دادا - یہ کیا ہے؟ نمائندگان دادا پینٹنگ

جدید دنیا میں، لوگوں کو ان کی ثقافت اور دانشورانہ ترقی کے لئے خصوصی اہمیت دینا. یہ ایک ذہین کمپنی میں ایک دلچسپ گفتگو برقرار رکھنے کے لئے کافی نہیں رہ ایک علاقے میں ایک ماہر بننے کے لئے ہے.

زندگی کے ساتھ رکھنے اور نازک لمحے میں چہرے کو کھونا نہیں کرنے کے لئے، ہم مسلسل تیار ہے اور کچھ نیا سیکھنے ضروری ہے.

جو خود ایک امیر نقطہ نظر کے ساتھ ایک تعلیم یافتہ آدمی سمجھتی کوئی بھی، کم از کم azah آرٹ اور پینٹنگ سمجھنا ضروری ہے جو ایک ذہین معاشرے میں گفتگو ناواقف لوگوں میں سب سے زیادہ عام موضوعات میں سے ایک ہے.

کلاسیکی سے اسراف سوچرچھ اور انتشار زیر زمین کرنے کے فنکاروں اور ادیبوں نے ایجاد مختلف اوقات میں کئی شیلیوں، ہیں.

دادا کے بارے میں - آج ہم بیسویں صدی کے سٹائل کے بارے میں سب سے زیادہ بات کی میں سے ایک کے بارے میں بات کریں.

Dadaism: ڈیفینیشن

آپ کو پتہ ہے کے طور پر، بیسویں صدی کے آغاز میں، لوگوں کو ان کے ظلم اور انسانیت سوز کی طرف سے مارا. پوری دنیا لڑائی کا شکار ہے کیونکہ بعض سیاستدانوں کی خود غرضی، غیر منطقی اور بھی maniacal کی اعمال کی ہوا بن گیا ہے. عدم اطمینان عوام بڑھا. یہ سب جمع کشیدگی اور اس وقت تخلیقی صلاحیتوں کی سمت ذریعے چھڑک کیا ہو رہا ہے کی غلط فہمی.

دادا خود - یہ ایک avant garde کے آرٹ سمت ہے تمام قوانین اور خصوصی رنگ مجموعہ واضح لائنوں اور ہندسی اشکال کی تردید کرتے ہیں. 1916 میں، فنکاروں، جنگ کی ہولناکیوں، لوگوں ادب، موسیقی، مصوری، تھیٹر اور سنیما میں اس رجحان کو دریافت دنگ رہ گئے. kitsch کی یہ قسم، وہ ان کی رائے میں حکومت، اس مایوسی، انسانیت، منطق کی کمی، اور ظلم بن گیا ہے جس کے لئے ان کی توہین، دونوں ممالک کے درمیان اختلاف کی وجہ کا اظہار کرنے کی کوشش کی.

surrealism کے، بھی جمالیاتی انکار کرے - دادا طور پر ایسے علاقوں کے پیروکار.

مایوسی، وجود، غصے کی meaninglessness کے کے احساس اور ایک خوش مستقبل میں ایمان کی کمی ہے - کہ اس رجحان کی وجوہات، خوبصورتی کے تمام قوانین کی نفی.

دادا - کھلم کھلا انتشار اور کمیونزم کی کوشش کر رہا ہے، فوجی کارروائی اور بورژوازی نے احتجاج کیا کہ سٹائل.

کہاں کا نام

اس طرح کے ایک بہاؤ کے عنوان کیلئے، کل meaninglessness کے اور ان سالوں کی طاقت میں کیا ہو رہا ہے کے incomprehensibility شناخت کرتا ہے، یہ مناسب لفظ کو تلاش کرنے کے لئے ضروری تھا.

ترسٹان Ttsana، نئے ایجاد سٹائل کے لیے ایک مناسب نام تلاش کرنے کی کوشش، نیگرو قبائل کی زبانوں سے پیدا ذریعے leafed اور لفظ "دادا" اس پار آیا.

