قدیم تاریخ کی موجودہ تاریخ سے آداب کی تاریخ

آداب کی ابتداء کی تاریخ قدیم اوقات میں جاتا ہے. چونکہ لوگوں نے بہت سے گروپوں میں رہنے کے لئے شروع کر دیا، ان کے پاس ان کی موجودگی کو بعض مخصوص معیارات کی ضرورت ہوتی ہے جو انہیں سب سے زیادہ آرام کے ساتھ ملنے کی اجازت دیتا ہے. ایک ہی اصول اس دن سے بچ گیا ہے.

گزشتہ صدیوں کے رویے کے اصول

جدید دنیا میں، ایک دوسرے کے ساتھ مواصلات میں ہماری زندگی خوشگوار اور محفوظ بنانے کے لئے ، اور اپنے آپ کو اور غیر معمولی دعووں اور شکایتوں سے دوسروں کی حفاظت کے لئے ڈیزائن ایک سیٹ قوانین سے زیادہ کچھ نہیں ہے. بہت سے ضروریات، جیسے کہ ناجائز شخص کے کندھے پر چپکنے والی نہیں، بہت واضح ہے اور زندگی خود ہی ہوتی ہے، لیکن وہ بھی جو تعلیمات اور ہدایات کی شکل میں منتقل ہوتے ہیں.

اس کے ابتدائی شکل میں آداب کی ابتداء کی تاریخ بنیادی طور پر مصری اور رومن کے نسخے، اور ساتھ ہی ہومر کے اوڈیسی میں بیان کی گئی ہے. پہلے سے ہی ان قدیم دستاویزات میں، جنسی، مالکان اور ماتحت امور کے درمیان تعلق کے اصولوں کو تشکیل دیا گیا تھا، اور غیر ملکیوں کے ساتھ مواصلات کیلئے قواعد بھی قائم کیے گئے تھے. یہ معلوم ہوتا ہے کہ ان تنصیبات کی خلاف ورزی کا سب سے زیادہ شدید ججوں میں داخل ہوا. عام طور پر، تاریخ کے درمیان لوگوں کے درمیان مواصلات کے اصولوں کے ساتھ ہی ہم آہنگی میں زیادہ پیچیدہ ہو جاتے ہیں.

نائٹ کا اعزاز

مغربی یورپ میں آبی چوٹی نے X-XI صدی میں ایک خاص طور پر زرعی مٹی حاصل کی ہے، معاشرے کے استحکام کے شعبے کے درمیان پھیلاؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے. نتیجے کے طور پر، ایک اعزازی کوڈ شائع ہوا تھا- اس اصول کا ایک سیٹ ہے جو نہ صرف رویے کے معیارات بلکہ اس کے لباس کے رنگ اور طرز کے ساتھ ساتھ عام ہیروالیک علامتوں کو بھی نائٹ سے پیش کرتا ہے.

اس عرصے کے دوران، بہت سے نئے اور بہت عمدہ رسم و رواج اور رواج جیسے جیسے، مثال کے طور پر، نائٹ ٹورنامنٹ اور دل کی خاتون کے نام پر بخاروں کی کارکردگی میں ناگزیر شراکت، یہاں تک کہ ان صورتوں میں جب خاتون سے تعلق نہیں پڑا. ان کی حیثیت کو مکمل طور پر سمجھنے کے لئے، نائٹ بہادر ہونا چاہئے، عظیم اور سخاوت. تاہم، آخری دو خصوصیات صرف ان کے اپنے حلقے کے لوگوں کے لئے ضروری تھے. عام لوگوں کے ساتھ، نائٹ وہ چاہتا ہے جیسا کہ وہ آزاد تھا، لیکن یہ ایک اور کہانی ہے.

آداب، یا بلکہ، اس کے قواعد کے مطابق سخت عمل، کبھی کبھی ان لوگوں کے ساتھ ظالمانہ مذاق کھیلنے کے قابل تھا جو ان کی آنکھوں سے ان کی اطاعت کرتے تھے. مثال کے طور پر، جب کیریسی جنگ کے دوران ، جس نے سو سالہ جنگ کی سب سے اہم جنگ بنائی، فرانسیسی شورویروں نے، ان کی بادشاہ فلپ وی کو جلدی رپورٹ کے ساتھ مل کر، عدالت کی آداب کی خلاف ورزی کی اور اس سے خطاب کرنے کا پہلا ارادہ نہیں تھا. جب بادشاہ نے آخر میں ان سے بات کرنے کی اجازت دی تو انہوں نے ایک طویل عرصے سے دوبارہ گھوم لیا اور ایک دوسرے کو یہ معزز حق دیا. نتیجے کے طور پر، اچھے ٹن کے قواعد کو پورا کیا گیا تھا، لیکن وقت ضائع ہو گیا، اور جنگ کے دوران اسباب کے نتیجے میں تباہی کا اثر تھا.

