قیامسائنس

سائنسی علم کے طریقوں میں سے درجہ بندی

وسیع معنی میں طریقہ مخصوص طریقوں یا تکنیک اس کی سماجی سرگرمیوں کی وصولی کے لئے ایک شخص کی زندگی کے کسی بھی علاقے میں لاگو کیا جا سکتا ہے کہ ایک ایسا نظام ہے.

مثال کے طور پر سائنس کے طریقہ کار سائنسی علم اور اس کے ڈھانچے کی ترقی، کے ساتھ ساتھ ان جائزوں کے نتائج کے جواز کی ایک قسم پر تحقیق کی گئی ہے. اس کے علاوہ، سائنس کے طریقہ کار کے دائرہ کار کو عمل میں حاصل علم کے نفاذ کے طریقہ کار اور شکلوں کا مطالعہ کرنا ہے.

کسی بھی طریقے قواعد و ضوابط کے پیچیدہ نظام، بعض اصولوں اور جو ایک خاص مقصد کو حاصل کرنے کے لئے کسی خاص موضوع کی کارروائی کے کورس کا تعین ضروریات کی ضرورت ہوتی ہے.

طریقوں کی درجہ بندی سائنسی علم کی بہستر کار علم کے تصور میں مندرجہ ذیل اہم گروپوں میں شامل ہیں جس سے کم ہے.

  1. فلسفیانہ طریقوں. طریقوں میں سے یہ مختلف قسم کے جدلیاتی لاگو ہوتا سائنسی کے طریقہ علم اور روحانی. یہ سب سے زیادہ معروف، سائنسی علم کے عام طریقوں ہے. مندرجہ بالا کے علاوہ، فلسفیانہ طریقوں تجزیاتی (جدید وشلیشتاتمک فلسفہ کی مخصوص)، phenomenological، hermeneutic اور بدیہی شامل ہیں.
  2. جنرل سائنسی نقطہ نظر اور تحقیق کے طریقوں.
  3. خصوصی تکنیک (chastnonauchnogo) مطالعہ.
  4. سائنسی علم کی انضباطی طریقوں.
  5. بین الکلیاتی تحقیق کے طریقے.

اس کے بنیادی قوانین کا مطالعہ کرنے کے فلسفیانہ نقطہ نظر کے تناظر میں سائنسی علم کے طریقوں میں سے درجہ بندی، اکثر یہ مسئلہ کا جدلیاتی نقطہ نظر کا استعمال کرتا ہے.

جدلیات، کے نتیجے میں، تین بنیادی اقسام میں تقسیم کیا جاتا ہے. سب سے پہلے کی وجہ سے اس دلیل کو خصوصی طور پر دنیاوی تجربہ تھا "بے ساختہ اور بولی" کہا جاتا قدیم کلامی، ہے. Heraclitus، جو کہ زور دیا جو قدیم جدلیات کی تعداد مانگنا بانی "ہر چیز بہتی ہے، سب کچھ تبدیلیاں." سائنسی علم کی اس قسم کی ایک اور نمائندے فن کی جدلیات کی تفہیم میں افلاطون تھا مکالمے میں مشغول تھا. زینو تصورات کی منطق میں ایک حقیقی تضاد کی ایک تعریف دینے کی کوشش کی.

اس کے علاوہ، ایک فلسفیانہ طریقہ کار کے طور پر جرمن کلاسیکی کلامی بنیاد پر سائنسی علم کے طریقوں میں سے درجہ بندی. اس سائنس کی ترقی کے لئے ایک انمول شراکت بنا دیا جو جرمن فلسفیوں - جدلیات کے اس فارم ہیگل، کانٹ، Schelling، Fichte کی طرف سے تیار کی گئی تھی.

مادیت جدلیات - کلامی کی تیسری قسم - خیالات، اقسام، قوانین اور مارکسزم کے کلاسیکی کے اصولوں کا ایک نظام ہے.

دنیا کے سائنسی علم کی جدلیاتی طریقہ کار،،، کہ حقیقی دنیا تحریک میں مسلسل ہے کے بعد کی دلیل تیار کرتا ہے، تمام تصورات اور مقصد دنیا کے اس کی حرکیات سے متعلق زمرے، فرتیلی، لچکدار ہونا چاہیے آپس میں زندگی فارم کی طرف سے گزر جاتا ہے، اتحاد اور جدوجہد کی عکاسی دنیا کے زمرے مخالفت، سب سے زیادہ درست طریقے سے حقیقت کی عکاسی سے منسلک کیا جائے گا.

کو دیکھتے ہوئے سائنسی علم کے طریقوں میں سے درجہ بندی بالکل انسانی زندگی کے تمام شعبوں میں، یہ یکساں طور پر اچھی طرح سے سماجی، اقتصادی اور میں اطلاق ہوتا ہے پر لاگو ہوتا ہے کہ سیاسی شعبوں انسانی زندگی کے.

جدلیاتی اصول کے طور پر، لاگو ہوتا ہے سب سے پہلے، historicism رجحان - یہ ہے کہ، ان کی مسلسل تحریک اور ترقی میں موضوع کے دیکھنے مطالعہ. جامعیت کے اصول بھی جدلیات میں ایک اہم غور ہے. اس کے علاوہ، اس طرح کے طور پر وضاحتی، مقصدیت، تضاد کے اصول اصولوں، جبریت بھی دنیا کا مطالعہ کے جدلیاتی طریقہ کار کے بنیادی اصول کو لاگو کرتے ہیں اور ان کی مکمل طور مظاہر، واقعات، اشیاء کا مطالعہ کرنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.unansea.com. Theme powered by WordPress.