"نسلی گروہ" کے تصور کی تعریف

تصورات کی وضاحت کی اور انسانی برادری پر درجہ بندی کر رہے ہیں کے علاوہ، سب سے زیادہ اہم نسلی تفرق ہے. اس بارے میں، نسل کی تعریف کیا ہے اور یہ کس طرح کی مختلف شاخوں اور etnlogii نظریات کے تناظر میں سمجھا جا کرنے کے لئے ہے، ہم نے اس مضمون میں بات چیت.

تعریف

رسمی تعریف کے ساتھ تمام معاہدے کے سب سے پہلے. لہذا، سب سے زیادہ کثرت "نسلی گروہ" کے تصور کے سلسلے میں جو کی تعریف کی طرح لگتا ہے "پائیدار انسانی برادری کی تاریخ کے دوران تیار." یہ سمجھا جاتا ہے معاشرے جیسا کہ بعض عام خصوصیات کی طرف سے متحد کیا جانا چاہئے کہ: ثقافت، طرز زندگی، زبان، مذہب، شناخت، مسکن، اور اس طرح. ملتے جلتے ہیں - اس طرح، یہ "لوگ"، "قوم"، اور اسی طرح کی شرائط و "قومیت" کہ واضح ہے. لہذا، ان کی تعریف ایک دوسرے کے ساتھ مربوط ہیں، اور شرائط کو خود اکثر مترادفات کے طور پر استعمال کر رہے ہیں. سائنسی انقلاب میں لفظ "نسل" 1923 S. ایم Shirokogorovym میں پیش کیا گیا تھا - روسی émigré.

تصورات اور Ethnos کی کی تھیوری

ہم سے پہلے مظہر مطالعہ کہ سائنسی نظم و ضبط، ethnology کہا جاتا ہے، اور اس کے اراکین کے درمیان "قومیت" کے تصور پر نقطہ نظر کے مختلف نقطہ نظر اور پوائنٹس ہیں. سوویت اسکول کے تعین، مثال کے طور پر، نام نہاد primordialism کے نقطہ نظر سے بنایا گیا تھا. لیکن جدید روسی سائنس میں کونسٹروکٹاویسم کا غلبہ ہے.

primordialism

Primordialism نظریہ پیش کرتا ہے ایک نقطہ نظر کے لئے تصور کی "نسل" کے طور پر ایک مقصد ہستی یعنی خارجی کرنے شخص اور وجہ سے ایک بڑی تعداد کی آزاد خصوصیات میں سے فرد. اس طرح، قومیت تبدیل نہیں کیا جا سکتا ہے یا مصنوعی طور پر پیدا. اس کی پیدائش سے دیا جاتا ہے اور اس کا مقصد خصوصیات اور خصوصیات کی بنیاد پر مقرر کیا جاتا ہے.

Ethnos کی کے دویتوادی نظریہ

ایک تنگ اور طویل، ثنویت کا تصور سبب بنتا ہے - جو اس اصول کے تناظر میں، "نسلی گروہ" کے تصور کو دو اقسام میں اس کی تعریف ہے. اسی طرح ثقافتی کوڈ، زبان، مذہب، خاص طور پر نفسیات، ان کی کمیونٹی کا شعور اور - ایک تنگ لحاظ سے، اس اصطلاح کی نسلوں کے درمیان ایک مستحکم کنکشن ہے کہ لوگ، خاص خلا تک محدود اور مستحکم شناخت کی نشانیوں میں سے ایک بڑی تعداد ہونے کے ایک گروپ سے مراد ہے.

ایک وسیع تر معنوں میں نسلی گروپ سماجی فارمیشنوں، عام ملکی سرحدوں اور اقتصادی اور سیاسی نظام کی طرف سے متحد کی مکمل رینج کو سمجھنے کی تجویز پیش کی. اس طرح، ہم اس پہلی صورت میں، "لوگوں"، "قومیت" اور اسی طرح کی شرائط و "قومیت" اسی طرح، لہذا ان کی تعریف ملتے جلتے ہیں ہیں دیکھ. دوسری صورت میں، تمام قومی منسلک کرتا مٹ، اور سامنے شہری تشخص کو آتا ہے.

sociobiological نظریہ

ایک اور نظریہ، سماجی و حیاتیاتی بلایا، "نسل" کی تعریف میں زیادہ زور ہے کہ لوگوں کے گروپوں کو متحد حیاتیاتی خصلتوں پر کرتا ہے. اس طرح، کسی خاص نسلی گروہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کو ایک جنسی اور دیگر حیاتیاتی مارکر کے طور پر اس کو دیا جاتا ہے.

پرجوش Ethnos کی تھیوری

یہ نظریہ بھی اس کے مصنف کے نام سے Gumilev کے اصول کہا جاتا ہے. یہ ہے کہ فرض کیا گیا ہے نسل ہے بعض رویوں کی بنیاد پر قائم ہے لوگوں کی ایک ساخت ایسوسی ایشن کے پیٹرن. نسلی شعور، اس پرختیارپنا کے مطابق، پر قائم تکمیلی کے اصول، نسلی روایت تعمیر کے لئے بنیاد ہے.

constructionism

"نسلی گروہ" کے تصور، تعریف ہے جس کے ماہر بشریات بحث و تنازعہ کے درمیان تابع، کونسٹروکٹاویسم کے نقطہ نظر سے ایک مصنوعی اکائی کے طور پر بیان کیا جاتا ہے اور بامقصد انسانی سرگرمیوں کے نتیجے کے طور پر دیکھا جاتا ہے. دوسرے الفاظ میں، اس نظریہ قومیت ایک متغیر ہے اور جیسا کہ جنس اور نسل مقصد حقیقت، کا حصہ نہیں ہے کہ ڈگری حاصل کی. ایک نسلی گروہ نسلی مارکر نامی اس اصول کا حصہ ہیں دوسری خصوصیات سے مختلف. انہوں نے مثال، مذہب، زبان، ظہور (حصہ میں تبدیل کیا جا سکتا ہے) کے لئے، ایک مختلف بنیادوں پر بنائے گئے ہیں.

instrumentalism

یہ بنیاد پرست نظریہ کی دلیل ہے کہ قومیت مخصوص اہداف کے حصول کے لئے ایک آلہ کے طور پر، نسلی اشرافیہ بلایا اسٹیک ہولڈرز سے قائم ہے. تاہم، قومیت فی SE، اسی تشخص کی مہم کا نظام ہے، یہ نہیں توجہ. نسل، اس پرختیارپنا کے مطابق، ولمبتا کی حالت میں صرف ایک آلہ ہے، اور روزمرہ کی زندگی میں ہے. ریگولیٹری اتھارٹی اور اقتصادی instrumentalism - نظریہ کے اندر دو سمتوں، درخواست کردار پر نسل فرق موجود ہیں. بیداری اور احساس کو برقرار رکھنے میں نسلی اشرافیہ کے کردار پر ان نکات کا پہلا نسلی شناخت کی اور معاشرے کے اندر خود بیداری. اقتصادی instrumentalism بھی مختلف گروہوں کی معاشی حیثیت پر زور دیتا ہے. دوسری چیزوں کے علاوہ، وہ مختلف کے ممبران کے درمیان تنازعات کی اقتصادی neravenstvokak سبب posits نسلی گروہ.