بدھ مت کے 4 سچائیاں کیا ہیں؟

کے ارد گرد 2500 سال پہلے بنی نوع انسان کو معلوم سب سے بڑی روحانی تجربات میں سے ایک کا آغاز تھا. بھارتی شہزادہ سدھارتھ گوتم شاکیہمنی ایک خاص حیثیت، روشن خیالی حاصل کی، اور دنیا کی قدیم ترین مذاہب میں سے ایک قائم - بدھ مت.

بدھ کی ایک تھوڑا سا

شہزادہ سدھارتھ کی ابتدائی زندگی کے کنودنتیوں اچھی طرح سے جانا جاتا ہے. بیماری، بڑھاپے اور موت: انہوں نے کہا کہ جب تک ایک دن ایک حادثہ سادہ انسانی مصائب کا سامنا کرنے پر مجبور، عیش و آرام میں پلی بڑھی مشکلات اور پریشانیوں نہ جاننے. اس مرحلے پر، سدھارتھ مستقل بھی لوگ کیا کہتے ہے کہ کس طرح رکھنا بے کار اور احساس ہوا کہ "خوشی". وہ مبتلا سے لوگوں کو فارغ کرنے کا ایک طریقہ تلاش کرنے کے لئے ایک طویل تنہا سفر پر گئے تھے.

زیادہ تر متعدد کنودنتیوں اور درست معلومات پر مبنی اس شخص کی زندگی کے بارے میں معلومات بہت چھوٹا ہے. لیکن بدھ مت کے جدید پیروکاروں کے لئے بہت زیادہ اہم گوتم کی روحانی وراثت سے زیادہ ہے. سائنسدانوں نے ان سے دنیاوی وجود کے قوانین کی وضاحت کرنے کے لئے پیدا، اور روشن ضمیری حاصل کرنے کے امکان بھی اعادہ کیا ہے. ماخذ، جس سے قائم گوتم بدھ مت 4 کی بنیادی سچائیوں کیا ہیں تفصیل سے پتہ چلتا ہے - اس کی اہم دفعات "سترا رن Dharmachakra" میں پایا جا سکتا ہے.

کی ایک قدیم ہندوستانی سوتر (، یہ ہے کہ روشن خیالی پہنچے ہیں جو ان لوگوں کے) زمین پر بنی نوع انسان کی تاریخ کے بارے میں 1،000 بدھا ہو جائے گا کہ کہتے ہیں. لیکن شاکیہمنی پہلے نہیں تھا اور تین پوروورتیوں تھا. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ تعلیمات، گزشتہ ایک تشکیل دی رد کرنے سے شروع ہوتا ہے جب نئے بدھا ایک وقت میں ظاہر ہوں گے. لیکن وہ اس وقت گوتم میں نے کے طور پر، بارہ خصوصی اعمال بنانا ضروری ہے.

چار عظیم سچائیوں کا نظریہ کا خروج

بدھ مت کے 4 نوبل سچائیوں میں تفصیل سے انکشاف، کئی زبانوں میں ترجمہ کیا جاتا ہے اور اب اچھی طرح سے جانا جاتا ہے جو "سترا دھرم کی وہیل شروع". Sakyamuni کے محفوظ سوانح کے مطابق پہلا خطبہ اس نے اپنے اصحاب-سننیاسیوں کی روشن خیالی کے بعد 7 ہفتوں کے بعد دیا. علامات کے مطابق، انہوں نے گوتم ایک روشن چمک سے گھرا ہوا ایک درخت کے نیچے بیٹھے دیکھا. 4 نوبل سچائیوں اور Eightfold راہ - پہلی بار روایتی طور پر پرائمری اور ابتدائی اور جدید بدھ مت کے طور پر تسلیم کر رہے ہیں کہ نظریاتی چیزوں کا اعلان کیا ہے کے لئے یہ اس وقت تھا.

