نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن. نیتیکتا میں مصنف کے مؤقف

نیتیکتا تمثیلی معنی رکھی ہے جس میں، اکثر آیت میں ایک مختصر کہانی ہے. اس میں اداکار اکثر جانور ہیں.

کہانیوں کا خروج

یہ خیال کیا جاتا قصے 6-5 صدیوں میں قدیم یونان میں شائع ہوا ہے کہ. BC. ای.، ان کے خالق Aesop ہے. اس افسانوی fabulist کے نام سے allegorically یہ اکثر کہا جاتا ہے "Aesopian زبان."

روس اور بیرون ملک میں ایک نیا سٹائل کے پھیلاؤ

1st صدی قبل مسیح میں Aesop کے قصے لاطینی Phaedrus میں آیت میں ترجمہ کیا گیا ہے. کریلوف کے قصے اور کہانیاں اکثر Aesop سے ادھار رہے ہیں کرنے کے لئے LA FONTAINE کی طرف سے - بعد میں وہ لکھنے والوں کی ایک قسم کا استعمال کرنا شروع کر دیا.

ہمارے ملک میں، اس سٹائل کے وسط 18th صدی کے ارد گرد بڑے پیمانے پر ہے. A. Kantemir جو 18th صدی کے 30s میں اب بھی قصے لکھا پہلے روسی مصنف تھے. ایم وی Lomonosova، وی K. Trediakovskogo A. Sumarokov: بعد میں دیگر روسی مصنفین کی طرف سے کام کر رہے تھے. تاہم، سب سے زیادہ مقبول اور معروف fabulist ہمارے ملک میں I. اے کریلوف سمجھا جاتا ہے.

کریلوف کی کہانیوں کی خصوصیات

یہ لوگوں کی سب سے زیادہ فہم سٹائل تھا کے طور پر پنکھ، نیتیکتا کی طرف رجوع کرنے کا فیصلہ کیا. مصنف سے پوچھا تو کیوں اس نے اپنے نام کا انتخاب کیا ہے، انہوں نے جواب دیا کہ نیتیکتا ہر کسی نے اس سے واضح ہے "پڑھنے اور ملازموں اور بچوں." ادبی تخلیق کی یہ قسم جب تک لوگوں کی شاعری کو خاص طور پر بند کر دیا گیا ہے، انہوں نے روسی ادب میں ایک ٹھوس بنیاد پڑی. کہاوت اور اقوال سے وابستہ نیتیکتا، سادہ اور واضح زبان میں لکھا، دنیاوی حکمت اور اخلاقیات سکھاتا ہے - یہ سب جو لوگوں کے درمیان ایک پسندیدہ سٹائل ہوتا ہے. نیتیکتا میں مصنف کی کیا حیثیت ہے؟ اس سوال کا جواب اس مضمون پیش کرتا ہے.

نیتیکتا میں ہجو

وینگی استعمال کیا کریلوف، بھیس بدل روپک، مسائل اور "گھاووں" کھولنے کا مقصد نہ صرف معاشرے جس میں انہوں نے آئیون Andreyevich رہتے تھے، بلکہ ذاتی مفاد اور نجی املاک کی بنیاد پر پورے نظام میں ہیں. ان کہانیوں کی طنزنگار زور رشوت، استعمال کی اطلاع، لالچ، طاقت کی جہالت کا اپریٹس کی سروکالک موضوعات اٹھاتا ہے.

اس کے کاموں میں کریلوف خصوصی allegories کی اور کش نظام کو کہا جاتا لاگو ہوتے ہیں "Aesopian زبان." وہ ہجو ماسک کی خدمت کی. fabulist کے کاموں پڑھنا، ہم سمجھتے ہیں کہ شیروں، گدھوں، بھیڑیوں اور لومڑی - بس خلاصہ نہیں allegories کی اور پریوں کی کہانی حروف، اور تاریخ کے مخصوص اعداد و شمار. تاہم، نیتیکتا میں اقدار اور طنزنگار مصنف کی پوزیشن ہمیشہ ایک موازنہ کی تخلیق کو جنم دینے کے لئے ایک بنیاد کے طور پر لیا حالات کے مقابلے میں بہت زیادہ ہے. کئی سالوں کے لئے fabulist کے کام کے طور پر متعلقہ سیاسی تیکشنتا ان رہیں اور آج کوئی شک نہیں ہے کہ کیوں یہ ہے کہ، کے طور پر نئے مقابلے بنتا جا رہا ہے.

