اسلام کا عروج - اسباب اور تاریخی پس منظر

آج، اسلام کی زمین، جو ہر پانچواں باشندے کی طرف سے اقرار کر رہا ہے میں مقبولیت میں دوسرے مذہب ہے. کی گہرائیوں میں ماخذ جزیرہ نما عرب، اس کے وجود کے اس دین کو کئی صدیوں کے تمام براعظموں میں پرجوش حامیوں حاصل کر لی ہے.

اسلام ایک supranational مذہب ہے - یہ جنسی، نسلی یا اصل کی طرف سے کسی بھی بغیر کسی پابندی کے کسی لے سکتے ہیں. بہر حال، سب کے لئے اس کی کشادگی بہت سخت ہے اور قدامت پسند مذہب قائم رواج اور طرز عمل کے قوانین کے لئے ایک کھلا نظرانداز برداشت نہیں کرتا.

اسلام کے عروج اور اس کی بڑھتی ہوئی مقبولیت کی وجوہات کیا تھیں؟

کی Islama- موجودگی تاریخی پس منظر

اسلام کے عروج کے وقت - یہ VII صدی قبل مسیح ہے یہ جدید سعودی عرب کی سرزمین پر ہوا. یہ سائٹس آباد خانہ بدوش عرب نخلستانوں میں گلہ یا زراعت میں مصروف تھے کی طرف سے کئے گئے. جب تک ان کو نہ بھی زرخیز اور رہنے کے قابل جگہ کافی آبادی نہیں کر رہے تھے، ان کی محنت کا معمولی پھل کے ساتھ مقامی آبادی مواد ہیں. وہاں زیادہ نہیں ڈویژن جائیداد کی بنیاد پر ایک دوسرے کے ساتھ تھے ان کے درمیان وہ سجدہ کیا کافر دیوتاوں اور بہت معتدل طرز زندگی تھے.

وقت گزرنے کے ساتھ، عربوں کی طرف سے آباد علاقے، آرام دہ قافلہ راستوں منعقد کی اور گنجان آباد شہروں اور قصبوں بنانے شروع کر دیا گیا تھا. لوگوں کے درمیان سرداروں اور امیر قبائلیوں باہر کھڑے کرنا شروع کر دیا. یہ قبائلی رہنماؤں کے اندر تعلقات کی ایک نئی قسم کے خروج کی وجہ سے ہے ان کی طاقت کے تحفظ میں دلچسپی رکھتے تھے. یہ یہاں مغربی عرب میں ہے، اور حضرت محمد جسے ہم ضرورت کیا تھی، اس کی تعلیم کے ساتھ شائع ہوا. یہ اسلام کے ظہور کو شمار کرنے کے لئے لیا ان کی آمد کے وقت سے تھا. حضرت محمد کی شخصیت اس کی زندگی کنودنتیوں ساتھ احاطہ کرتا ہے کافی متضاد ہے. چلو اس کا سامنا صرف ایک - اس شخص نے ایک نئے مذہب کے بانی تھے کہ، یکسر دنیا تاریخ کے نصاب کو متاثر کیا.

اسلام کے عروج اور اس کی مقبولیت کی وجوہات

کیا ان کے مذہب تاکہ عربوں کی طرف متوجہ کیا جاتا ہے؟ اللہ، کائنات کے حقیقی معصومین حکمران - سب سے پہلے، ان کے خطبوں میں محمد سے ایک خدا پر ایمان کی تبلیغ کی. اللہ کے کلام، اس کی بیچوان کے نبی کے ذریعے منظور مقدس اور ناقابل تردید ہے، اور اہم مسلم کتاب میں لکھا ہے - قرآن پاک. قرآن اور اسلام کے دیگر مقدس کتابوں کو تمام ضروری خیالات اور قوانین ان کی زندگی میں مسلمان کی رہنمائی کرنی چاہیے کہ مشتمل ہیں. موت اور جہنم کی دائمی عذاب - ان قواعد و ضوابط کی سختی سے پابندی کے لئے یہ (ایڈن، جہاں وفادار لامتناہی نعمتوں اور خوشی میں ہیں کی ایک پرچر باغ ہے جو) اور نافرمانی اور کفر کے مسلمان جنت میں موت کے بعد ضمانت دی ہے. مجھے کہنا پڑے گا کہ قرآن دیا کافی جگہ میں جنت اور جہنم کی وضاحت کرتا ہے - یہ واقعی بہت اچھا خاکے، subtly پر حامیوں کی سب سے بڑی ممکنہ تعداد کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے ڈیزائن بنیادی انسانی ضروریات، کو متاثر ہے. قرآن پاک مسلمان توحید کی وفادار منانے کی ضرورت ہے، اسے سختی جائیداد، خاندان اور سماجی تعلقات، عبادت کے قوانین باقاعدہ. محمد اکاؤنٹ میں پچھلے نبیوں اور پہلے سے قائم edinobozhnyh مذاہب (یہودیت اور عیسائیت) کے تجربے لیا، وہ ٹھیک سے باہر لے گئے اور غیر متعلق ہٹا دیا. اسلام کی مقبولیت اس حقیقت کی طرف سے حوصلہ افزائی کی اس دین خود پر گہری کام، ہوشیار تدفین کے عام مومن کی ضرورت نہیں تھی، اور اس کے اور مستقبل کی زندگی میں ایک واضح اور سادہ سمجھنے قوانین کا سیٹ ہے، جس کی پابندی کی ضمانت ہے ثواب تھا. دوسروں کے سلسلے میں تبلیغ کی امتیازی مومنوں کے طور پر نئے مذہب کے نظریے اور سب سے بڑی ممکنہ علاقے پر اسلام کے اثر و رسوخ کو بڑھانے کے لئے ڈیزائن کیا فتح کی جنگوں، کرنے کے لئے ایک مثبت رویہ ہے.