فرانسیسی شاہجہ لوئس XIV کے عدالت میں XVII-XVIII صدی میں مزید آستی کو تیار کیا گیا تھا. دراصل، لفظ نے اپنے محل سے دنیا بھر میں قدم رکھا ہے، جہاں ایک استقبالیہ میں سے ہر ایک کے دوران ایک شخص (فرانسیسی - etiquete میں) فنکشن کے قواعد کی تفصیلی فہرست کے ساتھ ایک کارڈ موصول ہوا، جس کے ساتھ وہ ہدایت جاری رکھنے کے لئے مجبور کیا گیا تھا.

روس میں عقل کی ترقی کی تاریخ

قبل از پیٹرینٹائن روس میں بھی عصمت کے بعض اصول تھے، لیکن وہ یورپ سے نہیں آتے تھے، لیکن بزنٹیمیم سے، وقت کی یادگار کے ساتھ ساتھ قریبی تعلقات تھے. تاہم، ان کے ساتھ بغاوت کے آثار قدیمہ کے ہم آہنگی کی جنگلی روایات کبھی کبھی غیر ملکی سفیروں کو الجھن دیتے ہیں. روس میں عقل کی تاریخ، جس سے ایک دفعہ زیادہ سے زیادہ قریبی تحقیقات کا موضوع بن گیا ہے، یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ شخص کس طرح سماجی حیثیت کا حامل ہے.

یہ قبول کیا گیا تھا، مثال کے طور پر، کسی ساتھی کا دورہ کرتے ہوئے، یارڈ میں داخل ہونے کے لئے اور پورچ پر روکا. اگر گھر کا مالک درجہ سے زیادہ تھا، تو پھر سڑک پر ابھی تک روکنے کے لئے ضروری تھا، اور پاؤں پر یارڈ سے گزرنا. ایک خاص مہمان کو پورچ پر کھڑا میزبان، ہال میں برابر، اور اس کی حیثیت کے اوپر اوپری میں کم مقام سے ملنے کے لئے ایک اہم مہمان تھا.

کمرے میں داخل کرنے کے لئے ٹوپی کے بغیر ہونا تھا، لیکن اس کو کسی طرح کی چھڑی یا عملے جیسے راستے میں چھوڑنے کے لئے نہیں تھا، لیکن اس کے ہاتھوں میں رکھنا ضروری ہے. داخل ہونے پر، مہمان نے تین بار شبیہیں کی طرف سے بپتسمہ دیا تھا، اور پھر، اگر ماسٹر اپنے مقام کے مقابلے میں زیادہ تھا، تو اس نے زمین کی باری دی. اگر وہ برابر تھے، تو انہوں نے ہاتھ ہلا دیا. اسی طرح رشتہ دار بھی.

پیٹر عظیم کی حکمرانوں کے دوران روس کی تحریر کی تاریخ بہت سے طریقوں سے، جس طرح مغربی یورپ کے ممالک نے کئے ہیں، ایک بار روس جیسے، بربریت اور ثقافت کی کمی میں. پیٹر، بہت سے غیر ملکی سلطنتوں کی طرح، اپنے مضامین کو تہذیب کے معیارات پر عمل کرنے کے زور سے زور دیا. اعلی معاشرے کے درمیان، انہوں نے یورپی طرز کے کپڑے متعارف کرایا، صرف کیفے اور آرمی کے پہلو کو صرف کم طبقات کے نمائندوں تک پہنچایا. اس نے اپنے بیٹوں کو بھیڑنے کے لئے ایک متاثر کن ٹھیک کی درد پر بکروں کو بھی مجبور کیا.

اس کے علاوہ، زار کا شکریہ، روسی خواتین کی صورت حال کو تبدیل کر دیا ہے. اگر ابتدائی بیویوں اور بیٹیوں کو بھی اعلی درجے کے گھروں میں رہنا پڑا تو اب وہ تمام تعطیلات اور تقریبات کے باقاعدہ شرکاء بن گئے ہیں. ان کے ساتھ نمٹنے والے جالوں کے قواعد سامنے آئے اور روزمرہ استعمال میں جاتے تھے. اس نے یورپی سطح پر یورپی نفاذ کی کامیابی میں بہت اہم کردار ادا کیا.