بدھ مت مختصر طور پر کی سچائیوں

4 عظیم سچائی بودھ کئی مقالے میں مختصر طور پر بیان کیا جا سکتا ہے. انسانی زندگی (یا بلکہ مسلسل اوتار کی ایک زنجیر، Samsara ہے) متاثر ہو رہا ہے. اس کی وجہ - خواہشات کی تمام اقسام. مصائب ہمیشہ کے لئے بند کر دیا جا سکتا ہے، اور اس کی بجائے یہ ایک خاص حالت حاصل - نروان. اس کو پورا کرنے کے لئے، جس میں کہا جاتا ہے ایک مخصوص طریقہ نہیں ہے Eightfold راہ. اس طرح، 4 بودھ سچ مختصر طور پر مصائب، اس کے ذرائع اور اس پر قابو پانے کے طریقوں میں سے ایک نظریے کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے.

پہلی عظیم سچائی

پہلے بیان - سے dukkha کی حقیقت. سنسکرت کے ساتھ، اس اصطلاح کو عام طور پر "دوچار" "بے چینی"، "عدم اطمینان" کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے. لیکن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس طرح ایک عہدہ بالکل صحیح نہیں ہے، اور لفظ "سے dukkha" اصل میں خواہشات اور جذبات، ہمیشہ تکلیف دہ احساس ہو جس کی سمگرتا سے مراد ہے.

انکشاف بدھ مت کے 4 نوبل سچائیوں، Sakyamuni بے چینی اور مایوسی پوری زندگی گزر جاتا ہے، اور یہ انسان کی ایک عام حالت ہے کہ بیان کیا گیا ہے. اپنی بیماری، بڑھاپا، موت کے وقت کے دوران، پیدائش کے وقت: لوگوں میں سے ہر ایک کی قسمت کے ذریعے "مصائب کی 4 عظیم ندی" ہیں.

اپنے خطبوں میں، مہاتما بدھ کے طور پر باہر نشانہ "3 عظیم مصائب." کی وجہ سے ان میں سے پہلے کو تبدیل کرنے کی ہے. دوسرا - اس کے مصائب، دیگر شدت پیدا کردے. تیسری - ملا. "دوچار" کے تصور کے بارے میں بات کر رہا ہے، یہ ہے کہ اس سے بدھ مت کے نقطہ نظر سے ایک شخص کی تمام احساسات اور جذبات، یہاں تک کہ وہ لوگ جو عام خیال میں، سب سے زیادہ خوشی کی تصویر فٹ ہیں پر زور دیا جانا چاہئے.

دوسری نوبل سچائی

اس کی دوسری پوزیشن میں بدھ مت کے 4 سچائیوں بتانے سے dukkha اس وقت ہوتی بارے میں. بدھا "اتوشنیی خواہش" مصائب کی وجہ خواہش بلایا، دوسرے لفظوں میں،. وہ لوگ سمسار کے چکر میں رہنے بناتے ہیں. اور کے طور پر جانا جاتا ہے، سرکٹ regenerations کی پیداوار - بنیادی مقصد بدھ مت.

ایک اصول کے طور پر، ایک مختصر وقت کے لئے ایک اور آدمی کی خواہش کی پھانسی کے بعد امن کا احساس کا دورہ. لیکن جلد ہی اتنی اشتھار ابدی پر مسلسل تشویش کا سبب ہے، اور ہو جاتا ہے جو ایک نئے ضرورت نہیں ہے. ہر وقت ایک کی خواہش ہے - اس طرح، مصائب صرف ایک ذریعہ ہے.

خواہش چاہتا ہے کو مطمئن کرنے اور ضروریات باریک بینی کرما طور ہندوستانی فلسفہ میں اس طرح کے ایک اہم تصور کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں. اس کے خیالات اور حقیقی انسانی کے اعمال کا ایک مجموعہ ہے. کرما - ایک خواہش کا نتیجہ کی ایک قسم ہے، لیکن یہ بھی نئے اور مستقبل کے اعمال کی وجہ ہے. یہ اس طریقہ کار پر ہے اور سمسار کی سائیکل مبنی ہے.