تو دادا - گائے کی پونچھ - افریقی قبیلے Crewe کی زبان سے ترجمہ کیا جاتا ہے. بعد میں یہ اٹلی کے بعض علاقوں میں وہ ایک نرس اور ماں کہتے ہیں، اسی طرح "دادا" بچے بڑبڑانا کی طرح ہے باہر کر دیا.

آرٹسٹ نے محسوس کیا اس avant garde کے سمت کے لئے ایک بہتر نام ہے، اور یہ ضروری نہیں ہے کہ.

بہاؤ کے بانیوں

دادا ہر ملک آزادانہ زیورخ اور نیویارک میں ایک ہی وقت میں پیدا ہوا تھا. اینٹی جمالیاتی رجحانات کے بانیوں میں شامل ہیں: شاعر اور ڈرامہ نگار جرمن ہوگو گیند، رچرڈ Hyulzenbeka، سیموئیل Rosenstock کی - فرانسیسی اور رومانیہ شاعر (ایک یہودی قومیت کی طرف سے)، بہتر ترسٹان Tzara، جرمن اور فرانسیسی شاعر، مورتکار اور مصور Arp کے جین کے نام کے تحت عام لوگوں کے لئے جانا جاتا ہے ، جرمن، فرانسیسی آرٹسٹ میکس ارنسٹ اور مارسیل Janco - اسرائیلی اور رومانیہ پینٹر. یہ تمام مشہور لوگوں - پینٹنگ، ادب، موسیقی اور آرٹ کے دیگر شعبوں میں Dadaism کے روشن نمائندوں.

پنڈال، خود کے لئے منتخب کیا گیا ہے جس میں، تخلیقی لوگوں کے اس گروپ، "کیبری والٹیئر" تھا. تقویم وقت کی Dadaists کی طرف سے جاری ہے، اس ادارے کا نام دیتا ہے.

حقیقت یہ ہے کہ مذکورہ بالا شخص بانیوں ہمارے کورس تبادلہ خیال کیا سمجھا کہ باوجود چند دہائیوں پوری دنیا "اسکول fuizma"، انیسویں صدی کے اواخر میں آرٹسٹ آرتر Sapekom اور مصنف Alphonse نے Ale کی طرف سے پیدا میں نام سے جانا جاتا ہے اس کے قیام سے پہلے، یہ فنکارانہ اور گانے بجانے کا کام لے جانے والے پیش قدمی کی ہے اس سمت کی تمام بنیادی پوزیشن.

دادا انداز میں بوہینیا ورکنگ میں سے زیادہ تر فرانس اور جرمنی، یہ آہستہ آہستہ avant garde کے اور surrealism کے ساتھ ضم دوران جہاں میں آباد.

روس میں Dada مشہور ماسکو اور نے Rostov Nichevke ادبی گروپ سے شہرت بدولت حاصل کی، لیکن اس کے وجود کے آخر تک.

1923 کی طرف سے، یہ ایک نئی اور متعلقہ قومی جذبات کے رجحانات کی سمت کو تبدیل کر دیا. Dadaists expressionists اور surrealists میں دوبارہ تربیت.

Dada کی پینٹنگ

، بہت سے فنکاروں کو کسی بھی مناسب مواد پر مبنی رنگ کے کاغذ، کپڑا، اور دوسرے کی آنکھ کو پکڑنے مواد کی اس کے مختلف ٹکڑوں چسپاں: اس سٹائل میں آرٹ کی سب سے زیادہ مقبول فارم ایک کالج سمجھا جاتا ہے.

Dada کی پینٹنگ نوعیت، ترجیح مصنوعی طور پر پیدا مشینی اشیاء، بجائے انسان اور اس کی روح کو دیا جاتا ہے جہاں میں مستقبل اور رچناوادی ہے.

ان کی تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ اس رجحان کے شائقین لفظ کے وسیع معنی میں ثقافت کے روایتی زبان کو تباہ کرنے کی کوشش کر.