تعلیم جو فیشن بن گئی ہے

18 ویں صدی کے اختتام اور خاص طور پر الیگزینڈر آئی کے دور میں، تعلیم کے ساتھ ساتھ ادب اور آرٹ کے بارے میں بیداری نے کلاس روم میں کلاس روم میں داخل کیا. کئی زبانوں کو ماڈیولنگ معیار بن گیا. مغربی یورپی ماڈلوں کی بدمعاش تقلید، کپڑے اور طرز عمل کے طرز عمل میں، مستحکم انداز کے کردار کو حاصل کیا جاتا ہے، جسے کہا جاتا ہے کہ نامی فوت کہا جاتا ہے (فرانسیسی کمان الہوت سے - لفظی طور پر ترجمہ "جیسا کہ یہ ہونا چاہئے").

اس کی ایک وشد مثال اس تصویر کی حیثیت سے کام کرسکتا ہے، جو ہمیں اسکول بنچ سے واقف ہے، یوگن ونگن. اس کی الماری سے منسلک یہ اہمیت یاد رکھنا بہت مشکل ہے، لیکن اسی وقت وہ معاشرے میں فرانسیسی زبان کے عمدہ قبضے اور قدیم شعر کے ساتھ واقف تھے.

پشکن کے مطابق، وہ صرف نہ صرف غزہ کے رقص کو رقص کرنے کے قابل بلکہ لاطینی عجائب گھر کو تباہ کرنے کے قابل تھا، جس نے نوجوانوں کی شاعری کے بارے میں بات کی تھی اور فوری طور پر خاتون کو ایک شاندار عریضے کو وقف کیا. اس وقت کی عقل ایک مکمل سائنس تھی، جس سے سمجھ میں آیا معاشرے میں کیریئر اور مزید پیش رفت بہت زیادہ تھی.

دانشوروں اور عقل کی نئی ضروریات

ہمارے ملک میں آداب کی ترقی کی مزید تاریخ XIX صدی کے وسط میں ایک نئی کیفیت کی سطح پر اضافہ ہوا ہے. یہ الیگزینڈر II کے اصلاحات کی وجہ سے تھا جس نے مختلف پس منظر کے لوگوں کو تعلیم کی راہ کھول دی. ملک میں ایک نیا سماجی کردار، دانشوروں کے نام سے جانا جاتا ہے.

یہ ان لوگوں سے تعلق رکھتے تھے جو معاشرے میں اعلی مقام نہیں رکھتے تھے، لیکن وہ تعلیم یافتہ تھے اور تعلیم کی وجہ سے، انہوں نے اچھے دانشوروں کو حاصل کیا. تاہم، ان کے وسط میں، پچھلے حکمرانوں کی مدت میں اپنایا جاچکی کے قواعد کے لحاظ سے انتہائی سیاسی اور انتہائی افسوسناک اطاعت کسی حد تک آرکائشی کو دیکھنے لگے.

آکٹیٹ XIX صدی نے دوسری چیزوں کے علاوہ، زیورات کے لئے فیشن کی سخت توجہ دی، جس میں ہیرے اور سونے نے ینٹیک آئیرس کا راستہ دیا، جس میں عروج یا متعلقہ پتھر کی بنا ہوا. خواتین کے معاشرے میں، یہ یورپی انقلابوں کی نایکاوں کی یاد میں مختصر بالوں والی لباس پہننے کا ایک اچھا خیال بن گیا جس نے اپنی زندگی کو چوڑائی پر ختم کردی، جس کے نتیجے میں ان کے بالوں کو پھانسی سے قبل جلد ہی کاٹ دیا. وہ بھی فیشن بن گئے، اور اس وجہ سے اعضاء، curls یا مفت گرنے والے بالوں کا ایک چھوٹا سا بنڈل جس میں کئی ربن کی طرف سے مل کر بندھے ہوئے تھے.

فاتح پرولتاریہ کے ملک میں آداب

کیا سوویت کی تاریخ میں اخلاقیات کا سلسلہ جاری ہے؟ جی ہاں، بالکل، لیکن یہ 20 ویں صدی کے طوفان اور ڈرامائی واقعات کو مکمل طور پر ظاہر کرتی تھی. سول جنگ کے سال ماضی میں ایک سیکولر سوسائٹی کا وجود وجود میں آیا، جس نے ایک بار اچھا ذائقہ مقرر کیا. اس کے ساتھ ساتھ، روزمرہ کے استعمال اور مہذب دانشوروں سے باہر. بنیادی طور پر عدم اطمینانی پرولتاریہ - ہیومونیم کلاس سے متعلق تعلق کا ایک نشان بن گیا. رویے کی معیار صرف ڈپلومیٹس اور سینئر مینجمنٹ کے انفرادی نمائندوں کی طرف سے ہدایت کی گئی تھیں، تاہم، ہمیشہ بھی نہیں.