مصنف کی پوزیشن نیتیکتا میں "بھیڑیا اور برہ"

لالچی اور طاقتور حکمران طبقات - کریلوف ہمیشہ اقتدار میں ان کے ظلم اور تشدد سے مظلوم عوام کا دفاع کیا.

مثال کے طور پر اس کے کام میں "بھیڑیا اور برہ" سادہ متن میں نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن کا اظہار: "بے اختیار ہمیشہ ایک مضبوط الزام عائد کرنا!" کمزور اور بزدل میمنے ایک بھیڑیا شکار مؤخر الذکر بھوکا ہے صرف کیونکہ میں بدل جاتا ہے. یہ نیتیکتا چند اخلاقیات کے ساتھ شروع ہوتا ہے میں سے ایک ہے، اور نہ اس کا اختتام ہے. کریلوف ایک بار کہا تھا، اس کہانی کا نقطہ کیا ہے. میمنے ایک بھوکا بھیڑیا کو ثابت کرنے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے. اور آخری وقت جب وہ اپنے سے برتر ایک قوت ملاقات کریں گے جو حقیقت، ایک گھنٹے وہاں آ سکتا ہے پر عکاسی کرنے کے لئے مفید ہو گا. اس کے بعد وہ برتاؤ کرے گا؟ ایک بھیڑ کے بچے کی طرح؟ میمنے کی تصویر ایک پوری، اس بیبسی اور نامردی جیسے مظلوم لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے. کریلوف کی نیتیکتا "بھیڑیا اور برہ" میں اہم مصنف کی پوزیشن بھی ایک بچے کو سمجھ میں آتی ہے.

سیاسی معنی

اس طرح کی ناانصافی، تشدد اور لاقانونیت غریب لوگ، serfs اور بندوں پر سے perpetrated، آئیون A. بارہا مذمت کی اور ان کی تحریروں میں مذمت کی ہے. یہ میں مصنف کی پوزیشن میں ہے "ایک بلوط کے تحت سور" نیتیکتا تاہم کام "بھیڑیوں اور بھیڑوں" میں، "رنگین بھیڑ،" "کسانوں اور دریا" اور دیگر. لیکن یہ غور کرنا چاہیے، کہ، predation کا مذاق بنانے، پورے سماجی نظام کا قصور، غیر منصفانہ فروغ دیا ہے جس عوام کے جبر، کریلوف، اس صورت حال سے باہر کوئی راستہ نہیں دیکھا کیونکہ وہ اس عوامی احتجاج میں مدد نہیں کرے گا یقین رکھتے تھے. یہ نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن تھا. اس احتجاجی کریلوف ہمیشہ سے پوچھ گچھ کے معنی، انہوں نے ناممکن تھا کہ خیال کیا.

بھیڑیا کے بارے میں مزید جاننے کے لئے طلب جانور اجتماعات کے طور پر ان کو بے نقاب، حکومت کی لبرل اقدامات میں سے ہر قسم کا مذاق بنانا، ایک بھیڑ بزرگ بننے کا خواب، آئیون A. اسے اس "اجلاس" پر آخری بھیڑوں کے پیش نظر تھا اور جاننے کے لئے "بھول گیا" نوٹ ( " دنیاوی اجتماع "). تلخ اختتام کے بعد کیا - پاور "بےایمان لوگوں" سے تعلق رکھتا ہے تو، کسی بھی ترتیب میں، آپ کو جہاں وہ چاہتے ہیں ایک "کوشل"، بنانے کے لئے ایک چال کو تلاش کر سکتے ہیں.

ناانصافی اور ظلم، fabulist کے مطابق - ہم نہ صرف کرپٹ اخلاق کی ہیں، لیکن سیاسی نظام بادشاہ کی سربراہی کا نتیجہ. یہ نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن ہے. لہذا، اتنا وہ بادشاہ، لیو، تصویر اور اعمال ہیں جس سے واضح طور پر الیگزینڈر میں اور ان کی اصلاحات اشارہ کرنے کے لئے وقف کیا کام کرتا ہے.

"مچھلی رقص"

یہ نوٹنگ کے قابل سب سے پہلے ہے، ایک نیتیکتا، "مچھلی ڈانس". یہ بادشاہ لیو، جگہ پر جائیں اور موجودہ نظام کو دیکھنے کے لئے بدکاری پر اپنے آپ کے کارکنوں کے بارے میں شکایات کے جواب میں فیصلہ کیا ہے اس بارے میں بتاتا ہے. راستے میں انہوں نے پانی میں پکڑا جو مچھلی میں آگ اور بھون کی تعمیر کی جا رہی ہے جو کسان-کے میئر سے ملاقات کی. جب وہ کیا کر رہا ہے کے بارے میں لیو کو کہا، آدمی، تکبر کے ساتھ جواب ہے کہ وہ "پانی پر بزرگ لوگ" ہے اور دورے کے بادشاہ کو مبارک باد دینے کے لئے یہاں آئے تھے.