ان کے کام میں Dada آرٹ کے تمام نمائندوں کو مکمل طور پر تمام منطقی بجائے parading کے فضول، مضحکہ خیز اور احمقانہ ان کی پینٹنگز اور کولاجز arealistichnostyu زور دے رہے ہیں، صدیوں کے دوران تیار روحانی اور سماجی اصولوں کو تباہ انکار کرتے ہیں. تاہم، وہ ایک بڑی کامیابی، عوام کی حالت کے طور پر مکمل طور پر یکساں ہے.

کوئی زیادہ باریک بینی سے Dada پینٹنگ کے مقابلے میں ادب کی سمت سے متعلق نہیں ہے. وقت کے فنکاروں سب سے زیادہ ذکر جس طرح (آر Hausmann، جی ARP، K. Shviters، ایف Picabia) ان دونوں علاقوں میں ان کے اعمال میں ظاہر لہذا، کہ، مجموعہ میں اکثر تھے.

جیسا کہ اوپر بیان، Dadaists کے مستقبل پر ایک خصوصی اثر و رسوخ "fumizma" اسکول تھا.

نمائندگان دادا آرٹسٹ مارسیل Duchamp کے کاموں اپنے کیریئر کے آغاز میں avant garde کے میالن تھے کے کام سے بہت کچھ سیکھا.

اس کے کام میں پینٹر اہم کردار روزمرہ دیا، میں unremarkable مضامین کہ کسی طرح میں - بہت Dadaism. ان کے کام کی مثالیں - ایک "چاکلیٹ لئے کولہو №2» اور «موٹر سائیکل کا پہیا."

ان کی تخلیقی صلاحیتوں، آرٹسٹ، کے ساتھ ساتھ تمام Dadaists طور پر، سپریم مقصد اور آرٹ میں سب سے اہم کام کا مذاق اڑاتے آرٹ اور پاگل پن کی آزادی کے لئے بلا.

موسیقی اور شاعری کی آواز میں Dada

پینٹنگز کے علاوہ، Dadaists اور تخلیقی صلاحیتوں کے دوسرے علاقوں پر قبضہ کر لیا. وہ ادبی کاموں اور رقص پڑھنے، ایک نمائش پینٹنگز، اونچی آواز میں موسیقی میں اکٹھا کرنے میں کامیاب.

کرٹ Shviters - Dadaist، آواز شاعری، وہ بلاتا ہے جس کے موجد بن گیا جو "ایک اچھی نظم". موسیقی کے ساتھ interwoven ادبی کہانی پیش کرنے کے اس فارم میں، مثال کے طور پر، ایک نظم میں لڑائیوں کے شور کی نشاندہی کریں. ان نظموں میں اکثر جنگ مخالف اور atiburzhuaznoy مفہوم سے احساس لے. شاعر نے ان کی طاقت اور قائم اخلاق مذاق اڑایا.

اس کے علاوہ عوامی پیشکش نظمیں، نہ الفاظ اور جملے بتا، اور آواز، حروف کا ایک سیٹ پر مشتمل چللا اور اونچی آواز میں موسیقی کا حصہ.

فرانسس Pikebiya، Zhorzh Ribemon-Desey، ایرون Shulhoff، ہنس Heusser، البرٹ Sevigny، یری Satie: - دادا یہ بھی کے طور پر اس طرح کے مشہور شخصیات کی طرف سے لایا موسیقی ہے. ان کی رچناین شور کردار تھے اور جانوروں کو معاشرے کے جوہر ہے، یہ سادہ باشندے کو واضح ہمیشہ نہیں تھا ظاہر ہوا.

اس سمت میں رقص بھی جمالیات میں انہیں شامل نہیں کیا ہے کہ کے ہموار اور متعلقہ نقل و حرکت، ملبوسات اور رقاص ایک ٹیڑھا میڑھا-Cubism کی کے انداز میں سلا ہوا کر رہے تھے ایک سیٹ، مختلف نہیں تھا.

Dadaists، قومی منافرت کے تھکے ہوئے ہیں، جس جنگ کو لایا، دنیا کے تخلیقی لوگوں کے خواب دیکھنا ایک واحد پوری میں متحد کرنے کے لئے. "کیبری والٹیئر"، فطرت کے بوہیمیا قریب ترین لگتی تھی، میں پسندیدہ لائنز تھے: افریقی موسیقی، جاز اور سے Balalaika کھیل.