جب جنگیں ختم ہوئیں، اور 20 صدی کے دوسرے نصف حصے میں، کسی ملک میں معمولی لیکن سیاسی طور پر مستحکم زندگی قائم کی گئی تھی، تو زیادہ تر آبادی یونیورسٹیوں میں پہنچ گئی، جس وقت اس وقت کافی سستی تھی. علم کے لئے اس طرح کی ایک خواہش کے نتیجے میں، آبادی کی مجموعی ثقافت بڑھ گئی ہے اور اس کے ساتھ مواصلات کے معیارات کو نظر انداز کرنے کی ضرورت ہے.

بہت سارے لفظ "مثالی" کا استعمال کم از کم استعمال کیا گیا تھا، لیکن جو بھی ان کے ارد گرد دوسروں کی ایک مثبت تاثر پیدا کرنا چاہتا تھا وہ صدارتی اصولوں پر عمل کرنا چاہتا تھا. روزمرہ کی زندگی میں، زندگی کے مخصوص معاملات کے لئے ایک بہت مستحکم اظہار، مضبوطی سے داخل ہو چکا ہے. اس طرح کے الفاظ جیسے "آپ کو مشکل نہیں کریں گے"، "مہربان ہو" یا "دریافت سے انکار نہ کریں" ہر ثقافتی شخص کے کالنگ کارڈ بن گئے ہیں.

ان سالوں میں، مردوں کے کپڑے کی ترجیح انداز میں کاروباری سوٹ اور ایک قمیض ٹائی تھی، اور خواتین کی - ایک سخت لباس، ایک بلوٹوت اور گھٹنوں کے نیچے ایک سکرٹ تھی. کپڑے میں کوئی جنسی کی اجازت نہیں تھی. لفظ "کامریڈ" کے الفاظ کے علاوہ ایک دوسرے کے ساتھ مرد اور عورتوں کے لئے علاج کے ساتھ ہی استعمال کیا جاتا تھا. "سوویت آداب" کے یہ اصول اسکول میں نہیں سکھایا گیا، لیکن زیادہ تر شہریوں کی طرف سے زیادہ سے زیادہ سختی کا مشاہدہ کیا گیا تھا.

مشرقی اعضاء کی خصوصیات

مندرجہ بالا سب سے اوپر کی بات یہ ہے کہ قدیم سے موجودہ دن تک عقل کی یورپی تاریخ ہے. لیکن کہانی یہ بتاتی ہے کہ یہ کس طرح مشرق وسطی میں انسانی ثقافت کے اس علاقے میں تیار ہے. یہ معلوم ہوتا ہے کہ ان میں سے اکثر میں معاشرے کے دیگر ارکان کے ساتھ مواصلات اور تعلقات کے قوانین کو بہت اہمیت دی گئی. یہ آج کے رواجوں کی طرف سے مساوات سے متعلق ہے جو ان ممالک اور ان کی صدیوں میں پرانی تاریخ کے اندر موجود ہیں.

چین کی مثال ان کی ثقافت کے سب سے قدیم پہلوؤں میں سے ایک ہے. کامیاب حکمرانوں میں سے ہر ایک نے اخلاق کے کوڈ میں اپنی تبدیلیوں کو تبدیل کیا، اور اس پر عملدرآمد کے لئے ضروریات کو پورا کیا جس میں سخت کنٹرول کا استعمال کیا گیا تھا. تاہم، اختلافات کے باوجود، ان سب کو مساوات تھی.

مثال کے طور پر، ہر عمر میں چینی کا لباس اس کی حیثیت اور بیوروکریٹک عہدیدار میں پوزیشن کے ساتھ ہونا چاہئے. تنظیموں کو سختی سے تقسیم کیا گیا تھا کہ شہنشاہ، وسسل پرنسپلوں کے حکمران، وزراء، ارسٹوکریٹ اور اسی طرح پہننے کا حق تھا. خاص طور پر آسان کسانوں کو اس کا لباس پہننے کا حق نہیں تھا، لیکن اس نے قائم کردہ معیارات کا احترام کرنا پڑا.