چاپلوسی میئر ہدف مار دیتی ہے، اور بادشاہ لیو قداچار کے لئے اس آدمی کی مذمت نہیں کرتا، لیکن صرف وہ اپنے لوگوں کی ضروریات کا خیال رکھتا ہے کہ کس طرح کے بارے میں ان کے اعتماد جھوٹے تقریر سنتا ہے. ملک کا سفر کرنے سے محبت کرتا تھا اور آنکھ بند کر کے سب کچھ میدان میں ان کے henchmen کہا جو مومن تھا الیگزینڈر مجھے کو ایک allusion - نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن لگتا واضح طور پر موجود ہے.

یہ مماثلت بھی حکومتی حلقوں نیتیکتا پابندی عائد کر دی اور صرف شرط یہ ہے کہ لیو لوگوں کی قسمت کے لئے منصفانہ گارڈین کے طور پر بیان کیا گیا تھا پر اسے شائع کرنے کی اجازت دی ہے کہ میں بیان کیا گیا تھا. تاہم، نیتیکتا کے معنی صرف انفرادی خود مختار نمائش سے بہت وسیع ہے. بادشاہ اپنے نائبین پر ٹکی ہوئی ہے اور لوگوں کی مشکلات اور privations سے لاتعلق جب کریلوف پورے سماجی نظام کی صورت حال، کی خصوصیت دکھانا چاہتا تھا.

"دببیدار بھیڑ"

نیتیکتا میں "دببیدار بھیڑ" آئیون Andreevich الیگزینڈر میں کم از کم زہریلی طرف sneers، میں نے ان کے نفاق وہ cruelly کے اور دغابازی برک freethinkers، منافقت متاثرین کے لیے اپنی ہمدردی کا اظہار کرتے ہوئے جس کے ذریعے بے نقاب! نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن سیاسی وجوہات کی بنا پر یہ بھی پابندی عائد کر دی ہے، لہذا، یہ صرف کریلوف کی وفات کے بعد شائع کیا گیا تھا، بہت شفاف ہے.

آئیون Andreyevich، ظالمانہ مصالحت اور شہنشاہ اور ان کے وفد کے ظلم کا مذاق اڑا، تاہم، اضافہ نہیں ہے، یہ غیر منصفانہ نظام کی سب سے زیادہ خلاف شہنشاہیت میں پھوٹ، لیکن شہنشاہیت منصفانہ ہو سکتا ہے کہ مومن، تعلیمی عہدوں پر رہنے کو ترجیح دی، فراہم کردہ قواعد ہوشیار ہے کہ اور صرف خود مختار. ایک حقیقی معلم کے طور پر، انہوں نے عوام کو تعلیم کی طرف سے موجودہ نظام کو بہتر بنانے کی کوشش کر رہا تھا. نیتیکتا میں مصنف کی پوزیشن ہمیشہ کھلم کھلا allegorically سہی، اظہار کیا.

کہانیوں کی تعلیمی تقریب

ان کے حق میں کریلوف کے قصے نہ صرف ایک طنز نگار، ریاستی نظام کی غلطی کے ساتھ لڑتا ہے کے طور پر. انہوں نے کہا کہ حدود، بہتر انسانی اخلاقیات کے لئے تبدیل کیا جا سکتا ہے اس کے کاموں میں تو ہمیشہ اخلاقی نہیں ہے اس بات پر یقین تھا. آئیون A. باطل، آلسی، آلسی، جہالت، گھمنڈ، منافقت، تکبر، بزدلی، لالچ اجاگر. انہوں نے کہا کہ نہ صرف ان لوگوں کو دوسروں کی قیمت پر فائدہ کرنے کی کوشش کی جنہوں نے مذاق کرتا ہے، لیکن idlers اور bunglers کے بھی ہر قسم.

ایک مثال Trishka مضحکہ خیز نئی شکل دینا خود اس کے طور پر کوٹ ( "Trishkin کوٹ")، ملر، جن کی لاپرواہی اس حقیقت کی وجہ سے وہ تھا کہ "پانی ڈیم prososala" کام کرنے کے قابل نہیں تھا جو ریچھ، اور اس وجہ سے بہت برچ تباہ کر دیا، ہیزل اور یلم.