جرمنی میں فن

جرمنی دادا میں - تمام سیاسی احتجاج کے اوپر، اس طرح کی کوئی چیز بھی زیر زمین آرٹ کے ذریعے اظہار کیا ہے.

ملک کے آرٹسٹک گروپوں اتنی سختی دیگر ریاستوں میں اس طرز کے نمائندوں نے کے طور پر، تخلیقی صلاحیتوں کے معنی کو مسترد کر دیا نہیں کر رہے ہیں. یہاں دادا ایک سیاسی و سماجی کردار کی بجائے تھا اور کی شکل میں جنگ اور اس کے نتائج کی وجہ سے ہونے کے لوگوں کی ساری کڑواہٹ سے ظاہر ہوتا ہے ایک تباہ حال اور اپنے گھٹنوں ملک سے اضافہ کرنے کے قابل نہیں.

اس کے علاوہ جرمن Dadaists ایچ Hench اور G. مجموعی، اس کے کام میں روس کے ساتھ ہمدردی، انقلاب کی حالت میں اس وقت واقع اظہار کیا.

20th صدی میں Dada اب بھی فنون جب مجموعی، Hartfield، Heche اور Hausmann ایک photomontage تیار کی، اور سیاسی جرائد کی ایک بڑی تعداد کو رہا کر دیا، میں اہم شراکت لایا.

مندرجہ بالا جنگی دانشوروں کے اعزاز میں 1920 کے موسم گرما میں دنیا بھر سے bohemians اپنی طرف متوجہ جو دادا میلے منعقد کر رہا ہے.

یہ جرمنی میں، یہ اس پر کالج بہتر بنایا گیا تھا دیا گیا ہے، Cubism کی ساتھ symbiosis میں کے طور photomontage کے عناصر موجود تھے.

پینٹنگ کی سمت میں کام کرنے کے علاوہ میں، Husman ادبی کام کرنے کے لئے ایک اہم شراکت، عوام چند "خلاصہ" نظموں، صرف آواز کی ایک سیٹ، shamanic سسکارنا کی یاد تازہ کی پر مشتمل کے سامنے پیش ہوتا ہے.

والدین Dadaist سنیما ریکٹر اور Egelenga یقین.

فرانس میں

دادا آرٹ فرانس میں خاص طور پر بنیاد پرست اظہار اپنے قیام کے آغاز سے بھی اس تحریک کے نام سے پہلے شروع ہونے کے بعد ہوا تھا.

کارواں - Preddadaistskimi طرح Duchamp، Picabia اور "شاعر باکسر" کے طور پر مشہور شخصیات کے کام کرتا ہے.

آخری میگزین "فوری طور پر"، رہا کر دیا جہاں توہین مشہور شخصیات اور ایجاد کہانیاں سمیت بنانے سروے،.

یہ والد ترسٹان Ttsana کے بانی رہتے تھے کہ وہاں تھا.

پیرس وقت کے avant garde کے کی ایک fount سمجھا جاتا ہے. یری Satie، پکاسو اور کوتو، نندی بیلے پیدا کلاسیکی اقدار کے تصور میں فٹ نہیں ہے. اس ملک میں، مسلسل دادا مظاہروں، منشور، نمائشوں اور ریلیز رسالے کی ایک بہت کیا.

Duchamp پر reworked کلاسیکی مشہور پینٹنگز پیدا. دادا کے نام پر حاصل کرتا ہے کہ مونچھیں pririsoval ساتھ ایک حقیقی شاہکار مونا لیزا سمجھا "وہ پہلے سے ہی ناقابل برداشت جلانے."

ارنسٹ، ان کی پینٹنگز کی تشکیل، پرانے پرنٹس کے ٹکڑے استعمال کرتا ہے. انہوں نے کہا کہ سب کے لئے ایک واضح تصویر پیش کرتی ہے، لیکن وہ سیاہ مزاحیہ کے ساتھ زیادہ سیر کر رہے ہیں.