پائیدارکیی سیڑھی کے ہر مرحلے میں ایک مخصوص سر گئر کے ساتھ بھی ملا تھا، جو کمرے میں بھی نہیں تھا. چینی کے بالوں کا سراغ نہیں تھا، لیکن پیچیدہ بالوں والی چیزوں میں سماجی حیثیت کا اشارہ بھی رکھا گیا تھا.

کوریائی قوانین کو کوریا میں، اور ان کی تاریخ میں اپنایا

اس ملک کی مثال کے طور پر چینی کی طرح بہت سے احترام ہیں، کیونکہ دونوں ریاستوں نے صدیوں سے قریبی تعلق کیا ہے. 20 ویں صدی میں ختم ہونے والے سیاسی بحران کے نتیجے میں، بہت سے چینی کوریا میں منتقل ہوئے، ان کے ساتھ قومی ثقافت کا ایک اہم حصہ لے کر خاص طور پر نمایاں طور پر قابل ذکر ثقافتوں کی عامیت ہے.

رویے کے قواعد و ضوابط کی بنیاد پر دو مذاہب کی ضروریات، ملک میں پروفیسر - کنکیوئنزم اور بدھ مت. وہ تمام سطحوں کے تعلیمی اداروں میں سکھایا جاتا ہے، اور ان کا مشاہدہ محتاط کنٹرول ہے.

مقامی اخلاقیات کی ایک خاص خصوصیت دوسری شخص کے ضمیروں کے استعمال کا ارتکاب ہے. ایک اچھی تعلیم یافتہ کوریائی کبھی بھی "کسی" یا "وہ" کے بارے میں نہیں کہہ سکتا، جو بھی سیاسی طور پر بھی، اور سیاسی طور پر "بہن"، "مالکن" یا "استاد" کے علاوہ ناممکن زبان میں بولتے ہیں.

بڑھتی ہوئی سورج کی زمین کے رہائشیوں کے رویے کی خصوصیات

جاپان میں آداب کے قواعد کی تاریخ بشمول بشدو ( کوڈ "یودقا") کے سلسلے سے منسلک بہت سے احترام میں ہے، جو XII-XIII صدی میں قائم ہے. انہوں نے فوجی طبقے کے رویے اور اخلاق کے اصولوں کی وضاحت کی، جو ریاست میں حکمران طبقے تھا. اس کی بنیاد پر، بیںسویں صدی میں، ایک اسکول کے درسی کتاب کو مرتب کیا گیا تھا، معاشرے میں اور گھر میں تعلیم یافته شخص کے رویے کے تمام قواعد کی وضاحت.

آرٹیکل بات چیت کی آرٹ پر خصوصی توجہ دیتا ہے، اور مواصلات کی طرز پوری طور پر انٹرویوٹر کی سماجی حیثیت پر منحصر ہے. منفی ردعمل کسی ناکافی تدریس سر کی وجہ سے ہوسکتا ہے، اور زیادہ تر سیاسی گفتگو کی وجہ سے گفتگو سے بچنے کی خواہش کو چھپاتا ہے. واقعی تعلیم یافتہ جاپانی ہمیشہ جانتا ہے کہ کس طرح سونے کا مطلب تلاش کرنا ہے.

یہ بھی بات چیت کرنے کے لئے خاموشی میں سننے کے لئے ناقابل قبول سمجھا جاتا ہے، ان کے الفاظ کم از کم کبھی کبھی ان کی اپنی لائنوں کے ساتھ پتلی کی ضرورت ہے کی ضرورت ہے. ورنہ، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بات چیت کسی بھی دلچسپی سے منحصر ہے. عام طور پر، جاپان کی تقریر کی تحریر کی تاریخ ثقافتی شعبے کا ایک خاص حصہ ہے، جو سب سے زیادہ محتاط مطالعہ کی ضرورت ہوتی ہے.

عقل میں دلچسپی کا بدلہ

سوویت کے دورے کے بعد، سابق روحانی اقدار کے بحال ہونے کے باوجود، معاشرے اور ہمدردی مواصلات میں رویے کی روایات روس میں نئی زندگی حاصل کی گئی. ان مسائل میں دکھایا گیا ہے دلچسپی میڈیا میں شائع مضامین کی بڑھتی ہوئی تعداد کی طرف سے ثبوت ہے، عام واقفیت جس کی وضاحت "آداب کی تاریخ" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے. ان میں سے سب سے زیادہ کامیاب کی پیشکش اکثر ملک کی ثقافتی زندگی میں ایک روشن واقعہ ہے.