"ہاتھی اور چھوٹی چپٹی"

میں نیتیکتا "ہاتھی اور چھوٹی چپٹی" ڈاگ تصویر لوگ خود کی تشہیر کرنے کے لئے محبت کرتے ہیں جو علامت، اگرچہ اصل میں کچھ بھی حاصل نہیں. ہاتھی تصویر شخص کی نمائندگی کی عظمت و اہمیت بتا. یہ میں مصنف کی پوزیشن ہے کریلوف کی نیتیکتا "ہاتھی اور گود-کتوں." اس کے ساتھ حق پر کری جو ہاتھی کی دیکھ بھال، چھال، اس کے دم wags. Shawky سے گفتگو کرتے ہوئے چھوٹی چپٹی اسے بتاتا ہے کہ وہ ہاتھی پر بھونکتا ہے، اگرچہ حقیقت میں اس کی کوششوں سے یہ پتہ شدہ نہیں ہیں - وہ دوسرے کتوں کو ہدایت کر رہے ہیں. تو وہ ہے کہ کچھ بھی نہیں ظاہر کرنے کے لئے ان کو متاثر کرنا چاہتا ہے، اور کوئی بھی ڈر ہے، یہاں تک کہ ایک ہاتھی. حیرت کی بات ہے، اس طرح کے ٹولز کی زندگی میں واقعی میں اس مقصد کو حاصل کر سکتے ہیں. کریلوف کہ کس طرح مضحکہ خیز اور مضحکہ خیز کاوش گود-کتوں کو ظاہر کرنے کے قابل تھا اور کس طرح کتوں کے پاگل ہو، اس کے چاروں طرف، قیمت میں یہ چال لے. نیتیکتا "ہاتھی اور چھوٹی چپٹی" میں مصنف کی پوزیشن اگرچہ لیپ کتوں کی طرح لوگوں کو، اور اکثر اس کے ارد گرد کے شور پیدا کرنے کے قابل نہیں ہیں، عقلمند ہمیشہ وہ مالیت کیا ہے سمجھ ہے.

"سے Choosy دلہن"

نیتیکتا "نکچڑھا دلہن" میں آئیون Andreyevich چند عین مطابق سٹروک بہت عام ہے اور حقیقی کردار بیان کرنا منظم. "سنکی" سنکی دولہا اور بولڈ. وہ ایک ٹرانزیکشن کے طور پر سیکولر معاشرے قول شادی کے غیر تحریر شدہ قوانین پر مبنی اس کی منگیتر ضروریات ہوتا ہے. ایک عورت، یہاں تک کہ "preznatnye" امیدواروں کے لئے - "نہ دولہا اور zhenishonki". یہ بھی ممکنہ دولہا اسے پیار اور رشک کرنے کی ہمت نہیں تھی کہ اس کی ضرورت ہے، آپ کو اخلاقی ذمہ داریوں سے مکمل آزادی حاصل ہے.

نیتیکتا کا اپنا لہجہ اور پینٹ، خاص طور پر تقریر ہے جس میں سے ہر ایک مختلف سماجی طبقات اور سماجی طبقات کی لائیو آوازیں آواز. ان میں سے کچھ پیشہ ورانہ اصطلاحات کا استعمال کیا بیان میں Fabulist بہت پیشوں، معاشرے :. کسان جاگیرداروں، تاجروں، burghers، چرواہوں، کیبز، وغیرہ میں مختلف پوزیشن کے نمائندوں کو دکھایا گیا. مثلا، "مرچنٹ" اپنی تقریر میں ایک ہیرو، پیشہ ورانہ بول چال کے الفاظ کا استعمال کرتے ہوئے کی نیتیکتا، اسی طرح پیٹی بورژوا الفاظ پر توجہ میں ( "ختم"، "sotnyazhka"، "فیوز"، "olushek" ET اللہ تعالی.). تاہم، آئیون Andreyevich کی طرح مثالوں کے اب بھی بہت نادر، بنیادی طور پر قومی زبان، جن کے مال میں مختلف شکلوں اور phraseology کا استعمال کرتے ہوئے کی طرف سے حاصل کیا جاتا ہے استعمال کیا.

کریلوف، سب سے پہلے میں سے ایک دنیا بھر میں شہرت (لکھنے والوں کے ذہن میں موجود ہیں) کمایا. آئیون Andreyevich کی زندگی کے دوران ان کی کہانیوں میں سے کئی یورپی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا. اب انہیں معلوم اور پچاس سے زائد مختلف زبانیں بولنے والے سی آئی ایس کے بہت سے لوگوں کے، کی طرف سے محبت کر رہے ہیں. نیتیکتا بالغ اور بچے دونوں کو پڑھنے کے.