قدامت پسند اور کیتھولک: کے گروڈنو کے Diocese

آج، قدامت پسند اور گروڈنو کے کیتھولک Diocese کے موجود ہیں. انہوں نے بیلاروس میں گروڈنو کے شہر میں واقع ہیں. ان میں سے ہر قیام اور ترقی کے اس کی اپنی تاریخ ہے. آج، کیتھولک اور آرتھوڈوکس بہت پر امن طریقے سے ایک دوسرے کے ساتھ رہ رہے ہیں، لیکن دوسرے اوقات تھے. یہ سب اور آپ کو اس کے مواد سے سیکھ سکتے ہیں.

تعلیم کے کیتھولک Diocese کی

جدید گروڈنو کیتھولک Diocese کی لتھواینین گرینڈ ڈیوک Jagiello کے اوقات میں، دور ماضی میں اس کی جڑ ہے. یہ اس کے ساتھ بیلارس کیتھولک عیسائیت کے پھیلاؤ شروع ہوتا ہے. 1596 میں بریسٹ یونین مومنوں کی تعداد میں اضافے میں اہم کردار ادا. کورس کے، سب کچھ بہت آسان اور ہموار نہیں ہے، لیکن 1791 کی طرف سے کیتھولک کی تعداد میں اضافہ ہوا. یہ اہم کردار ادا کرنے Jesuits کی جس نے اس وقت تعلیم کے لیے بہت اچھا دیا ایک اسکول کی بنیاد رکھی گئی ہے.

جو بھی تھا، لیکن 1773 میں پہلی کیتھولک diocese کے بیلاروس میں بنایا گیا تھا. اس کے وجود کے دوران، یہ اکثر، نام تبدیل کر دیا جاتا ہے تقسیم کیا گیا. جب تک سوویت یونین شائع ہوا ہے کہ، وقت سے پہلے تھا. اس مدت کے دوران، جیسا کہ ہم تاریخی رپورٹوں سے معلوم ہے، کسی بھی مذہب، اس کے ساتھ لڑائی کی ہر ممکن طریقے میں پابندی عائد کر دی گئی.

صرف 1991 میں گروڈنو کے Diocese فارم آج ہم جانتے ہیں کہ لیا. اس سے علیحدہ کیا گیا منسک-Mogilev diocese کے.

آج کے diocese

تاریخ کرنے کے لئے، deaneries اور گروڈنو کے diocese کے parishes کافی متعدد ہیں. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ parishioners کے کی تعداد بیلارس کیتھولک کے درمیان سب سے بڑی ہے. diocese کے مندرجہ ذیل ڈین شامل ہیں:

• Oshmiany؛
• Ostrovets؛
• Berestovitsa؛
• Vaukavysk؛
• مغرب اور گروڈنو کے مشرقی؛
• Dyatlovo؛
• سے Lida؛
• Ivie؛
• Mosty؛
• Radunsky؛
• Novogrudok؛
• Sopotkinsky؛
• سلونم؛
• Smorgon؛
• Shchuchin.

اس کے علاوہ اس کے بورڈ میں گروڈنو diocese کے ایک ہی جگہ میں واقع ہے جس میں گروڈنو کے شہر میں Katehizisny ادارے اور مدرسے ہے. کم از کم چھ سے آٹھ parishes کے لئے اوپر ڈین سے ہر ایک میں.

تعلیم کے آرتھوڈوکس چرچ

وہاں گروڈنو اور آرتھوڈوکس میں کیتھولک diocese کے کے علاوہ میں. یہ 23 جنوری 1900 ء میں قائم کیا گیا تھا. گروڈنو آرتھوڈوکس Eparchy Vilnius اور لتھوانیا سے علیحدہ کیا گیا. یہ 1900 سے پہلے تھا ان کے تحت تھا.