بدھ مت کے 4 سچائیاں بھی برے کرموں کی وجہ کی وضاحت میں مدد. انسلاک، غصہ، حسد، تکبر اور جہالت: اس مقصد کے لئے 5 جذبات مختص. ملحق اور نفرت مظاہر کی حقیقی نوعیت (حقیقت کا یعنی تحریف خیال) کی تفہیم کی کمی کی وجہ - بہت پنر جنم کے لئے شکار کی تکرار کی بنیادی وجہ.

تیسری نوبل سچائی

یہ روشن خیالی کی تفہیم کرنے کے لئے اور قریب "سے dukkha کے خاتمے کی سچائی" کے طور پر جانا جاتا ہے. بدھ مت میں، یہ خیال کیا جاتا ہے مصائب سے باہر ریاست، کو مکمل طور پر خواہشات اور منسلکات سے آزاد ہے، آسانی سے حاصل کیا جا سکتا ہے. اس کے درس و تدریس کے آخری حصہ میں تفصیل سے بیان کرنے کے طریقوں کی طرف سے ہوش نیت کے ذریعے کیا جا سکتا ہے.

حقائق بدھ کی سوانح عمری کے نام سے جانا جاتا تیسرے عظیم سچائی کی مخصوص تشریح. راہبوں ان کے wanderings اکثر تمام کی مکمل استرداد، یہاں تک کہ فوری خواہشات کے طور پر اس کی پوزیشن سمجھ میں شامل ہوں. انہوں نے ان تمام جسمانی ضروریات کے دمن مشق اور خود تشدد میں مصروف. تاہم، زندگی کے ایک مخصوص مرحلے میں Sakyamuni سچ کی طرح "انتہائی" تیسری اوتار انکار کر دیا. ایک "درمیانی راستہ" منعقد کرنے، لیکن مکمل طور پر تمام خواہشات کو دبانے کے لئے نہیں - 4 تفصیل کے بدھ مت کی حقیقت کا انکشاف، وہ بنیادی مقصد ہے کہ دعوی کیا.

چوتھا نوبل سچائی

سب کچھ جاننے والا بدھ مت کے 4 سچ مڈل وے کی جمع آوری کے بغیر نامکمل ہو گا کیا. آخری، چوتھی پوزیشن سے dukkha کے خاتمے کے نتیجے میں پریکٹس کے لیے وقف ہے. یہ Eightfold (یا مشرق) کا راستہ، بدھ مت میں واحد راستہ کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس کی تعلیمات کا نچوڑ پتہ چلتا ہے کہ مصائب سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے. روشن خیالی - A اداسی، غصہ اور مایوسی لامحالہ ایک کے علاوہ، دماغ کی تمام ریاستوں کی طرف سے پیدا کی جائے گی.

درمیانی راستے کے بعد یہ انسانی وجود کی جسمانی اور روحانی اجزاء کے درمیان ایک کامل توازن کے طور پر سمجھا جاتا ہے. لطف اندوزی، کچھ بھی کرنے کے لئے ضرورت سے زیادہ ترس اور منسلکہ - انتہائی، اسی طرح ایک asceticism کی مخالف.

اصل میں، بدھا کی طرف سے مجوزہ فنڈز، بالکل آفاقی ہیں. ان کے درمیان چیف مراقبہ ہے. دیگر طریقوں سے انسانی جسم اور دماغ طاقتوں کی رعایت کے بغیر تمام کے ملوث ہونے کا مقصد. وہ قطع نظر ان کی جسمانی اور ذہنی صلاحیتوں کے تمام لوگوں کے لئے دستیاب ہیں. طریقوں اور مہاتما بدھ کے خطبات میں سے زیادہ تر ان تراکیب کی ترقی کے لئے وقف کیا گیا تھا.