Ttsana کورٹ پبلک ڈرامائی کام "گیس قلب"، 1923 میں ایسوسی ایشن کے اندر اندر ایک فسادات ہے جس پر فیصلہ دیا "دادا" اور آندرے بریٹن surrealism کی بعد کے قیام کے ساتھ تقسیم کے بہاؤ کو بلاتا ہے.

1924 ء میں Ttsana آخری بار ایک المیہ ہے "رومال بادل."

نیویارک میں Dada

چند NY، دوسرے ممالک کے فنکاروں کے ناپسندیدہ حکام کی ایک بڑی تعداد کے لئے ایک پناہ گاہ بن گیا ہے جس کے اندر دوسرا گھر.

مارسیل Dyushan، فرانسس Picabia، Beatris Vud اور مان رے جلد آرتھر Crewe بچ بھرتی فرانس کی طرف سے میں شمولیت اختیار کی امریکہ دادا متحدہ امریکہ کے دل بن جاتے ہیں. وہ گیلری Alfreda Shtiglitsa اوپر اور میاں بیوی Arensberg کے گھر میں ان کے کام کی نمائش.

نیویارک دادا منشور، منظم نہیں کر رہے ہیں کہ وہ اس طرح کے "اندھا" اور "نیویارک دادا"، وہ روایت پر تنقید جہاں مطبوعات کے ذریعے اپنی رائے کا اظہار کیا ہے، عجائب توثیق کرتا ہے.

امریکی Dadaism وہ ایک سیاسی احتجاج انجام نہیں ہے، اور ہنسی مذاق پر مبنی تھا یورپی سے بالکل مختلف تھا.

1917 ء میں Duchamp جس سامعین کے صدمے کے نتیجے میں یہ کہتے ہوئے "فاؤنٹین" ایک نشانی پھنس جس ڈسپلے پر ایک تبدیل کرنے چٹائی فنکاروں، نمائش کی. ان دنوں میں حرام، مجسمہ اب جدیدیت کی ایک یادگار سمجھا جاتا ہے.

مشہور Dadaist Duchamp کمپنی کی روانگی کی وجہ سے منہدم.

ہالینڈ میں،

ہالینڈ میں سب سے زیادہ مشہور Dadaists "ڈی Stizhl" کے نام سے ایک رسالہ جاری کیا جو تیو وان Desburg بن گیا. اس اشاعت کے صفحات، وہ avant garde کے سٹائل کے مشہور پیروکاروں کے کاموں میں بھر گیا.

اپنے دوستوں اور Vilmos Shtirvesom Huszarom اور اس کی بیوی نیلی وین Disberg ساتھ وہ ڈچ کمپنی دادا پیدا.

Disberga کی وفات کے بعد یہ دریافت کیا گیا تھا ان کی جرنل میں وہ IK Bonset کے تخلص کے تحت، ان کے اپنے ہی کے نظمیں شائع، تاہم ہیں.

نتائج دادا

1924 کے آخر تک ایک علیحدہ دادا طور فن میں تحریک وجود ختم ہو چکا ہے. انہوں نے کہا کہ فرانس میں اور جرمنی میں جدیدیت کے ساتھ surrealism کے اور سماجی حقیقت پسندی کے ساتھ ملا دیا. یہ بہت سے ماہرین کے لئے قومی مایوسی کی مدت بجا postmodernism کے اگردوت بلایا دوران ابھر کر سامنے آئے.

دوسری عالمی جنگ کے دوران، دادا فنکاروں میں سے اکثر امریکہ منتقل ہو گیا.

ایڈولف ہٹلر، صرف ان کے نظریات کو تسلیم، سمجھا "دادا" فرسودہ کا فن، سچا (ان کی رائے میں) قدر اور وجود سٹائل کے قابل ناپاک ہیں، لہذا اس نے تعاقب کیا، اور جو اس سمت میں کام کیا ایک حراستی کیمپ فنکاروں میں ڈال دیا. جرمن کیمپ فنکاروں میں گر کا بڑا حصہ کنکشن جس کے ساتھ لوگوں کو خوفناک تشدد اور قتل کے لئے بے نقاب کیا گیا ہے میں یہودی جڑوں تھا.