نئے مذہب کی پہلی بار حامیوں ایک قائم کافر طرز زندگی اور طرز عمل سے کافی فوائد حاصل کرنے والے ایک مضبوط اور منظم مخالفین کے ساتھ مقابلہ کرنا پڑا. تاہم اسلام کے عروج اور مدینہ میں پہلی مسلم کمیونٹی کے قیام کے بعد 8 سال بعد مسلمانوں کو مکمل طور پر مقامی عرب قبائل کو ضم کرنے کے قابل تھے اور فاتحانہ مکہ میں داخل ہوئے - اس وقت عرب میں سب سے بڑا شہر ہے. اسلام کے پرچم کے تحت تمام قبیلوں کے آخری اتحاد کے ساتھ ختم ہوا اور ایک نئے طاقتور عرب ریاست نہیں تھا. محمد کے جانشینوں، خلفاء کا عنوان موصول قیادت نو مسلم کی فوج ہمسایہ علاقوں پر حملے شروع کر دیا اور مقامی آبادی subjecting کی اور اسے اسلام قبول کرنے کے لئے مجبور ہے. وہ مشرق اور مشرق بعید، شمالی افریقہ اور یورپی علاقے کا بھی حصہ فتح کیا تھا. عرب خلافت اب دوسری ریاستوں سمجھا جاتا ہے جس میں بین الاقوامی منظر نامے پر ایک مضبوط کھلاڑی بن گئے. کئی طریقوں، ایک واضح اور سادہ تعلیمات کے ساتھ عیسائیت کے لئے اسی طرح میں، اسلام کے ابتدائی سالوں نئے درمانتریت درمیان زیادہ سے زیادہ مزاحمت کو پورا نہیں کیا ہے، جس میں اس کے قدرتی طور پر بھی خلافت فوائد سے باہر پھیل کرنے کی اجازت دی.

وقت گزرنے کے ساتھ، عرب خلافت بہت چھوٹی ریاستوں میں وکھنڈت، لیکن اسلام نہ صرف متروک نہیں تھا ہے، لیکن جو انہیں ان کی طاقت کو برقرار رکھنے کے لئے کی اجازت دی ان زمینوں کے مستقبل حکمرانوں کو میراث سے گزرے. اسلام کے عروج کئی ایشیائی ممالک کی تاریخ میں ایک نئے دور کھول دیا اور نمایاں طور پر ان کی زندگی اور ثقافت poviyalo.

مومنوں کی تعداد میں آج کے بعد اسلام کے عروج سے بڑھ رہی ہے. یہ تیزی سے پنروتپادن فراہم کرنے، بہت سے بچوں کے ساتھ روایتی مسلم خاندانوں کے فرقے کے ساتھ منسلک ہے، اور کے علاقے میں اس مذہب کی بڑھتی ہوئی مقبولیت کے ساتھ کیا جاتا ہے تیسری دنیا کے ممالک. تاریخ، اسلامی ممالک میں دنیا کے اہم ممالک کے ساتھ قریبی تعاون میں ہیں، انہوں نے فعال طور پر نئی ٹیکنالوجی ان سے قرضے لے رہے ہیں، کے ساتھ ساتھ عالمی سیاست پر زیادہ اثر حاصل کرنے کے لیے ان کے اپنے مالیات استعمال کرتے ہیں.