قدیم روسی ریاست کی اصل کے نارمن نظریہ: اس خیال کی پیدائش

شاید ہی ہر جگہ ممکن کافی لوگ، یا پرانے سیاسی قیام، نژاد، جن میں یہ واضح طور پر عوام اور مورخین کی طرف سے تسلیم کیا گیا ہوتا تلاش کرنے کے لئے. ایک طرف، اس کی وجہ دوسری طرف قرون وسطی کی تاریخی اور آثار قدیمہ کے ذرائع کی کمی ہے - اور یہ بہت زیادہ اہم ہے - خواہش کو اکثر اس کے پاس بہادر تاریخ کے وصف کو اپنے ملک تعریف کرنا مکمل طور پر ہوش نہیں. روسی تاریخ کے بنیادی موضوعات میں سے ایک پرانا روسی ریاست کے نکالنے کا صرف نارمن نظریہ ہے. Kievan Rus میں، اور زیادہ اہم بات، اس کی ترقی کی اصل طاقت، کے وجود کے پہلے سال شاید سینکڑوں سال کے لئے تنازعہ روسی مورخین کے سب سے زیادہ اہم موضوع بن گئے ہیں.

قدیم روسی ریاست کی اصل کے نارمن نظریہ

تمام مستند ذرائع سے اس کی تصدیق کے طور پر ایک مرکزی سیاسی تشکیل کے طور Kievan Rus کی '، IX صدی کے دوسرے نصف میں شائع ہوا. روس میں تاریخ کا پیدائش سے پرانا روسی ریاست کی اصل کے نظریات کی ایک قسم کے تھے. مختلف محققین روسی ریاست کا درجہ اور ایرانی عناصر (یہاں کچھ دیر قبائل Scythians کی اور Sarmatians رہنے کی بات کر) کے ماخذ تلاش کرنے کی کوشش کی ہے، اور کلٹی اور بالٹک (میں لوگوں کے اس گروپ ابتدائی قرون وسطی میں زیادہ باریک بینی سے سلافی سے متعلق تھا). پرانا روسی ریاست اور antinormanskaya، اس کے مخالف کی اصل کے نارمن نظریہ: تاہم، سب سے زیادہ مقبول اور سب سے زیادہ اچھی طرح سے قائم ہمیشہ اس معاملے پر صرف دو بہت مخالف خیالات کیا گیا ہے. نارمن نظریہ پہلے بھی XIII صدی، شاہی عدالت مؤرخ گوٹلیب بایر کے وسط میں، ایک طویل وقت تیار کی گئی تھی.

کسی حد تک بعد اس کے خیالات کو تیار کیا گیا تھا دوسرے جرمنوں - جیرارڈ ملر اور اگست Schletzer. نارمن نظریہ کی تعمیر کیلئے بنیاد ایک مشہور کرانکل "بیتی سال کی کتھا" سے ایک لائن تھی. نیسٹر بادشاہ نارمن Rurik اور اس کی فوج، روس میں پہلی فوجی اور محل اشرافیہ بن گئے جن میں سے ایک میرٹ کے طور پر قدیم روسی ریاست کے ماخذ قرار دیا. دستاویز کے مطابق، سلاوی قبائل بعض زمروں کے ساتھ لڑ رہے تھے اور ان کی زمین سے ان کو بے دخل کرنے کے لئے منظم. لیکن پھر سلاوی ممالک میں بدامنی اور خونریز کشمکش کے عرصے کے بعد. "ہماری زمین سے مالا مال ہے، لیکن اس میں کوئی حکم نہیں ہے ...": یہ ان Ruses کو لوٹانا اور ان پر حکومت کرنے کے سمندر سے باہر کال کرنے کے لئے مجبور کر دیا. اس کہانی میں، جرمن مورخین نیویا کے بادشاہوں کے ساتھ پراسرار Rus کی نشاندہی کی ہے. یہ آثار قدیمہ پائے اور اس کے بعد اور بعد کی طرف سے اس بات کی تصدیق کر رہا ہے. نمائندہ IX-X صدیوں میں ان زمینوں پر اصل میں موجود تھے. اور ناموں پہلی Kievan شہزادے کی اور ان سوئٹ تقریبا مکمل نیویا نژاد تھے. بعض عرب مسافروں کو بھی روس اور Scandinavia کے ریکارڈ میں پہچانے جاتے ہیں. ان تمام حقائق کی بنیاد پر پرانے روسی ریاست کی اصل کے نارمن نظریہ پیدا ہوا تھا. وہ سچ میں کافی ٹھوس بنیاد تھا اور کئی سالوں کے لئے غیر متزلزل سمجھا جاتا تھا.

