytanin"، یعنی "ایکانتواسی" سے؛
• جس بکھری ہے کچھ کی سالمیت کا مطلب پرانے روسی لفظ "وہیل"، سے.

جدید خانقاہوں ثقافتی اور تاریخی اور اقتصادی قیمت ہے.

Chernigov خانقاہ

قائم خانقاہ 19th صدی کے وسط میں تھا اور فوری طور پر حجاج کرام کے درمیان نام سے جانا بن گیا. لیجنڈ وہ 1905، جس کی بڑی برنباس ایک شہید کی موت کی پیش گوئی کی میں نکولس II کی طرف سے دورہ کیا گیا تھا کہ یہ ہے.

انہوں نے کہا کہ ایک جنگل کے وسط میں کھڑا ہے. اصل یہ گتسمنی Skete بلایا. اس کی بنیاد کی صحیح تاریخ 1844 میں تھا. ابتدائی طور پر، یہ ایک پرانے لکڑی چرچ پر مشتمل گاوں Podsosene سے لایا. غار خلیات وہاں تھے تو، یہ Chernigov کے خانقاہ کے طور پر جانا بن گیا. ان میں سے سب بچ گئے.

نام کے ساتھ جڑے ہوئے خانقاہ کے قیام فلپ، کئی خانقاہوں واک جنہوں بیوکوف، لیکن وہ ابتدائی خانقاہ کے قریب ان کی زیر زمین پناہ گاہ قائم کیا کے ساتھ. وقت گزرنے کے ساتھ، خلیات کی سطح پر اور زمین راہبوں دعا پر اتر آئے تحت ظاہر کرنا شروع کر دیا.

19th صدی کے معمار کے اختتام تک سلطانوف زیر زمین خلیات کو تباہ کرنے کی نہیں تو، بالائی چرچ پر غاروں کی تعمیر کے لیے کمیشن حاصل کیا. بعد ازاں، معمار Latkova بہتر ساخت کی کوششوں کے ذریعے پانچ منزلہ پتھر گھنٹی ٹاور کی طرف سے سراہا گیا تھا.

زندگی بڑی برنباس

سیکولر نام ایلڈر - واصلی Merkulov. انہوں تلا کے صوبے میں زرعی غلام کے ایک خاندان میں 1831 میں پیدا ہوئے. 20 سال کے لئے اس نے Radonezh کے سینٹ Sergius کے لئے گئے تھے ایک راہب محروم، نام برنباس، جس میں "تسلی" کا مطلب دی.

بکشو سکون کے تحفہ کے علاوہ، روحانی وجہ روحانی اور دنیاوی حکمت کو سمجھنے کی صلاحیت، موجود. حجاج اکثر اس کے سیل کا دورہ کیا، اور بوڑھے آدمی نے ان کا استقبال کیا، سنی، جو اکثر پیشن بنے اچھا مشورہ دیا. برنباس جلد ہی ان کے ایمان کے لئے ظلم کیا جائے گا کہ پیش گوئی کی.

بڑی کا روح بچے:

• آئیون shmelev کی - مصنف؛
• کے Seraphim Vyritsky؛
• کونستنتین لاورنتیف - دنیا، بھی راہب کلیمنٹ طور پر جانا جاتا میں ایک فلسفی؛
• ویسلی Rozanov - ایک مصنف، ایک فلسفی.

بوڑھے آدمی کے اوشیش Chernihiv خانقاہ میں رکھا، یا بلکہ اس کے اہم مندر.

تاریخی نام

خدا کی ماں کے آئکن کے ساتھ منسلک Chernihiv خانقاہ کے نام. وہ Chernigov کے خانقاہ کے قریب 1662 میں مشہور ہو گیا. راہبوں کے آئکن سے پہلے دعا کی اور یہ جو، کے ذریعے کسی نامعلوم طاقت بھاگ نکلا منگول-تاتاریوں سے اس کو بچا لیا. بہت کاپیاں آئیکن کی تصویر کے ساتھ پیدا کیا گیا.

1852 میں ان reproductions کے میں سے ایک، الیگزینڈرا Filippova بہت گتسمنی کے طور پر یاد اگرچہ، خانقاہ، جس Chernigov کے طور پر جانا بن گیا دی.

یہ اور دیگر چمتکاری آئکن، جس میں "ناقابل فسخ دیوار" کہا جاتا ہے میں نہیں ہے. اس ورجن فرشتوں کی طرف سے گھیر لیا دکھایا گیا ہے. پیپلز آئیکن فرشتوں کے نئے چہرے دکھائے جاری ہے تجویز ہے کہ. راہبوں کہہ اس آئکن پینٹر کے خیال ہو سکتا ہے کہ کی طرف سے اس بات کی وضاحت.

نکولس skete

خانقاہ کے دل میں Valaam کے جزیرے پر واقع ہے. یہ اس لئے سڑک 18th صدی میں رکھی طرف جاتا ہے. پہلی راہبوں ہی وقت میں یہاں آباد ہونے سکی. شروع میں وہ بارہ تھے، اور ان کے اہم قبضے ماہی گیری ہے.

راہبوں نے بھی جزیرے تمباکو اور روحوں کی parishioners درآمد نہیں ہے کہ یقینی بنانے کے لئے تھا. زائرین رضاکارانہ طور پر ایسی چیزیں عطا کرتے ہیں تو وہ خانقاہ کے علاقے سے باہر نکلنے کے بعد انہیں واپس آئے. جزیرے پر ممنوعہ اشیاء اتارنے جب وہ اٹھائے گئے اور پانی میں پھینک دیا گیا.

جزیرے کے سب سے اوپر پر کھڑا ہے جس مندر کی دیواروں، راہبوں جو وہاں رہتے تھے کی طرف سے پینٹ. بنیادی موضوع زندگی Nikolaya Chudotvortsa تھا.