ہم راسخ الاعتقادی کے اس جگہ کی تاریخ کے بارے میں بات کرتے ہیں تو، تواریخ بارہویں صدی میں پتھر گرجا گھروں تھے کہ بتائیں. سب سے پرانی اس دن کے لئے محفوظ کیا گیا ہے جس میں - اپر اور لوئر چرچ ہے.

ابتدائی طور پر، اس جگہ Kyivan چرچ سے تعلق رکھتے تھے، اور لتھواینین Novogrudskaya Archdiocese کے اصول کے تحت منظور چودہویں صدی میں. اس کے مرکز Novogrudok میں تھا. بریسٹ یونین بعض قدامت پسند پلاٹ redrew، اور اس محکمے کو اپنانے کے بعد Uniate Archdiocese کی تھی. یہ اٹھارویں صدی میں، جب تک نہیں تھا پولش لتھواینین دولت مشترکہ کئی حصوں کا تجربہ. عیسائیت آہستہ آہستہ ان جگہوں پر واپس کرنے شروع کر دیا.

گھنٹیاں پہلے آرتھوڈاکس چرچ اور میں اس کی pereosvyaschenii کی بحالی کی درخواست کرنا شروع کر دیا سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل. یہ 1804 میں ہوا. اس کے بعد، 1843 میں، کانوےنٹ گروڈنو میں تعمیر کیا گیا تھا. اس مدت کے دوران، diocese کے گرجا گھروں، خانقاہوں اور چرچ سکولوں کے دور حکومت سے پہلے تھا.

پہلے سے 1923 میں، اس diocese کے کچھ پولش آرتھوڈوکس چرچ کے پاس گیا. اس نقصان پر قابو ہونے گرجا گھروں کا آغاز تھا. ان میں سے کچھ کیتھولک کو دیا گیا تھا، اور کچھ صرف بند کر دیا. اس مدت آرتھوڈوکس polonisation طرف سے نشان لگا ہے: سروس پولینڈ میں پڑھ رہا تھا.

1992 تک Diocese کے تاریخچہ بلکہ ملط. وہ کئی بار ایک کی جمع آوری سے دوسرے گزر چکا ہے، لیکن صرف گزشتہ صدی کے ابتدائی نببی کی دہائی میں، یہ وصولی کے لئے شروع کر دیا.

آج کے diocese

آج یہ Volkovysk اور ROC کے بیلاروسی Exarchate کے گروڈنو کے Diocese. اس کی سرزمین پر، یہ بہت وسیع ہے اور پوری مغربی حصے میں شامل ہیں گروڈنو کے علاقے کی. یہ مندرجہ ذیل علاقوں میں ہیں:

• گروڈنو؛
• Berestovitsa؛
• Vaukavysk؛
• Zel'venskii؛
• Mosty؛
• Śvisłač؛
• Shchuchin؛
• Voronovsky (حصہ).

اس کے علاوہ diocese میں یہ ایک کانوےنٹ، مبارک کنواری کے Nativity کے اعزاز میں تعمیر کیا گیا تھا، اور Malomozheykovskaya چرچ (اسی کے اعزاز میں پویترا) داخل ہوتا ہے.

اختتام

تو، کس طرح، کب اور کس طرح کے بارے میں ایک مختصر مضمون گروڈنو diocese کے قائم کیا گیا تھا، آج ہم دیکھتے ہیں. مختلف واقعات اور تبدیلیوں کے ساتھ بھرا طویل تاریخ، دریافت کرنے کا بہت دلچسپ ہے. آرتھوڈوکس آج کیتھولک آبادی کا حصہ ہے اور کے طور پر گہری جڑیں، پڑھا جانا چاہیے جس میں ہے. آج، ہر مومن کو جان لینا چاہیے اور ان کے مذہب کی تشکیل اور قیام کی تاریخ کا احترام، اور ماضی کی غلطیوں کو دہرانے اور مناسب طور پر کسی خاص عقیدے پر عمل کرنے کے لئے دوسروں کے فیصلے کے علاج کے لئے نہیں.