ورژن antinormanistov

لیکن راج بادشاہوں پر بلا کی حقیقت بیرون ملک سلافی، خود کو صرف ان کی اپنی کی ان کی اپنی حالت پر قرون وسطی میں تشکیل کرنے کے قابل نہیں پایا کہ یہ دیگر یورپی ممالک کو بنانے کے لئے میں ناکام رہے کے طور پر مراد. اس طرح ایک خیال محب وطن دانشوروں کے ماحول میں رکاوٹ پیدا نہیں کر سکا. سب سے پہلے جو جرمن سائنسدان کے خلاف مزاحمت اور ان کے نظریات میں خامیوں کی نشاندہی کرنا قائل کافی کرنے کے قابل تھا، مشہور روسی سائنسدان میخائل Lomonosov تھا. ان کے مطابق، نہ غیر ملکیوں اور مقامی آبادی کے ساتھ Rus کی نشاندہی کی جانی چاہئے. انہوں نے کہا کہ مقامی کے نام دینے کی طرف اشارہ کیا دریاؤں Ros کی، ٹائر. اسی نمائندہ قدیم chronicles میں ذکر کیا ہے، (یونیورسٹی کے مطابق) تھا Scandinavians پر نہیں، اور اب WAGRAM طور مورخین کے نام سے جانا جاتا ہے جس میں سلافی، ہے. وقت گزرنے کے ساتھ antinormanskaya کہانی رفتار حاصل کر لی. تاہم صدیوں Normanists اپنی پوزیشن کا دفاع کیا. سوویت ریاست کے پہلے دہائیوں میں نارمن نظریہ نقصان دہ اور وطن دشمن، لفظی اس کی مزید ترقی پر ویٹو کا مطلب ہے جس کا اعلان کیا گیا تھا. تاہم، کی ترقی کے تاریخ کا طریقہ کار بہت اور آثار قدیمہ کی خصوصیات antinormanistov دی. یہ محسوس کیا گیا کہ غیر ملکی مسافروں IX صدی جو Russ کو سلافی بلایا گیا تھا کی ایک بڑی تعداد. اس کے علاوہ، ریاستی ڈھانچے کے قیام dokievskoe وقت میں اب بھی تھے. ایک اہم دلیل یہ حقیقت ہے کہ اس وقت Scandinavians پر گھر میں بھی ایک ریاست کی تخلیق نہیں کیا ہے.

نتائج

1950 کے بعد سے دونوں نظریات بالکل آزادانہ طور پر ایک بار پھر ترقی کر رہے ہیں. نئے علم اور حقائق، سب سے پہلے آثار قدیمہ کے ڈھیر آخر نارمن تھیوری اور اس کے تمام خیالات کو دے کہ یہ نہیں ہے کا مظاہرہ کیا. شاید یہ تنازعہ میں آخری اہم نقطہ کتاب Lva Kleyna "Varyag کا تنازع" تھا. یہاں ہم جماعتوں، دلائل اور ذرائع کا تفصیلی تجزیہ کے درمیان بات چیت کی پوری پیدائش کی وضاحت. سچ تھا ہمیشہ کی طرح، کہیں درمیان میں ہے. تجربہ کار جنگجو اور تاجروں ہونے نمائندہ اکثر سلاوی زمینوں میں شائع ہوا ہے اور مقامی آبادی کے ساتھ بہت قریبی روابط تھے. وہ یہاں ریاستی ڈھانچے کی تشکیل پر ایک اہم اور ناقابل تردید اثر تھا، تمام براعظم بھر سے جدید خیالات لانے. تاہم، وقوعہ کیف Rus کی سلاوی معاشرے کی اندرونی آمادگی کے بغیر ممکن نہیں ہے. اس طرح، اس بات کا امکان ہے کہ پہلے روسی شہزادے Scandinavians پر (قرون وسطی کہ یہ ایک حیرت انگیز حقیقت یہ نہیں تھا) تھے، لیکن ان کے کردار سے overestimated نہیں کیا جانا چاہئے.