دادا کی باز گشت اور اب مثال کے طور bohemians کے مخالف آرٹ اور سیاسی گروپوں، میں ظاہر کیا، "معاشرے کی ایک کولاہل." بھی مقبول گروپ "Chamboemba" بجا طور پر خود کو دادا کا پیروکار کہلاتی ہے.

بعض لکھنے والوں کلب دادا کے لینن رکن یقین، وہ ایک سے Balalaika آرکسٹرا "کیبری والٹیئر" میں ناظرین کو خوش کیا گیا ہے جس میں شرکت کے طور پر، اور کچھ وقت کے لئے وہ عمارت سے دور نہیں رہتے تھے جہاں اس رجحان کے اسمبل نمائندوں.

وقفے وقفے سے مشہور عجائب گھر Dadaist سمت کے کاموں کی نمائشیں منعقد کرتے ہیں. اس نمائش آرٹ کی قومی گیلری، نگارخانہ اور مرکز میں واشنگٹن ڈی سی میں عصر حاضر کے آرٹ کے میوزیم، پیرس میں واقع ہے، میں 2006 میں منعقد ہوا جارجیس Pompidou پیرس میں. "دادا" انداز میں فیشن ملازمتوں - نازی جرمنی کے دوران جاں بحق ہونے والے فنکاروں کو خراج تحسین پیش.

تو آئیے مختصرا اس کے لئے کیا کا خلاصہ، اور اس کی بنیادی پوزیشن کی وضاحت کرتے ہیں.

• دادا antipolitical اور بورژوا واقفیت کے ساتھ ایک فن ہے. انہوں نے کہا کہ وقت کے حکام کے رویے کاپی، تمام حقیقت پسندانہ، جمالیاتی اور روحانی تردید کرتے ہیں.
• مصوری - 20th صدی کے اہم ترین شعبے، Dadaism بھرا ہوا ہے. جو اس فورس میں کام اکثر جس مواد، اخبار clippings اور تصویر montage کے روشن سکریپ کی ایک قسم یکجا کالج، کا استعمال کرتے ہوئے فنکاروں.
• موسیقی اس رجحان، شور کی نوعیت ہے جس کے پیروکاروں کی طرف سے فراہم کی.
• ادب بھی بہت معنی خیز نہیں ہے، بنیادی طور پر Dadaists کی ایجاد شاعری، آدم لوگوں کے دیوتاؤں کو فریاد کی یاد تازہ ہے جس میں الفاظ کی بجائے آوازوں کا استعمال کیا جاتا ہے بن گیا.
• اس رجحان میں فلم اور ڈرامے بھی غیر منطقی ہے اور اسمبدق عجیب نام ہیں.
• ان کے مجسمے - ان عام روز مرہ استعمال کی چیزوں میں استعمال ہوتے ہیں. دادا کی سب سے مشہور یادگار - ایک تبدیل کرنے چٹائی، جس میں یہ کہا جاتا ہے کے مصنف "فاؤنٹین".
• کوریوگرافی طرز کروپ پوشاکوں میں ملبوس رقاص کی مدد سے ظاہر کیا جاتا ہے.
• وقت کی ہرکتوں bohemians رویے کی ثقافت میں Dada کا مظہر کہا جاسکتا ہے.

اس مضمون میں، ہم نے جس کے ساتھ یہ پیدا ہو گئی ہے "دادا" کس انداز اور سلسلے میں سمجھنے کی ہیں،،، اس کا نام ہے deciphered اس کے بانیوں کے بارے میں بات مختلف ممالک میں اختلافات دادا کو پایا اور موسیقی، ادب، مصوری، سنیما میں اس کے بنیادی پوزیشن دیکھا ہے ، رقص اور فن تعمیر.

ہم آپ کے تمام سوالات کا جواب دینے کے قابل تھے امید ہے.