روشن خیالی

روشن خیالی - روحانی ترقی کے حتمی مقصد بدھ مت کو تسلیم کرتی ہے. 4 عظیم سچائیوں اور مڈل وے کے آٹھ مراحل - اس کی حیثیت حاصل کرنے کے لئے نظریاتی اور عملی کے فریم ورک کی ایک قسم. یہ خیال کیا کہ یہ تمام دستیاب عام انسانی جذبات کے ساتھ کوئی لینا دینا نہیں ہے کہ ہے. بودھی متون استعارے کے اور کی مدد سے زبان عام طور پر روشن خیالی کے بارے میں کافی کہتے ہیں، فلسفیانہ درجانتوں. لیکن ہمیشہ کی طرح تصورات کے ذریعے اس کا اظہار کرنے کے لئے خاص کسی بھی طرح ممکن نہیں ہے.

روشن خیالی کا بدھ مت کی روایت میں لفظ "بودھی"، لفظی مطلب ہے جس سے میل "بیداری". اس ممکنہ ہر انسان میں فطری حقیقت کے عام تاثر سے باہر جانے کے لئے ہے کہ خیال کیا جاتا ہے. روشن خیالی حاصل ایک بار، یہ اسے کھونا ناممکن ہے.

انکار اور نظریے کی تنقید

بدھ مت کے 4 بنیادی سچائیوں اس کی تمام اسکولوں کو عام تعلیم دے رہے ہیں. ایک ہی وقت میں، مہایان (سنسکرت "عظیم وہیکل". - ہینیان کے ساتھ ساتھ دو سب علاقوں میں سے ایک) کے اسٹریمز کی تعداد "دل سترا" پر عمل کرتا ہے. جیسا کہ آپ جانتے ہیں، یہ بدھ مت کے چار عظیم سچائیوں تردید کرتے ہیں. مندرجہ ذیل کے طور پر مختصر طور پر، اس کا اظہار کیا جا سکتا ہے: کوئی درد نہیں ہے، تو ایسا نہیں ہے اور اختتام اور راستے کی وجوہات ایسا کرنے کے لئے.

"دل سترا" اہم ذرائع میں سے ایک کے طور پر مہایان بدھ مت میں احترام کیا جاتا ہے. یہ (ٹی. E. تمام زندہ اجسام کے فائدہ کے لئے روشن خیال بننے کا فیصلہ کیا ہے جو ایک) bothisattvy ترحم تعلیمات کی ایک وضاحت پر مشتمل ہے. "دل سترا" مجموعی طور پر برم سے چھٹکارا حاصل کرنے کے خیال کے لئے وقف کیا جاتا ہے.

ترحم کے مطابق، چار عظیم سچائیوں میں شامل ہیں جس پرایمان، صرف حقیقت کی وضاحت کرنے کی ایک کوشش دے. اور تکلیف اور اسے قابو پانے کے تصور - ان میں سے صرف ایک. "دل سترا" چیزوں کی فہم اور قبولیت کا مطالبہ کیا وہ واقعی ہیں کے طور پر. سچے bothisattva مسخ شدہ حقیقت کا شعور نہیں کر سکتے، لہذا اس نے مصائب کے خیال کی سچائی پر یقین نہیں کیا.

پر کچھ جدید ماہرین کے مطابق مشرقی فلسفہ، بدھ مت کے 4 سچائیوں - سدھارتھ گوتم کی سوانح کے پرانے ورژن میں دیر "additive کے" ہے. مفروضوں میں وہ بنیادی طور پر مطالعہ بہت قدیم متون کے نتائج پر مبنی ہیں. نہ صرف عظیم سچائیوں کا نظریہ، لیکن کئی دوسرے تصورات روایتی طور شاکیہمنی کے ساتھ منسلک ہے کہ ایک ورژن ہے، براہ راست ان کی زندگی سے متعلق نہیں ہیں اور ان کے پیروکاروں کو ایک صدی بعد ہی قائم کیا گیا تھا.